第4课 西汉和东汉——统一多民族封建国家的巩固（互动型分层作业）历史统编版中外历史纲要上

**基本信息** 同步练习采用“基础-进阶-高考”三层设计，通过选择与材料分析结合，覆盖西汉东汉政治、经济、文化等核心知识点，梯度合理，强化史料实证与历史解释，适配新授课巩固与高考衔接。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础过关练|制度演变（如中外朝）、民族关系（西域都护府）等单一知识点|新情境选择题（如“国家治理新视角”），夯实基础| |能力进阶练|国家治理（诏令分析）、经济政策（盐铁官营）等综合应用|AI评价辨析、史料表格分析题，提升历史解释能力| |高考必做题|基层管理（汉简）、中外交流（丝绸之路）等高考考点|模拟真题，强化史料实证与时空观念，对接高考要求|

第4课 西汉和东汉——统一多民族封建国家的巩固 （互动型分层作业） 基础过关练 1．【新情境：国家治理新视角】西汉初年，统治者推崇黄老之学，实行“与民休息”政策；汉武帝时期则“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学的正统地位。这一变化主要反映了 A．统治思想的根本性转变 B．社会主要矛盾的彻底解决 C．治国理念顺应时代需要 D．学术思想流派走向消亡 2．汉武帝采纳董仲舒“天人感应”之说，以神学论证君权合法性；推行推恩令使王国势力日益削弱；设十三州刺史监察地方郡国；实行盐铁官营与均输平准，将财权收归中央。同时置五经博士，确立儒学独尊地位。上述系列举措的共同核心指向是 A．构建大一统思想体系 B．打击地方豪强势力 C．确立儒学的独尊地位 D．完善行政机构设定 3．下图是西汉中外朝制度示意图。该制度 A．强化了中央集权 B．完善了官员选拔机制 C．加强了君主专制 D．削弱了九卿实际权力 4．【新情境：动态演变新视角】张家山汉简《二年律令》记载：汉初诸侯国可以自行征收赋税、征发徭役、任免国内官吏；汉武帝时期出台《左官律》，规定不准士人私自到诸侯国任职，诸侯国官吏地位低于中央任命官员。这一政策变化反映了 A．官僚政治最终取代贵族政治 B．中央与地方权力博弈不断调整 C．地方诸侯割据局面彻底消除 D．礼法融合推动治国理念转型 5．学者指出，秦以“焚书坑儒”的强硬手段整肃思想，汉以“劝以官禄”的柔性路径尊崇儒术，二者虽方式迥异，却殊途同归。这里的“殊途同归”是指二者都 A．旨在维护大一统的政治秩序 B．确立了儒学的正统主导地位 C．推动了选官制度的深刻变革 D．强化了中央集权的治理体系 6．下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图。由此推知，该示意图反映的社会问题是 A．汉武帝积极开疆拓土 B．分封制给汉朝统治埋下了隐患 C．儒学独尊地位的确立 D．“推恩令”削弱了诸侯王的势力 7．下图所示画像石出土于南阳东汉王寨墓，图中左起第二人为高鼻深目、头戴顶帽的胡人，他正在进行跳丸表演；图中还绘有胡人吐火、樽上倒立、舞蹈、敲编钟等场景。画像石中的场景可以用来证明 A．汉代疆域不断拓展 B．民族文化的交融 C．西域乐舞开始传入 D．中原地区的繁荣 8．张骞两次出使西域（公元前138年联络大月氏夹击匈奴，公元前119年访问乌孙等国并派副使前往大宛、康居、大夏），不仅带回了葡萄、苜蓿、石榴等作物种子，更开辟了从中原经河西走廊、天山南北通往中亚、西亚的陆路交通线。这一壮举对世界文明的最大贡献是 A．建立了中国与欧洲的直接政治联系 B．促进了东西方物质与文化的双向交流 C．为丝绸之路的繁荣奠定了政治基础 D．推动了佛教艺术在中原地区的传播 9．公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府，统辖西域三十六国，颁行汉朝号令，保障丝路畅通。