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高中知识点考点全频累积 历史
者而言,落第者们更贴近下层民众,他们或
聚徒讲学,或影响公共事务,成为乡里文化
的普及者、基层社会活动的组织者。这表明
科举制度( )
A. 有益于社会教化 B. 扩大了统治基础
C. 有利于阶层流动 D. 推动了基层自治
5. 唐初的租庸调制规定:遇有水旱虫霜为
灾,十分损四以上免租,十分损六以上免
调,十分损七以上课役俱免,在服役与纳绢
之间有一定的灵活性。这一规定( )
A. 减轻了农民负担
B. 保证了农业生产时间
道家是x1 流派,道
教是从道家这个哲学思想体系中衍
生出来的x2 派别,道教
不等于道家。
佛教在两汉之际由古印度传入
中国,在宗教、哲学、伦理、建筑
雕刻、语言文学及生活方面影响深
远,极大丰富了中国传统文化。
魏晋南北朝时期,儒学的
地位只是受到x3 的冲
击,其x4 发生动摇,
但并未失去。
并不是“三教”合为“一教”,强调的是三教间的融合。
C. 简化了税收名目
D. 解决了政府财政问题
6.(2023·山东济宁一模)780年,唐政府
开始实行“两税法”,田赋分夏、秋两季征
收,统一规定夏税不得过六月,秋税不得
过十一月。929年,后唐明宗首次改进两
税法,规定辖区南部黄淮地区夏税自五月
十五起征,八月初一纳足;最北部地区自
六月初十起征,九月纳足。这一调整有利
于( )
A. 简化税收程序 B. 减轻农户负担
C. 增加政府收入 D. 发展商品经济
第8课 三国至隋唐的文化
【历史时空】
知识梳理·探究笔记 解决基本知识问题
知识点 1 儒学、道教与佛教的发展
1. 魏晋:三教并立
(1)道教:本土宗教道教在民间广为传播,受到儒学的影响,
主张“贵儒”和“尊道。”
(2)佛教:外来宗教佛教在中国盛行,吸收儒、道的思想,渐
趋本土化。
(3)儒学:魏晋南北朝时期儒学开始吸收佛教和道教的精神,
有了新的发展。
2. 隋朝:“三教合归儒”:儒学家提出儒、佛、道“三教合归
儒”,以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
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第二单元 必修 中外历史纲要(上)
体现了唐朝在文化上开放包容的特点。
“神即形也,形即神也。是以形存则神存,形谢则神灭也。”
3. 唐朝:三教并行
统治者奉行三教并行政策,道教最受尊崇。武则天时,禅宗
对后世影响最大。
4. 反佛教斗争
(1)背景:佛教盛行,广修寺庙,耗费了大量的钱财。很多
劳动力不事生产,严重影响到政府财政收入。
(2)概况
① 南朝范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观
点,提出人的精神和肉体是统一的,对佛教进行抨击。
② 北魏、北周及唐朝等统治者几度灭佛。
(3)影响:佛教文化遭受损失,但佛教的发展并未从根本上
受到遏制。
5. 复兴儒学
(1)背景:佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。
(2)概况:唐中期韩愈率先提出复兴儒学。他从维护封建统
治出发,用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点,巩
固儒学主流思想的统治地位。
知识点 2 文学艺术
1. 文学
(1)魏晋:先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋
陶渊明的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学
形式。
(2)唐朝:诗歌创作进入黄金时代,流传下来的有两千多位
诗人创作的近五万首诗歌。李白、杜甫的诗作代表了唐诗的
最高成就,他们分别被誉为“诗仙”和“诗圣”。
2. 书法艺术
(1)东汉末年:书法成为一种艺术。
(2)魏晋南北朝时期:隶书、草书、行书和楷书等各种书体
均已完备。东晋大书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称
“书圣”。
(3)隋唐时期:颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的
柳体最为有名。
3. 绘画艺术
(1)魏晋时期:东晋开始出现知名的专职画家,以顾恺之为
代表。他提出“以形写神”,所画人物栩栩如生,《女史箴
图》和《洛神赋图》是他的代表作。
唐代中期出现儒学复兴运动是唐代
社会x5 发展的结果。
韩愈的“道统”思想被宋代儒者接
受并发扬,成为儒学复兴运动的先声。
隋唐时期,经历过魏晋南北朝时期的民族大交融、民族交流以及经济
重心的南移,科举制度的产生及推广,带来了文化的创新,整个社会安定
的大背景也为艺术创作提供了很好的机会。
社会变迁对唐诗风格的影响
颜真卿的书法用笔肥厚粗拙,显得
筋健洒脱。柳公权的书法棱角分明,以
骨力遒健著称。政治的统一和经济的繁
荣推动文化的发展。x8 成为一
种普遍社会需要。
魏晋时期,国家分裂,社会动荡,政治
黑暗,民不聊生; x9 形成,反省社
会危机,促成文人觉醒,x10 。
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