第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1 BC202年 西汉建立 25年 东汉建立 9年 西汉灭亡 王莽新朝 西汉 东汉 BC207年 秦朝灭亡 秦朝 220年 BC221年 秦朝建立 23年 新朝覆灭 时空观： 汉室初定，交到统治者手中的是一个怎样的国家？ “汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。…天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。”——《汉书·食货志》 多年战乱，百废待兴 经济凋敝，物价飞涨，人民生活困苦 面对这样一个满目苍夷的国家，汉初的帝王们该如何治理呢？ 秦朝的经验和灭亡的教训+汉初的现实 一、汉家初定——无为而治 汉承秦制： 郡国并行制 皇帝制 三公九卿制 尊奉黄老思想，实行无为而治（与民休息）。 “汉兴之初,海内新定,同姓寡少。惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土。” ——《汉书》 汉初地方为什么推行郡国并行制？结果？ 一、汉家初定——无为而治 什么是无为而治？ “无为而治”的治国理念来自于道家 无为≠无所作为 =不妄为=顺天而为，施行仁政，以民为本 一、汉家初定——无为而治 如何实施无为而治？ 避免战争、回归田亩、稳定生产、轻徭薄赋、减轻刑罚等 以和亲换取暂时的和平 从十五税一到三十税一 一、汉家初定——无为而治 思考：无为而治效果如何？ 积极作用： 经济恢复、社会稳定、国力增强 （汉武帝时）京师之钱累百巨万……太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外……众庶街巷有马，阡陌之间成群……人人自爱而重犯法，先行谊而黜愧辱焉。 ——《汉书·食货志》 “文景之治” 消极？ 今诸侯或连城数十，地方千里。——《史记·平津侯主父列传》 （面对丞相田蚡骄横）武帝曰：“君除（任命）吏尽未？吾亦欲除吏！” ——《史记·魏其武安侯列传》 豪党之徒，以武断于乡曲。——《史记·平准书》 （富商大贾）冶铸煮盐，财或累万金，而不佐国家之急，黎民重困。 ——《史记·平准书》 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。——《汉书·董仲舒传》 （文帝、景帝时）匈奴连岁入边，烽火逼于长安……杀掠人口，动以万计。——《史记·匈奴列传》 诸侯势大 丞相权重 豪强作乱 私商暴利 思想纷乱 边境不稳 对内集权 +对外开拓 ▲ 西汉形势图 他建立了一个国家前所未有的尊严 他给了一个族群挺立千秋的自信 他的国号成了一个伟大民族永远的名字 ——CCTV《汉武大帝》评价 二、汉武盛世—积极有为 政治 经济 思想 对内集权： 政治集权： 1.中外朝制度，加强皇权 皇 帝 加强皇权 尚书令 侍 中 给事中 中朝：决策 丞 相 御史大夫 太 尉 九 卿 外朝：执行 架空相权 虽置三公 事归台阁 东汉增强尚书台的作用 二、汉武盛世—积极有为 2.颁布推恩令，削弱诸侯实力 “主父偃说上曰：‘古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢易为淫乱，急则阻其强而合从以逆京师。……愿陛下令诸侯推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。’于是上从其计”。 ——《史记·平津侯主父列传》 加强中央集权 二、汉武盛世—积极有为 政治集权： 3.设立刺史，加强对地方的监察；任用酷吏，打击地方不法行为 分天下为13州部，分设刺史 刺史制度的特点 位卑权重 二、汉武盛世—积极有为 政治集权： 强化中央集权，促进吏治清明 “刺者，言其刺举不法；史者，使者，言其为天子所使也”——《汉书百官公卿表》 4.选官制度——察举制，举荐孝廉（“孝顺”、“廉洁”） 张三因孝顺母亲美名远扬，被地方官员举荐给中央。 地方举荐 参加由中央组织的考核 （策问） 中央考核 政治集权： 加强君主集权（皇权） 二、汉武盛世—积极有为 汉五铢 秦半两 经济集权 1.改革币制、货币官铸 盐铁关乎国计民生 2.盐铁官营 二、汉武盛世—积极有为 3.均输平准，平抑物价 均输：中央政府统一征购各地物品，运输到高价地区售卖或运往中央 全国 各地 中央 平淮：利用均输官所存物资，根据物价，贵时抛售，贱时收购 经济集权 二、汉武盛世—积极有为 4.抑制工商业的发展（算缗、告缗） 算缗令 有多少钱就交多少税 百姓们你们好！ 只要举报隐瞒财产的人，就可以得到他的一半财产 汉武帝出台告缗令 二、汉武盛世—积极有为 经济集权 作用：加强中央集权，增加政府收入。 尊崇儒术，成为主流 "《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进" ——董仲舒 汉武帝为何尊崇儒术？ 儒学经过董仲舒的改造，适应了汉武帝加强中央集权和专制统治的需要。 君权神授