此后，汉朝多次以此为据点抵御匈奴袭扰、协调西域诸国事务。据此可知，西域都护府的设置 A．推动了中原郡县制的全面推广 B．标志着丝绸之路的正式开通 C．彻底消除了匈奴对边境的威胁 D．为汉朝经略西域提供了支持 10．汉武帝在祭祀时捕获的一只一角五蹄的异兽被认为是麒麟，被视为祥瑞之象，故改年号为“元狩”，汉武帝时年号还有如“元光”、“天汉”等。王莽代汉，制造大量祥瑞，以证明自己是受命新君，国号也改为“新”。这些现象最能说明 A．封建帝王迷信神权思想落后 B．社会矛盾倒逼政府变革 C．天人感应等天命观影响深远 D．君主集权促进思想革新 11．东汉后期，在今河南、山东、河北南部等地区，形成了以知识阶层为中心、反对宦官专权、追求公平正义的清议派。169年，宦官对清议派贴上“党人”标签进行镇压，百余名著名官僚和士人被处死，数百名幸存者被剥夺官职、禁止出仕，并将范围扩大到其家族随从，造成持续20余年的“党锢之祸”。这 A．说明儒学居于正统地位 B．导致了宦官专权的局面 C．表明公平正义受到重视 D．加剧了王朝的腐败衰落 12．司马迁在《史记·五帝本纪》中以黄帝为华夏第一帝，并将秦、楚、越及匈奴、南越等族群祖先纳入同一世系，由此构建了由三皇五帝起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。司马迁这一观点 A．反映了社会转型的时代要求 B．适应了统一多民族国家发展需要 C．助推了华夏认同观念的萌发 D．推动了儒家思想正统地位的确立 13．东汉蔡伦改进造纸术后，《后汉书》记载“自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’”。这一技术的革新 A．取代了竹木简牍的主导地位 B．推动了书法艺术的平民化 C．促进了欧洲文艺复兴运动 D．加速了活字印刷术的产生 能力进阶练 1．在询问“如何评价西汉经营西域”的问题时，某AI（人工智能）回答如下：“西汉对西域的经营与屯田，是一次战略性、制度性、开创性的帝国边疆经营实践，在保障国家安全、推动中西贸易文化交流方面影响深远，但也伴随高昂成本与周期性波动。”“屯田作为核心手段，实现了‘以战养战’到‘以屯固疆’的转型”，“开创的‘政治管辖——军事屯垦——经济开发——文化渗透’模式，成为中国多民族国家形成的关键一环。”下列选项中对AI回答的点评，正确的是 ①价值观缺失且随意套用特定内涵的历史词汇 ②混淆了边疆治理与对外军事征伐的本质区别 ③利于启发对古代多民族国家发展的多维思考 ④能够客观公正和辩证地回答提出的历史问题 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 2．汉武帝至汉昭帝时期，中朝官审阅文书的制度同尚书传递文书的行为结合起来，诞生了领尚书事制度，即以中朝官预先处理尚书所受文书，通过审阅文书来行使参谋职权。上述制度的实行 A．使尚书省成为行政中枢 B．激化了君相的矛盾 C．利于皇帝对政务的掌控 D．导致宰相形同虚设 3．汉高祖时，“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；孝惠、高后时，“为天下初定，复弛商贾之律”；汉武帝时，推行盐铁官营、算缗告缗、均输平准等政策。上述转变体现了 A．重农抑商政策确立 B．地方诸侯势力膨胀 C．小农经济受到冲击 D．国家治理灵活务实 4．下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是 出处 内容 《史记·平准书》 汉兴，接秦之弊……自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群。 《盐铁论·未通》 往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食，藏新食陈，布帛充用，牛马成群。 