内容正文:
2021年央视一套黄金时间热播的43集电视剧《觉醒年代》把一百年前的历史呈现在我们面前。
《觉醒年代》写的是“觉醒”,一个民族的觉醒,在那个年代的觉醒。这是一个重要的历史关节,决定着一个民族向哪里去。
这是“道”的探寻,“路”的选择。
那么中国先进分子是如何觉醒的,觉醒了什么,觉醒之后的担当与出发?
导入新课
部编版七年级第12课
课程标准:了解新文化运动的基本内容,知道陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等新文化运动的代表人物,认识新文化运动在中国近代思想解放运动中的地位和作用。
制作“黎燕琳
新
青
年
之
思
袁世凯称帝
“今复辟说之所由起者何也?此在稍明时势之人,可以一言断之曰,伪共和也。伪共和者何也?帝政其质,而共和其皮者也。”——章士钊《复辟平议》
①袁世凯意图意图复辟帝制,破坏共和,倒行逆施
1913年6月22日,袁世凯正式发布尊孔令,宣称孔子“为万世师表”,其学说“放之四海而皆准”,有如“日月之无伤,江河之不废”。
②袁世凯兴起“尊孔复古”的逆流
为何“尊孔复古”是逆流?
孔孟之道是封建地主阶级的正统思想体系和维护君主专制制度的理论武器。
资产阶级在推翻清王朝之后,必然要求冲破封建主义思想樊篱,摈弃孔孟之道,以便实现本阶级的政治主张。
“忠君与共和政体不合,尊孔与信仰自由相违。”——蔡元培
“只能选一个哦”
忠君
尊孔
共和
自由
1915年袁世凯接受旨在灭亡中国的“二十一条”
一战期间,西方列强忙于欧洲战事,暂时放松了对中国的经济侵略。
抵制日货、发展实业的呼声
外国商品输入的下降,给了中国民族工业发展的空间
状元实业家张謇
创办大生纱厂,开办垦牧公司
③中国民族资本主义进一步发展,民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台
经济发展促进思想的解放
“人是观念的囚徒……真正的革命发生在人们的头脑中,这就是观念的革命。观念革命是对既定价值的一次全面再评判,它把人的精神从旧思想的樊篱中解放出来,引入一个崭新的世界。可以说,是观念革命造就了人的更新。”——钱满素:《爱默生和中国—对个人主义的反思》
思想解放至关重要
④军阀混战,带来了严重的社会动荡,引起了人民的不满。
奉系军阀
北洋军阀统治时期,是近代中国历史“沉沦”到谷底的时期。——张海鹏《简明中国近代史读本》
陈独秀
“要巩固共和,非先将国民脑子里所有反对共和的旧思想——洗刷干净不可”——陈独秀:《旧思想与国体问题》, 《新青年》第三卷第三号
“共和立宪而不出于国民之自觉与自动皆伪共和也,伪立宪也,政治之装饰品也。”——陈独秀:《吾人最后之觉悟》, 《青年杂志》第一卷第六号
④一些有识之士开始思考中国的出路,认为进行一场思想领域上的变革运动。
新
青
年
之
气
青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢,陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途,与新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。人身遵新陈代谢之道则健康,陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死;社会遵新陈代谢之道则隆盛,陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。——《敬告青年》
1915年9月,陈独秀在上海创办了《青年杂志》。
他为何选择了青年?
揭开了新文化运动的序幕
自主的而非奴隶的;
进步而非保守的;
进取的而非退隐的;
世界的而非锁国的;
实利的而非虚文的;
科学的而非想象的
《敬告青年》(1915年9月)
《北大钟声》(又名《宽容》《兼容并包》)
蔡元培
众望所归的蔡元培被群像簇拥在画面的中心
“思想自由、兼容并包”——蔡元培
辜鸿铭
学贯中西的大学者
陈独秀
胡适
李大钊
鲁迅
1916年9月,《青年杂志》迁到北京,改名为《新青年》。从此就掀起了一场被后人称为新文化运动的思想解放运动。北京大学和《新青年》杂志是发动新文化运动的主要阵地。
民主
科学
“要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”
《本志罪案之答辩书》, 《新青年》第六卷第一号
“民与君不两立,自由与专制不并存。”——李大钊:《民彝与政治》,第175页。
《本志罪案之答辩书》, 《新青年》第六卷第一号
①内容:提倡民主与科学
如何理解民主和科学?
一是指民主精神和民主思想
自由民主权利
人格独立
个性解放
二是指与封建君主专制制度相对立的资产阶级民主政治制度
科 学
一指与封建迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神以及认识和判断事物的科学方法
二指具体的科学技术、科学知识
靠不住的(漫画)
“三从”
“四德”
未嫁从父,既家从夫,夫