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连云港高级中学2023-2024学年度第一学期高一月考历史试题
一、选择题
1. “文化一词源于拉丁语cu/tura和co/ere,本意为耕作、栽培、养育等,在印欧语系kwe/字根, 则有翻动一块土地、运转与耕种之意。”据此判断,中国的文化源头应始于
A. 一万多年前的新石器时代 B. 文献与考古中考证出的夏朝
C. 进入青铜时代的商朝 D. 封邦建国体制建立后的西周
2. 考古证明,距今约5000年的龙山文化时期,中国大地上已经邦国林立,有的都城较大,其中陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。这反映了该时期中国
A. 具备了国家的初始形态 B. 建立起健全的祭祀礼制
C. 确立了成熟的政治体制 D. 形成了多元一体的格局
3. 据《礼记·礼运》记载,在“天下为公,选贤与能”“大同”社会之后,社会进入“小康”之世,其基本特点是“天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己”、“大人世及以为礼”。这表明“小康”之世
A. 具有浓厚血缘色彩
B. 是历史倒退的体现
C. 开始出现分封制
D. 阶级矛盾变尖锐
4. 清末金石学家王懿荣发现一味叫“龙骨”的药材上有许多刻画的符号,经研究原来是一种象形、表意的古老文字。这种文字主要使用于
A. 夏朝
B. 商朝
C. 战国
D. 秦朝
5. 宁波天一阁是我国现存最古老的私人藏书楼。1984年,离乡多年的世界船王包玉刚回到宁波访问,在天一阁看到了馆藏的《包氏家谱》,意外发现自己是包拯的第29代嫡孙。这段材料反映的是中国古代的
A. 禅让制
B. 分封制
C. 宗法制
D. 郡县制
6. 在殷墟第三次发掘时,一个坑内就集中出土了1000多把石刀;第七次发掘时,一个坑内又集中出土了440多件石镰和78件蚌器。这些考古文物的出土可反映出
A. 农业生产的精耕细作 B. 井田制下的生产方式
C. 当时生产力水平很低 D. 粮食作物的产量较大
7. 进入春秋以后,郑国开垦了“蓬蒿藜藿”之地;晋国开垦了狐狸豺狼所居的“南鄙之田”;宋郑之间的“隙地”(可垦而未垦之地),也在被压榨的奴隶的辛勤劳动下开垦出来。上述现象出现的根本原因是( )
A. 奴隶制度逐渐发展成熟 B. 土地国有制度的瓦解
C. 畜力与铁制农具的使用 D. 个体小农经济的形成
8. 某学者评价“百家争鸣”时指出:“正是这一时期(战国时期)的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人民所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则。”由此可见
A. 战国时诸子百家开始出现
B. 争鸣核心是重建社会秩序
C. 文化的繁荣源于社会混乱
D. “百家争鸣”只关注人际关系
9. 研读下表文献史料,据此可以推知
史料出处
史料引文
《左传·昭公三年》
“二宣子曰:‘晋之别县,不惟州。’”
《战国策》
“智过言于智伯曰:‘破赵则封二子者各万家之县一。’”
《史记·仲尼弟子列传》
“吴王发九郡兵伐齐”
A. 西周时期实行了郡国并行制
B. 西周后期宗法等级制度逐渐崩溃
C. 郡县制已在春秋战国时出现
D. 诸侯兼并战争导致贵族政治解体
10. 以《诗经》中的词句互相酬答,是春秋时期各国往来的通例。当时诸国往来,每逢外交场合甚至作战,都会互引《诗经》作为风雅明礼的表现,而瞠目以对、不知所云者则被视为粗鄙无文。据此可知,当时
A. 《诗经》是维系秩序纽带 B. 儒家思想最具社会影响力
C. 华夏文化认同意识较强 D. “百家争鸣”影响社会政治
11. 下图是商鞅入秦给秦孝公讲述治国策略的场景,秦孝公听得津津有味,一连几天都不厌烦……你认为商鞅说的哪一点最能引起秦孝公的注意
A 大王:治理国家,就要实行仁政,体恤人民,靠武力和强硬不行,要以德服人
B. 大王:你要治理天下,就要学习古代圣人尧、舜、禹的仁义之道
C. 大王:治理天下就要顺其自然,无为而治
D. 大王:治理国家就要推行富国强兵的改革,明法度达到“以刑去刑”
12. 秦朝实行三公九卿制,其中:丞相负责协助皇帝处理全国政务,御史大夫则负责颁布诏令和管理奏章,监察文武百官,太尉负责军事。这反映了此制度
A. 使各部门独立行使职权 B. 具有明显的决策高效性
C. 分割了皇帝的部分权力 D. 蕴含了分权制约的理念
13. 秦统一后,对酿酒业征收重税,导致酒价极高,十倍于成本;《秦律田律》还规定禁止农民酿酒,沽卖取利。这些举措在旨在
A. 使酿酒业获健康稳定的发展
B. 杜绝贪腐奢靡之风的兴起
C. 稳定市场秩序便利商业活动
D. 促进农业发展和增加税收
14. 柳宗元认,秦末农民起义“咎在人怨,非郡邑之制失也”;西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意
A. 郡县制与秦末农民战争没有关系
B. 七国之乱因汉初分封而爆