《史记·卫将军骠骑列传》 大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑……咸约绝幕击匈奴。 A．汉初休养生息助推经济发展 B．国力增强支撑大一统军事拓展 C．民族关系影响社会经济结构 D．官营经济保障了国家耕战需求 5．八段锦是中国传统导引养生术的代表，其动作编排遵循医家“调理脏腑、疏通气血”的理念。宋元时期逐渐成熟并融入民间养生实践，强调通过主动肢体运动实现“未病先防”，与《黄帝内经》“治未病”思想、孙思邈“养性延命”理念一脉相承。这折射出中国古代医药学 A．以预防和养生为主要宗旨 B．注重实践与理论的结合 C．强调人与自然的和谐相处 D．依赖民间经验积累发展 6．汉武帝时期朝廷发行白鹿皮币和白金币。白鹿皮币专门针对王侯宗室，每张皮币售价40万钱；白金币由银、锡合铸而成，作价奇高，面向富商豪民发行。这一币制改革旨在 A．垄断货币发行 B．削弱地方势力 C．维护政治统一 D．增加财政收入 7．阅读材料，回答问题。（16分） 材料 诏令中管窥国家治理 时期 诏令 文景时期 秦法一人有罪，并坐其家室，今除此律。 汉与匈奴约为昆弟，无侵害边境，所以输遗匈奴甚厚。 令诸侯王不得复治国，天子为置吏……改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官、大夫、谒者、郎、诸官长丞，皆损其员。 朕亲耕，后亲桑，为天下先；不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕，以备灾害。 武帝时期 梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。 盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。故详延天下方闻之士。咸荐诸朝，其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。 南越、东瓯，咸伏其辜；西蛮、北夷，颇未辑睦；朕将巡边陲，躬秉武节，置十二部将军，亲帅师焉。 ——据《史记》《汉书》《后汉书》整理 对汉代不同时期国家治理举措予以说明。（16分） 8．阅读材料，回答问题。 材料 秦汉时期是中国大一统国家治理体系的奠基阶段。秦朝统一后，废除分封制，全面推行郡县制，建立自上而下的官僚体系，统一文字、度量衡、货币，加强全国经济文化交流。汉承秦制，在延续郡县制的基础上，完善察举制选拔官员，推行休养生息政策，轻徭薄赋，同时独尊儒术，确立儒家思想的正统地位，构建起统一的思想文化体系。秦汉的制度创新与治理模式，为后世历代王朝的国家治理提供了基本范式，深刻影响了中国古代社会的发展走向。 （1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉国家治理的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉大一统治理模式的历史影响。 高考必做题 1．（2026湖北卷）湖北云梦睡虎地一位西汉早期吏员墓出土的简牍《算术》，以算题为载体呈现了小至百姓日常的谷物兑换、物资均分，大到国家层面的田亩丈量、赋税征缴与工程营造等丰富的场景。该文献体现了汉代 A．经世致用的儒家理念 B．周密完备的法律体系 C．重农抑商的社会风气 D．精细规范的基层管理 2．（2026湖南卷）悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时 A．文书制度严密 B．边境贸易活跃 C．汉匈战争频繁 D．自然条件恶劣 3．（2026江苏卷）汉代朝廷和商贾通过出口丝绸、陶器等物品，换取东南亚的金银贵金属、香料和木制品等为中原所喜好的物资。