内容正文:
《琵琶行并序》
一
导入
缀玉连珠六十年,谁教冥路作诗仙。
浮云不系名居易,造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。
文章已满行人耳,一度思卿一怆然。
《吊白居易》
唐 李忱
二
知人论世
白居易,唐代著名现实主义诗人,字乐天,晚年号香山居士,生于河南省新郑,青年时家境贫困,对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。
二十九岁中进士,官至左拾遗(谏官)。有“兼济天下”的理想,屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”,反映了劳动人民的痛苦生活,揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。
由于得罪了宪宗和官僚集团,被贬官。
二
知人论世
著有《白氏长庆集》七十一卷,今存书近三千首。
在文学上白居易主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”,强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统,反对“嘲风月,弄花草”而别无寄托的作品,是新乐府运动的倡导者,在文学史上有重要地位。作品以通俗流丽著称。《琵琶行》是我国文学史上著名的长篇叙事诗,是白居易的代表作品之一。
三
诵读诗歌
湓浦(pén pǔ) 铮(zhēng) 铮然 商贾(gǔ)
悯(mǐn)然 憔悴(qiáo cuì) 转徙(xǐ)
恬(tián)然 谪(zhé) 浔阳(xún)
荻花(dí) 捻(niǎn) 霓裳(nícháng)
六幺(yāo) 迸(bèng) 裂帛(bó)
虾蟆(hámá) 红绡(xiāo) 钿头(diàn)
银篦(bì) 阑干(lán) 呕哑(ǒuyā)
嘲哳(zhāo zhā)
四
品读诗序
元和十年,予左迁九江郡司马。明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。遂命酒,使快弹数曲。曲罢悯然,自叙少小时欢乐事,今漂沦憔悴,转徙于江湖间。予出官二年,恬然自安,感斯人言,是夕始觉有迁谪意。因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
时间
地点
人物
写作缘由
五
文本探究
1.在这首长诗(叙事诗)当中,诗人一共塑造了几个形象?
两个:琵琶女、诗人
2.在这首长诗当中,诗人是用哪一个诗句将这两个形象连接在一起的?
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
3.为什么白居易会发出这样一声哀叹——同是天涯沦落人。白居易和琵琶女之间有什么共同的命运?
3、4两段
五
文本探究
琵琶女 白居易
过去 如今 相似之处
阅读3、4两段,完成下面表格。
名属教坊第一部
去来江口守空船
妆成每被秋娘妒
暮去朝来颜色故
五陵年少争缠头
门前冷落鞍马稀
钿头银篦击节碎
老大嫁作商人妇
我从去年辞帝京
终岁不闻丝竹声
谪居卧病浔阳城
往往取酒还独倾
年长色衰
独守空房
今日辛酸
远离故土
命运凄惨
青春不再
生活煎熬
孤单凄苦
唐代崔令钦《教坊记》中记载:“坊中诸女,以气类相似,约为香火兄弟。”
五
文本探究
4.从所学的诗歌和见闻中知道九江是什么样子的?
——浔阳不远的二十里地之外就有香炉峰,美丽的庐山。
李白曾诗云:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
陶渊明也诗云:采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
5.通过比较我们可知并不是九江没有景色,而是他的内心不满,周遭的景色和音乐都无法入耳,那么什么样的音乐可以入他耳?
——“铮铮然有京都声”“初为霓裳后六么”
《霓裳》相传为唐玄宗所作,是宫廷音乐,《六么》是当时京城民间的流行俗乐。
诗人花大段笔墨描写“京都声”,可见他对京城音乐的喜爱,这其实亦折射出他怀念京城,希望回到京城,渴望被重新重用。即使回不到京城,再听一曲京音也能让人潸然泪下。
诗人以音乐的对比,写出了封建社会对人才压抑的控诉以及怀念思归京城渴望重用的矛盾交织的情绪,想说而又不敢直言坦言只能借助音乐含蓄婉曲的表达。更可见诗人内心其实并不“恬然自安”。
五
文本探究
6.你认可琵琶女的经历吗?
白居易笔下的琵琶女用现代的眼光来看并非能获得认可,她自豪于欢乐场中贵族子弟对她的轻贱,并以此为荣。而商人给了她下半生的安居,她又嫌弃商人“前月浮梁买茶去”,商人不买卖如何挣钱养她?这是封建社会对女子的毒害,同时也能看出她是一个在纸醉金迷中虚掷青春的浮华女子。
一