精品解析：四川省绵阳市三台中学2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题

三台中学2023级第一学月教学质量测试历史 一、选择题 1. 我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处，代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。研究元谋人和北京人的第一手资料来自于 A. 考古发掘 B. 史书记载 C. 神话传说 D. 学术论著 2. 中华文明的起源如满天星牛，八方雄起，后来汇聚成一个核心地区，其核心地区位于如图（ ） A. A B. B C. C D. D 3. 玉琮、玉璧被古人视作沟通天地的神器，更是宗教仪式中重要的礼器。良渚文化遗址出土的玉璧、玉琮基本来自大型墓葬中，而于小墓则罕有发现。这可以用于佐证当时（ ） A. 出现社会等级分化 B. 贵族垄断祭祀权力 C. 神权具有至高地位 D. 国家形态初步显现 4. “夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌权者，又是国家的重要执政官，权位显赫”这表明夏、商、西周政治制度的共同特点之一是（ ） A. 根据血缘亲疏分配政治权力 B. 形成中央间接管理地方的体制 C. 神权与王权相结合 D. 贵族政治色彩浓厚 5. 《谷梁传·宣公十五年》载：“井田者，九百亩，公田居一。”关于材料中提到的土地制度，以下说法正确的是（ ） A. 土地归属国家所有 B. 受封者要向皇帝缴纳贡赋 C. 耕种者要交纳地租 D. 土地可以自由买卖和转让 6. 商代的人们认为，上天和商王有血缘关系，会庇佑商王，周的统治者认为“民之所缺，天必从之”（谁有“德”上天就会支持谁），并指“人无于水监，当于民监”、“惟王子子孙永保民”。这说明西周（ ） A. 政治统治神权色彩消失 B. 天命观蕴含民本思想 C. 政权与族权相结合 D. 儒家思想已形成 7. 西周时期形成了“周天子一诸侯一卿大夫一士”的宗法等级秩序，其主要依据是 A. 距离远近 B. 血缘亲疏 C. 才能高低 D. 实力强弱 8. 如图是某位学生整理的西周制度史。据史实判断，①②处应填入的是（ ） A. 内外服制、原始经济 B. 内外服制、井田制 C. 分封制、井田制 D. 分封制、原始经济 9. 下图内容是对某一历史时期经济现象的描述。该历史时期是 ·编户齐民社会出现 ·土地私有制开始形成，农耕水利技术发展 ·多种货币流通，手工业发达，大城市兴起 A. 西周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 魏晋时期 10. 进入战国之后，内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族，华夏族成为更加稳定和分布更为泛的族群。这反映出 A. 诸侯变法 B. 三家分晋 C. 王室衰微 D. 华夏认同 11. 战国时期兼并战争日益剧烈，各国为了富国强兵，纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革，变法成为时代风潮。推动这一潮流出现的根源是 A. 分封制宗法制瓦解 B. 富国强兵诸侯争霸 C. 百家争鸣思想碰撞 D. 铁器使用牛耕推广 12. 商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括 ①实行宗法制②奖励军功③普遍推行县制④重农抑商，奖励耕织 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 13. 公元前356 年进行的商鞅变法因其持续时间长、涉及范围广，取得了显著成效。商鞅变法的主要目的是( ) A. 发展农业生产 B. 维护井田制度 C. 宣传儒家思想 D. 实现富国强兵 14. 下列人物与观点对应正确的是（ ） 选项 人物 观点 A 孟子 人性恶，民贵君轻，社稷次之 B 老子 克己复礼，小国寡民，“相生相胜” C 墨子 隆礼重法，“制天命而用之”，“兼爱”和“非攻” D 韩非 以法为工具管理国家，加强君主专制 A. A B. B C. C D. D 15. 战国中叶，孟子提出“定于一”的思想；战国晚期的《吕氏春秋》认为“乱莫大于无天子，无天子则强者胜弱，众者暴寡，以兵相划，不得休息。”此类言论在战国中后期的著作中越来越多。这反映了当时社会（ ） A. 统一国家的愿望 B. 百家争鸣的局面 C. 社会转型的趋势 D. 休养生息的政策 16. 李斯针对秦王的逐客令，上《谏逐客书》，劝阻了秦王的逐客行为，不仅阻止了秦国的人才流失，而且巩固了秦的人才政策，对秦国的强盛起到重要作用。这表明秦能够实现统一的原因是 A. 地理位置优越 B. 人民渴望统一 C. 人才政策合理 D. 国家日益强盛 17. 秦朝法律规定只有皇帝一人称“朕”皇帝的命令称“制”或“诏”皇帝的玉印称为“玉玺”这反映出皇帝制度的主要特征是 A. 皇权至上 B. 皇位世袭 C. 皇帝独尊 D. 中央集权 18. 如下图是某历史兴趣小组检索的历史知识词条，由此可知该小组研究的历史主题是（ ） 皇帝