东南亚各国贡使、商人与汉廷派往东南亚的官员和商贾往来频繁，“中国往商贾者多取富焉”。这一现象说明汉代 A．政府严格管控海外贸易 B．官营手工业生产较为发达 C．商旅贸易促进中外交流 D．国家收入主要来自工商业 4．（2026云南）汉简陶记载，“杜（人名）以‘田作、绩纺为事’，其土谓‘得’（人名）的土地相邻，相邀贫穷，被迫卖田与其‘值’不八斛”。这反映出当时 A．家庭手工业受打击 B．抑商政策有所放松 C．土地私有制的发展 D．地主豪强势力膨胀 5．（2025·北京高考·2）汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝 A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 12 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $ 第4课 西汉和东汉——统一多民族封建国家的巩固 （互动型分层作业） 基础过关练 能力进阶练 高考必做题 基础过关练 1．【新情境：国家治理新视角】西汉初年，统治者推崇黄老之学，实行“与民休息”政策；汉武帝时期则“罢黜百家，独尊儒术”，确立儒学的正统地位。这一变化主要反映了 A．统治思想的根本性转变 B．社会主要矛盾的彻底解决 C．治国理念顺应时代需要 D．学术思想流派走向消亡 【答案】с 【解析】汉初经济残破，黄老之学的“无为而治”、与民休息的理念契合了恢复社会生产、稳定统治的时代需求；汉武帝时期国力强盛，需要强化中央集权、巩固大一统秩序，“罢黜百家，独尊儒术”的新儒学思想正好顺应了这一时代要求，这一变化体现了治国理念始终顺应不同时期的时代需要，故C项正确；汉初黄老之学、汉武帝尊儒，本质上都属于封建专制统治思想，根本目的都是维护汉朝统治，没有发生根本性转变，A错误；西汉时期社会的阶级矛盾等诸多社会矛盾始终存在，并没有因为治国理念的调整就得到彻底解决，B错误；“罢黜百家，独尊儒术”只是确立儒学官方正统地位，并非禁绝消灭其他学派。道家、法家等思想仍然存在，D项错误。故选C项。 2．汉武帝采纳董仲舒“天人感应”之说，以神学论证君权合法性；推行推恩令使王国势力日益削弱；设十三州刺史监察地方郡国；实行盐铁官营与均输平准，将财权收归中央。同时置五经博士，确立儒学独尊地位。上述系列举措的共同核心指向是 A．构建大一统思想体系 B．打击地方豪强势力 C．确立儒学的独尊地位 D．完善行政机构设定 【答案】A 【解析】根据题干信息可知，汉武帝推行思想、政治、经济系列举措，思想上独尊儒术、宣扬君权神授，政治上削弱王国、监察地方，经济上将财权收归中央，从思想层面构建大一统思想体系，服务中央集权，故A正确；推恩令打击王国势力，刺史监察地方，但盐铁官营、独尊儒学等措施并不针对地方豪强，无法概括所有举措，B错误；确立儒学独尊地位仅对应思想文化措施，不能涵盖推恩令、刺史制度、盐铁官营等政治经济举措，概括片面，C错误；完善行政机构设定只能对应刺史制度，无法涵盖思想、经济、削弱诸侯国的相关政策，概括片面，D错误。故选A项。 3．下图是西汉中外朝制度示意图。该制度 A．强化了中央集权 B．完善了官员选拔机制 C．加强了君主专制 D．削弱了九卿实际权力 【答案】C 【解析】皇帝依靠身边亲信组成中朝分割、削弱丞相（外朝）的决策权，把大权收归皇帝，削弱相权、强化皇权（君主专制），故选C；A错误， 中央集权解决的是中央与地方的矛盾。中外朝是中央内部皇权与相权的调整，和地方无关；B错误，官员选拔对应的是察举制等制度，中外朝属于中枢决策机构调整，不涉及选官；D错误，中外朝主要打击、限制丞相权力；九卿隶属于外朝执行机构，并非改革首要针对对象，不是该制度最主要作用。故选C。 4．【新情境：动态演变新视角】张家山汉简《二年律令》记载：汉初诸侯国可以自行征收赋税、征发徭役、任免国内官吏；汉武帝时期出台《左官律》，规定不准士人私自到诸侯国任职，诸侯国官吏地位低于中央任命官员。