内容正文:
第7课 包身工
授课提示:对应学生用书第47页
词语积累
1.成语识记
(1)不假思索:用不着思考,形容说话做事迅速。
(2)里应外合:外面攻打,里面接应。
(3)三差二错:泛指差错。常指意外的事故。
(4)一听天命:全听凭命运的安排。
2.理解辨析
(1)权力·权利
共同点
都以追求一定的利益为目的,都有相应的法律上的规定和限制要求。
不同点
“权力”指政治上的强制力量;职责范围内的支配力量。“权利”与“义务”相对,指公民或法人依法行使的权力和享受的利益。“权利”经常作“享受”“享有”等的宾语,“权力”经常作“行使”“使用”等的宾语,“权力”可构成“权力部门”“权力机关”等词组,“权利”不能。
(2)抱怨·报怨
共同点
都有“不满”的意思。
不同点
“抱怨”,心中不满,数说别人不对;埋怨。“报怨”,对所怨恨的人做出反应。“抱怨”侧重于言语上的不满,“报怨”侧重于把不满表现在行动上。
主题悦读
野 草
夏 衍
有这样一个故事。
有人问:世界上什么东西的气力最大?回答纷纭的很,有的说“象”,有的说“狮”,有人开玩笑似的说:是“金刚”。金刚有多少气力,当然大家全不知道。
结果这一切答案完全不对。世界上气力最大的,是植物的种子。一粒种子可以显现出来的力,简直是超越一切。
这儿又是一个故事。
人的头盖骨,结合得非常致密与坚固,生理学家和解剖学者用尽了一切的方法,要把它完整地分开来,都没有这种力气。后来忽然有人发明了一个方法,就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里,给它以温度与湿度,使它发芽。一发芽,这些种子便以可怕的力量,将一切机械力所不能分开的骨骼,完整地分开了。植物种子力量之大,如此如此。
这,也许特殊了一点,常人不容易理解。那么,你看见过笋的成长吗?你看见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗?它为着向往阳光,为着达成它的生之意志,不管上面的石块如何重,石块与石块之间如何狭,它必定要曲曲折折地,但是顽强不屈地透到地面上来。它的根往土壤钻,它的芽往地面挺。这是一种不可抗的力,阻止它的石块,也被它掀翻。一粒种子的力量之大,如此如此。
没有一个人将小草叫作“大力士”,但是它的力量之大,的确是世界无比。这种力,是一般人看不见的生命力,只要生命存在,这种力就要显现,上面的石块,丝毫不足以阻挡。因为它是一种“长期抗战”的力,有弹性,能屈能伸的力,有韧性,不达目的不止的力。
种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。生命开始的一瞬间就带了斗志而来的草,才是坚韧的草,也只有这种草,才可以傲然地对那些玻璃棚中养育着的盆花哄笑。
【赏析】 《野草》是夏衍早期一篇很有名的散文。 这篇散文最突出的特点是寓意深刻、哲理性强。作者描写的是自然界的生物现象,但影射和隐喻的却是社会生活现象。作者与当时许多革命文学家一样,他作的不是风花雪月式的“闲文”,而是革命文学。他如此强调野草的力量,把那些被人们踩在脚下的野草之力说成“世界无比”,其用意就在于唤醒民众,使其意识到自己的力量,进而行动起来,达到自己的目的。
授课提示:对应学生用书第48页
资料助读
走近作者
夏衍(1900—1995),原名沈乃熙,字端轩,号端先,浙江杭州人,电影艺术家、剧作家和社会活动家。被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺术家”荣誉称号。
成就:夏衍的文学成就主要集中在话剧创作方面。在各个历史阶段都曾产生较大的影响,促进了中国现代话剧艺术的成熟。
代表作品:《秋瑾传》《上海屋檐下》《心防》和《法西斯细菌》等。
了解背景
本文写于1935年。它所反映的是“一二八”事变以后到抗日战争全面爆发以前的国统区的黑暗现实。那时在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下,农民生活极为困苦。苏北地区每年都有大批无法度日的农家女被诱骗到上海做包身工。日本帝国主义的侵略步步深入,人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃,而资本家为了摆脱罢工的威胁,大量地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。文章是作者在纱厂工人的热心帮助下,深入工厂实地观察了几个月,获得了大量第一手资料的基础上写成的,对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了积极的作用。
相关知识
报告文学
报告文学是文艺通讯、速写、特写等的总称,被誉为文学创作中的“轻骑兵”,能迅速及时地“报告”现实生活中具有典型意义的人物、事件、问题及其发展趋势,迅速地反映现实生活,兼有文学性、新闻性和政论性的特点。因为它是“报告”,要求反映事实,所以具有真实性;因为它是“文学”,又要求所反映的真人真事要有典型性,并允许一定的“艺术加工”,具有文学性。《包身工》就是我国现代报告文学的代表作。
包身工制度
包身工是工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂,是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制