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新课导入
面对山川之美,陶弘景忍不住发出“实是欲界之仙都”的感慨,并用书信分享给友人。元丰六年的一个月夜,苏轼看到月色正好,“欣然起行”,也成就了一个美好的故事。今天我们一起来学习苏轼的《记承天寺夜游》。
记承天寺夜游
苏轼
1.借助朗读;理解文意,掌握重要的字词含义
2.赏析优美的词句,提高对文言作品的鉴赏力
3.感悟作者在逆境中达观的情怀,树立正确的人生观
“记”是通过记事、记物、记景、记人来抒发作者的情感或见解的一种文体,常借景抒情、托物言志。
柳宗元《小石潭记》、欧阳修《醉翁亭记》、范仲淹《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》等都是“记”中的名篇。
文体知识
主要是借景抒情、托物言志两种
作者简介
苏轼(1037-1101),字子瞻zhān ,号东坡居士,眉山(今属四川)人,北宋政治家、文学家,开创了宋词中豪放词派,是豪放派词人的代表,唐宋散文八大家之一。与父亲苏洵xún、弟弟苏辙合称“三苏”。
唐代:韩愈,柳宗元。
宋代:苏洵,苏轼,苏辙。欧阳修,曾巩。王安石。
文----唐宋八大家: 韩愈,柳宗元。苏洵,苏轼,苏辙。欧阳修,曾巩。王安石。
词---- 苏辛:苏轼 辛弃疾
诗----苏黄:苏轼 黄庭坚
书法---宋四家:苏轼 蔡襄 黄庭坚 米芾fú
记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇xìng交横héng,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
读出文言味道
读出文言味道
元丰六年/十月十二日/夜,
解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。
念--/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。
怀民/亦未寝,相与/步于中庭。
庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖--/竹柏影也。
何夜/无月?何处/无竹柏?
但--/少闲人/如吾两人者/耳。
本文写了一件什么事?按表达方式可以把文章分几个部分?
记叙(起因)
描写
抒情
结合课下注释,理解文章大意。
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
院子里
考虑,想到
共同,一起
译文:元丰六年十月十二日夜晚,(我)解开衣服正打算睡觉,看见月光照进门里,十分美好,动人游兴,于是我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐,于是来到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉,于是我们一起在院子里散步。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
形容水的澄澈
均为水生植物
大概是
语气词,相当于“罢了”
只是
译文:院子里的月光如积水般清明澄澈,仿佛有藻,荇纵横交错,大概是竹子和柏树的影子吧。 哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们两个这样的闲人罢了。
品“闲”
苏轼在文中自称“闲人”,他的“闲”在文中有哪些体现呢?
【提示1】人的行为往往是心境的流露。可关注描写行为的词句。【提示2】“—切景语皆情语。”可关注作者笔下的景物描写。
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元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
张怀民,字梦得,宋神宗元丰六年(1083)被贬黄州,最初借住在承天寺。张怀民当时是主簿之类的小官,但情趣高雅,公务之余常游山玩水。曾在住所旁筑亭,以便登高揽胜,苏轼给亭子起名“快哉亭”。
苏辙《黄州快哉亭记》:江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
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怀民亦未寝,相与步于中庭。
志同道合的欣喜
月下散步的悠闲
从“解衣欲睡”到“步于中庭”,苏轼的心情有怎样的起伏变化?
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
百无聊赖
高兴
失落
期待、急切
高兴
悠闲自得
描写庭中月色的句子是:
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
运用比喻的修辞手法,将月光比作清明澄澈的积水,把竹柏的影子比喻成交错相生的水草,生动形象地写出月光的皎洁空灵、清亮无比,营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的"闲人"雅趣。
正面描写与侧面烘托相结合,"积水空明"正面写出月光的澄澈透明,"藻、荇交横"写出竹柏影子的清丽淡雅,侧面描写月光的澄澈,二者结合,营造出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。表现了苏轼醉情月景、超凡脱俗的"闲人"雅趣。
动静结合,"积水空明"给人以静谧之感,"藻、荇交横"则具有动态之美。
庭下如积