这一政策变化反映了 A．官僚政治最终取代贵族政治 B．中央与地方权力博弈不断调整 C．地方诸侯割据局面彻底消除 D．礼法融合推动治国理念转型 【答案】B 【解析】汉初郡国并行，诸侯拥有较大自主权；汉武帝通过立法限制诸侯国招揽人才、削弱诸侯行政权力，体现中央不断压缩地方王国势力，是中央与地方权力张力下的动态调整。故B项正确。 A错误。官僚政治取代贵族政治始于秦朝郡县制确立，并非汉武帝时期。 B正确。C 错误。“彻底消除” 表述绝对，汉武帝之后地方豪强、州牧势力依然威胁中央。 D错误。材料主旨是中央与地方行政权力调整，没有体现礼法融合、治国思想转变。故选B。 5．学者指出，秦以“焚书坑儒”的强硬手段整肃思想，汉以“劝以官禄”的柔性路径尊崇儒术，二者虽方式迥异，却殊途同归。这里的“殊途同归”是指二者都 A．旨在维护大一统的政治秩序 B．确立了儒学的正统主导地位 C．推动了选官制度的深刻变革 D．强化了中央集权的治理体系 【答案】A 【解析】秦汉统一思想，其根本目的都是通过思想统一巩固政治统一，维护大一统统治秩序，故选A；B项错误，只有汉代独尊儒术做到，秦朝打压儒学，不符合二者共性；C错误，焚书坑儒和选官制度变革无关，独尊儒术间接影响察举制，不是两者共同作用；D错误。 关键点区分：焚书坑儒、独尊儒术属于思想层面的统一，解决思想认同问题，落脚点是稳固大一统秩序； 中央集权侧重中央与地方的行政管控（郡县制、推恩令这类）。 思想统一最核心诉求是维护大一统政治秩序，A比D更加贴合 “思想管控” 这一题干主题，故选A。 6．下图为西汉初期中央和封国力量对比示意图。由此推知，该示意图反映的社会问题是 A．汉武帝积极开疆拓土 B．分封制给汉朝统治埋下了隐患 C．儒学独尊地位的确立 D．“推恩令”削弱了诸侯王的势力 【答案】B 【解析】从示意图可知，西汉初期封国的人口、辖郡数量都超过中央，封国势力膨胀，严重威胁中央集权，说明汉初郡国并行制下的分封，给汉朝统治埋下了隐患，故B正确；材料是西汉初期内容，汉武帝不属于这一时期，A错误；儒学独尊是汉武帝在思想领域的政策，和材料中西汉初期这一时间不符，C错误；“推恩令”是汉武帝时期的政策，不属于西汉初期，D错误。故选B项 7．下图所示画像石出土于南阳东汉王寨墓，图中左起第二人为高鼻深目、头戴顶帽的胡人，他正在进行跳丸表演；图中还绘有胡人吐火、樽上倒立、舞蹈、敲编钟等场景。画像石中的场景可以用来证明 A．汉代疆域不断拓展 B．民族文化的交融 C．西域乐舞开始传入 D．中原地区的繁荣 【答案】B 【解析】胡人出现在汉族地区的墓葬画像石中，且画像石中胡人参与的各种表演活动，如跳丸、吐火、倒立、舞蹈、敲编钟等，不仅展示了胡人的文化特色，也反映了胡汉文化的交流与融合，故B项正确；画像石仅体现南阳地区出现胡人乐舞百戏，只能反映胡人来到中原，无法直接证明汉朝领土向外扩张，排除A； 材料只能证明东汉南阳已有西域乐舞表演，无法判定这是西域乐舞最早东汉时期传入中原，而且早在西汉丝绸之路开辟后西域乐舞就已进入中原，C错误；画面核心主题是胡人百戏表演，重点体现民族文化互动，并非侧重展现经济、城市、民生等层面的中原繁荣，D错误。故选B项。 8．张骞两次出使西域（公元前138年联络大月氏夹击匈奴，公元前119年访问乌孙等国并派副使前往大宛、康居、大夏），不仅带回了葡萄、苜蓿、石榴等作物种子，更开辟了从中原经河西走廊、天山南北通往中亚、西亚的陆路交通线。这一壮举对世界文明的最大贡献是 A．建立了中国与欧洲的直接政治联系 B．促进了东西方物质与文化的双向交流 C．为丝绸之路的繁荣奠定了政治基础 D．推动了佛教艺术在中原地区的传播 【答案】B 【解析】张骞出使西域打通丝绸之路，中原文明西传，西域物产、文化东传，实现东西方物质与文化双向交流。