第一单元第4课在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记-【优化探究】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册同步导学案配套教参（统编版）

第4课　在民族复兴的历史丰碑上 　　　　　　——2020中国抗疫记 授课提示：对应学生用书第19页 词语积累 1．成语识记 (1)众志成城：大家齐心协力，就像城墙一样的牢固，比喻大家团结一致，就能克服困难，得到成功。 (2)高瞻远瞩：形容眼光远大。 (3)坚如磐石：像大石头一样坚固。形容不能动摇。 (4)令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。 (5)相濡以沫：原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的唾沫沾湿对方的身体。后用来指夫妻感情，也可用于朋友。比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 (6)因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。 (7)蔚然成风：形容一件事情逐渐发展、盛行，形成风气(多指好的)。 (8)沉疴积弊：长期遗留的问题。沉疴：长久而严重的病。积弊：积久相沿的弊病。 (9)如履薄冰：像走在薄冰上一样，暗示有潜在的危险，形容谨慎戒惧。 2．理解辨析 (1)截至·截止 共同点 两者都有“到某个时间停止”的意思。 不同点 截止：(到一定期限)停止。表示到某个时间停止，强调“停止”，不能带时间词语(作宾语)，一般用于时间词语之后。截至：截止到(某个时候)。表示停止于某个时间，强调“时间”，后面应带时间词语(作宾语)。 (2)蔓延·曼延 共同点 两者都是动词，都有“扩展”的意思。 不同点 蔓延：比喻事物像蔓草一样向四周扩展，多用于火势、病毒等。曼延：连绵不断。多用于山脉、道路等。 (3)变幻·变换 共同点 两者都有“改变、变动”的意思。 不同点 变幻：指不规则地改变，多指抽象事物。变换：指事物的一定形式或内容换成另一种，多指具体的事物。 主题悦读 中国抗疫背后的“爱”与“敬” 杨朝明 疫情肆虐全球，也考验着各国的精神力量。性质相同的抗疫斗争，不同国家在应对态度、处置方式与抗疫结果上却有明显不同。面对来势汹汹的疫情及次生灾害，中国从容不迫，有效应对。全国上下共克时艰，不惧病毒，艰难吓不倒，风雨摧不垮，展现出社会主义核心价值观、中华优秀传统文化所具有的强大精神力量，显示了中华民族的思想境界。 爱的情感人皆有之，具有天然原生属性。在中华文化传统中，爱被提炼为“仁”，被视为人的基本特征，所以孔子说“仁者爱人”，又说“仁者，人也”。孔子把“仁”作为人类社会道德的核心要求，它以爱为底色，而以“孝”为出发点。人知道感恩与回馈，才有对父母的“亲亲”之爱。于是，孔子的“亲亲为大”“立爱自亲始”之说就特别入心。 人类要适应环境，更好地生存与生活，还要以创造性精神去凸显主体价值与意义，而仁爱就是“人之所以为人”的根本精神或基本条件。孔子儒家的仁爱精神，就是以同心圆的样态，由内而外，由迩至远，“泛爱众，而亲仁”，将爱扩充，又传递给更多的人。在孟子看来，“恻隐之心，仁之端也”。人有自爱，才能对身边的亲友同胞有仁爱之心，才具有健全的人格。有了这样的爱，才能风雨同舟，和衷共济，守望相助，尊老爱幼。 面对疫情，人们需要保持距离，甚至疏远，但人们说“时疫无情，唯爱无息”“隔离病毒，不隔离爱”，这些温暖的话传递着最美好的情感 ，爱的力量将人们紧紧团结在一起，不致冷漠，不会走散。有大学生自疫区返家，竟能主动做到自我隔离 38天，个人确诊被感染但未感染其他一人，体现了严谨自律、坚毅果敢的优秀品格。做好自我隔离与防护，也是与病毒做斗争。疫情中成千上万的“逆行者”、奋发者、拼搏者，正是将内心深处的爱涵养成了对同胞、对祖国乃至对人类的大爱。 古人治政，讲究仁德与爱心，自西周初年已经如此。周武王向姜太公询问治国之道，太公答：“治国之道，爱民而已。”太公还阐述说：“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”习近平总书记在不同场合多次引用这则典故，足见党和政府对中国传统民本思想的重视与继承。“恺悌君子，民之父母” ，也是将家庭伦理与政治伦理打通，把“亲亲”之爱进一步推延。 “民之父母”“爱民如子”等传统教诲，体现了中华仁爱精神的神韵，是从一己之爱走向大爱的崇高追求。 “山川异域，风月同天”“青山一道，同担风雨。”这些格言之所以动人至深，就在于它们揭示了一个朴素的真理：人类命运本来同为一体，人们应该学会互爱互信，零和博弈思维毫无前途。几千年来，协和万邦、天下为公是中国一以贯之的崇高追求，因此，中国的仁爱传递没有边界和国界，中国在第一时间就将自身抗疫经验贡献给世界。 与仁爱精神并驾齐驱的是敬畏观念。孔子说“君子有三畏”，高尚的人必然敬畏自然法则和道德使命，敬畏有格局的人，敬畏民族圣贤。敬是爱的自觉提升与补充，始终为中华先贤所重。敬的深层意涵，就是突破一切从自我出发的立场，对外在客体充分理解与尊重。如果说爱的路径乃是由内而外，由己及人，敬则自外而内，自人律己，是“自卑而尊人”，所以中国一向强调敬而无