内容正文:
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第一单元 古代文明的产生与发展
课标要求:
1.知道早期人类文明的产生;
2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析认识这些特点形成的不同时空条件。
中外历史纲要(下)
一、人类文明的产生
二、古代文明的多元特点
第1课:文明的产生与早期发展
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文明溯源
人类产生后的一百多万年里都处于野蛮的状态,历史学家是如何衡量人类进入文明时期了呢?
南方古猿被认为是已知最早的人类,距今约200万年。
公认的最早的人类文明出现在两河流域,出现在公元前3500年左右。
时空
观念
2
一、人类文明的产生
2
放牧
收割
历史
解释
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一、人类文明的产生
1、前提:
农业和畜牧业的产生
3
4
一、人类文明的产生
1、前提:
农业和畜牧业的产生
2、标志:
城市、阶级和国家、文字、金属工具
采集
渔猎
农耕
畜牧
劳动生产率提高
社会分工
剩余
私有
阶级
国家
文字
手工业分离;交换;专门的管理和文化创作
定居
城市
生产力
矛盾
记事
管理
生产力
文明
战争
奴隶
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一、古代文明的产生
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采集狩猎
逐水草而居
生产力低
集体生产
产品公有
唯物
史观
依赖自然的采集者
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农耕
畜牧
手工业生产
社会分工
定居生活
早期城市
生产工具
交换贸易
产品互通有无
唯物
史观
早期城市
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6
古代主要文明示意图
二、古代文明的多元特点
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2、古代主要文明:
地理、历史条件、独立发展
1、多元特点的原因:
古代埃及——尼罗河流域
古代西亚——两河流域
古代印度——恒河、印度河流域
中国——黄河、长江流域
古代希腊文明
如何看待文明的多样性?
唯物
史观
古代西亚文明
自然环境:干旱少雨,幼发拉底河和底格里斯河提供水源。
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兴起过程 文明的早期发展表现
国家制度 文化成就
BC3500年
BC2900年
BC18世纪
(古巴比伦)
①建立君主专制;
②原来的城市成为地方行政单位;
③颁布《汉谟拉比法典》。
①创立最古老文字——楔形文字;
②创作最早史诗——《吉尔伽美什》;
③发明60进位制;
④首先使用车轮和战车;
⑤洪水和方舟传说。
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汉谟拉比
王
权
柄
太
阳
神
沙
玛
什
政权被笼罩上神权主义色彩
君权神授
刻在高2.25米,上周长1.65米,底部周长1.90米黑色玄武岩石柱上,故又名“石柱法”,现存法国卢浮宫。
《汉谟拉比法典》是古代东方文明的灿烂明珠,代表了古东方文明的伟大成就,其确立的一些原则,均对后世立法具有重大影响。
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世界上最古老的文字:楔形文字
发明战车和车轮
洪水和方舟传说
60进位制
世界上最早的史诗:《吉尔伽美什》
唯物
史观
古代埃及文明
自然环境:
干旱地区,尼罗河定期泛滥,利于农业发展。
兴起过程 文明的早期发展表现
国家制度 文化成就
BC3500年
BC3100年
建立起比较完整完善的官僚体系(法老、官员)法老被视为神,法律的来源。(“神之子”)
①神话和文学故事;
⑤纸莎草
③制定世界上第一部太阳历;
④建造金字塔。
②象形文字;
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东北非古埃及文明
古埃及象形文字
胡夫金字塔内部的直角三角形厅室,各边之比为3:4:5,体现了勾股定理的数值。底部周长如果除以其高度的两倍,得到的商为3.14159,这就是圆周率。
古埃及太阳历
古埃及莎草纸
古埃及神话和文学故事
印度河流域
恒河流域
唯物
史观
古代印度文明
自然环境:三面环海,印度河和恒河流域,雨水丰沛、植被茂盛。
兴起过程 文明的早期发展表现
政治 文化
BC6世纪
BC3千纪
种姓制度
特点:贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等。
社会各等级:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,此外还有贱民。
影响:该制度等级森严、异常牢固,对印度社会和历史的发展产生了深远的影响。
③创造了从1到9的数字,发明了0,提出了按位计值的方法。
②著名史诗:《摩诃婆罗多》、《罗摩衍那》。
①宗教:婆罗门教、佛教;
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佛教创立于公元前6世纪。创始人
乔达摩・悉达多后来被称为“释迦牟尼”。
佛教的产生
乔达摩·悉达多
(约公元前563一公元前483)
早期佛教作为反婆罗门教、反旧传统而出现的新宗教,首先它否定婆罗门教关于神能主宰人的命运的说教,……其次,他还针对婆罗门教宣扬的神创四个瓦尔那的学说,提出瓦尔那起源于社会职业分工的学说。……再次,早期佛教还主张消除宗教领域的不平等,提出了“众生平等”的口号,认为各等级的人都可以削发为僧,都可以通过自己的修行而解脱苦难。
——朱寰主编《世界上古中古史》
佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是"觉者"。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