设问限定对世界文明的最大贡献，文明交流互通是核心，故选B；汉朝与欧洲（大秦）始终没有建立直接政治联系，仅有间接商贸往来，史实错误，排除A；C项说法本身无误，但这只是丝绸之路发展的条件，属于区域交通层面的影响，上升不到世界文明高度，不如B契合设问，排除C；佛教传入中原是西汉末年，不是张骞通西域直接成果，且只是单向文化传播，概括片面，排除D；故选B。 9．公元前60年，西汉朝廷在乌垒城设置西域都护府，统辖西域三十六国，颁行汉朝号令，保障丝路畅通。此后，汉朝多次以此为据点抵御匈奴袭扰、协调西域诸国事务。据此可知，西域都护府的设置 A．推动了中原郡县制的全面推广 B．标志着丝绸之路的正式开通 C．彻底消除了匈奴对边境的威胁 D．为汉朝经略西域提供了支持 【答案】D 【解析】西域都护府作为汉朝管理西域的军政机构，发布政令、保护丝路、抵御匈奴、协调各国事务，成为汉朝治理、经营西域的稳固据点与支撑，故选D；西域都护府管理西域诸国，西域并没有推行中原郡县制，“全面推广” 不符合史实，排除A；丝绸之路正式开通始于张骞出使西域，不是西域都护府设立（前 60 年），时间混淆，排除B；“彻底消除” 表述绝对。此后匈奴依旧时常侵扰汉朝边境，排除C；故选D。 10．汉武帝在祭祀时捕获的一只一角五蹄的异兽被认为是麒麟，被视为祥瑞之象，故改年号为“元狩”，汉武帝时年号还有如“元光”、“天汉”等。王莽代汉，制造大量祥瑞，以证明自己是受命新君，国号也改为“新”。这些现象最能说明 A．封建帝王迷信神权思想落后 B．社会矛盾倒逼政府变革 C．天人感应等天命观影响深远 D．君主集权促进思想革新 【答案】C 【解析】汉代董仲舒改造儒学后，提出天人感应、君权神授的天命观，认为祥瑞是天命认可统治的象征。汉武帝借祥瑞改年号、王莽造祥瑞证明自己受命于天，本质上都是这一思想影响的体现，故C正确；更改年号或国号现象具有强烈的政治色彩，不能简单视为统治者思想迷信，A错误；更换年号和制造祥瑞不是政府变革，B错误；材料现象是利用传统天命思想巩固统治，没有体现思想革新，D错误。故选C项。 11．东汉后期，在今河南、山东、河北南部等地区，形成了以知识阶层为中心、反对宦官专权、追求公平正义的清议派。169年，宦官对清议派贴上“党人”标签进行镇压，百余名著名官僚和士人被处死，数百名幸存者被剥夺官职、禁止出仕，并将范围扩大到其家族随从，造成持续20余年的“党锢之祸”。这 A．说明儒学居于正统地位 B．导致了宦官专权的局面 C．表明公平正义受到重视 D．加剧了王朝的腐败衰落 【答案】D 【解析】党锢之祸大量迫害有影响力的官僚士人，将统治阶层中试图匡正时局的力量排挤出政治体系，使得东汉朝政进一步被腐朽的宦官势力把控，加剧了王朝的腐败与衰落，故D正确；题干核心是东汉宦官镇压清议士人、禁锢仕途的党锢事件，没有直接体现儒学思想的地位相关内容，无法得出儒学居正统的结论，A错误；是先出现宦官专权的局面，才引发清议派的反对，最终酿成党锢之祸，而非党锢之祸导致宦官专权，B错误；清议派追求公平正义不代表整个社会普遍重视公平正义，以部分群体的诉求偷换了整体结论，C错误。故选D项。 12．司马迁在《史记·五帝本纪》中以黄帝为华夏第一帝，并将秦、楚、越及匈奴、南越等族群祖先纳入同一世系，由此构建了由三皇五帝起始的中国五千年的政治与民族、文明的历史。司马迁这一观点 A．反映了社会转型的时代要求 B．适应了统一多民族国家发展需要 C．助推了华夏认同观念的萌发 D．推动了儒家思想正统地位的确立 【答案】B 【解析】司马迁把华夏、秦、楚、越、匈奴、南越各族祖先归入同一上古世系，各族拥有共同始祖黄帝，打造同源共祖的历史叙事，《史记》成书于西汉大一统时代。构建各族同源共祖的历史体系，有利于淡化族群隔阂，强化民族一体意识，契合西汉大一统、统一多民族国家巩固发展的现实需要，故选B；A项错误，社会转型多指春秋战国由奴隶社会转向封建社会。