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第2课 《实践是检验真理的唯一标准》同步练习
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一、基础题
1.下列各项中,字形和加粗字注音全部正确的一项是
A.枷锁 削弱(xuē) 毫无疑义 自吹自擂 (léi)
B.雄辨 胡诌(zhōu) 拨乱反正 篡党夺权 (cuàn)
C 按语 炮制 (pào) 僵死不变 无稽之谈 (jī)
D.禁梏 澄清 (chéng) 滔滔不绝 混乱不堪 (hùn)
2.依次人下面句中横线处的词语,最恰当的一项
他们 “天才论”, 文艺、教育等各条战线的“黑线专政论”, 老干部都是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”, 社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论, 儒法斗争继续到现在的无稽之谈。
A.捏造 伪造 胡诌 虚构 炮制
B.炮制 捏造 伪造 胡诌 虚构
C.伪造 胡诌 虚构 炮制 捏造
D.胡诌 虚构 炮制 捏造 伪造
阅读下面的文字,完成3-4题
中央党校内部刊物《理论动态》对《实践是检验真理的唯一标准》一文的最后定稿,实际上是这篇文章的第十次改稿。该文的多次修改,凝聚了理论工作者和新闻工作者的集体智慧。《实践是检验真理的唯一标准》一文的刊发,以及由此而起的全国范围内的一场轰轰烈烈的关于真理标准问题的大讨论,实际上是在邓小平理论指导下,由胡耀邦同志组织和推动的。该文在全国范围内形成了强大的社会舆论,廓清了思想界、理论界以及意识形态领域的迷雾, ,最终为党的十一届三中全会的顺利召开, 。《实践是检验真理的唯一标准》一文的刊发,预示着一个新的历史发展时期的到来。对此,《光明日报》功不可没。然而,作为该文责任编辑的王强华却始终认为,《实践是检验真理的唯一标准》一文的发表,是中国历史发展的必然产物,也是20世纪70年代中后期社会形势发展的必然产物。这样的文章和这样的讨论会迟早出现的,不是由于这位作者撰写、这张报纸发表,也一定会由另一位作者攒写、另张报纸发表。
3.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.①恢复了党的实事求是的思想路线 ②良好的舆论环境得以形成
B.①恢复了党的实事求是的思想路线 ②创造了良好的舆论环境
C.①党的实事求是的思想路线得以恢复②创造了良好的舆论环境
D.①党的实事求是的思想路线得以恢复②良好的舆论环境得以形成
4.文中划线句子有语病,请加以修改。
二、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
怎样区别真理与谬误呢?1845年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说“只能”“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
门捷列夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在300年里一直是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于1846年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。
马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在