司马迁处于西汉盛世，不存在这一时代背景；C项是陷阱项，时间错位，华夏认同观念早在春秋战国时期已经萌发，不是西汉司马迁时期才开始。“萌发”一词错误；D项错误，汉武帝独尊儒术确立儒学正统（公元前 134 年）；司马迁撰写《史记》时间晚于此，因果颠倒。故选B。 13．东汉蔡伦改进造纸术后，《后汉书》记载“自是莫不从用焉，故天下咸称‘蔡侯纸’”。这一技术的革新 A．取代了竹木简牍的主导地位 B．推动了书法艺术的平民化 C．促进了欧洲文艺复兴运动 D．加速了活字印刷术的产生 【答案】B 【解析】纸张造价相较简牍、缣帛大幅降低，书写材料普及，有利于书法走出上层贵族圈层，推动书法艺术走向平民化，故选B；蔡伦改进造纸术之后很长一段时间里，竹木简牍依然大量使用，魏晋之后纸张才逐步占据主导。“取代了” 不符合史实，表述绝对。排除A；造纸术西传经历漫长过程，东汉距离欧洲文艺复兴时代相隔千余年，不能直接说东汉这次革新直接促进文艺复兴，排除C；活字印刷术出现于北宋，二者不存在直接因果关系，D项错误；故选B。 能力进阶练 1．在询问“如何评价西汉经营西域”的问题时，某AI（人工智能）回答如下：“西汉对西域的经营与屯田，是一次战略性、制度性、开创性的帝国边疆经营实践，在保障国家安全、推动中西贸易文化交流方面影响深远，但也伴随高昂成本与周期性波动。”“屯田作为核心手段，实现了‘以战养战’到‘以屯固疆’的转型”，“开创的‘政治管辖——军事屯垦——经济开发——文化渗透’模式，成为中国多民族国家形成的关键一环。”下列选项中对AI回答的点评，正确的是 ①价值观缺失且随意套用特定内涵的历史词汇 ②混淆了边疆治理与对外军事征伐的本质区别 ③利于启发对古代多民族国家发展的多维思考 ④能够客观公正和辩证地回答提出的历史问题 A．①② B．②④ C．③④ D．①③ 【答案】D 【解析】AI回答中用“文化渗透”这类带有贬义的现代词汇描述西汉对西域的治理，不符合当时中原与西域的文化交流本质，存在价值观偏差且误用历史词汇，故①正确；西汉经营西域是边疆治理的举措，AI回答未将其与对外征伐混淆，故②错误；AI从战略、制度等多维度分析，能启发对古代多民族国家发展的多角度思考，故③正确；其用“文化渗透”带有主观贬义，并非客观公正的辩证评价，故④错误。选择D项符合题意。故选D。 2．汉武帝至汉昭帝时期，中朝官审阅文书的制度同尚书传递文书的行为结合起来，诞生了领尚书事制度，即以中朝官预先处理尚书所受文书，通过审阅文书来行使参谋职权。上述制度的实行 A．使尚书省成为行政中枢 B．激化了君相的矛盾 C．利于皇帝对政务的掌控 D．导致宰相形同虚设 【答案】C 【解析】领尚书事制度以中朝官预先处理尚书所受文书，通过审阅文书行使参谋职权，中朝官由皇帝亲信担任，这一制度将政务处理的关键环节置于皇帝掌控的中朝体系内，削弱了外朝宰相的决策权，能帮助皇帝更直接地把控政务流程，强化皇权，故选C项；材料中提到的是尚书传递文书，而尚书正式发展为行政中枢尚书省是在东汉及魏晋时期，西汉中朝官侵夺的是外朝相权，并非尚书此时已成为独立的行政中枢，排除A项；设立中朝、实行领尚书事本就是皇帝用以制约相权的手段，它将矛盾转化为皇帝统御下的权力分配，而非激化君相冲突，排除B项；领尚书事制度确实侵夺了相权，但汉武帝至昭帝时期宰相（如田千秋、霍光等）仍法定存在并处理外朝常规事务，只是决策重心转移到了内朝，此时称其形同虚设过于绝对，排除D项。故选C。 3．汉高祖时，“令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”；孝惠、高后时，“为天下初定，复弛商贾之律”；汉武帝时，推行盐铁官营、算缗告缗、均输平准等政策。上述转变体现了 A．重农抑商政策确立 B．地方诸侯势力膨胀 C．小农经济受到冲击 D．国家治理灵活务实 【答案】D 【解析】汉高祖以“不得衣丝乘车”和加重赋税来抑制商人，是立国之初恢复社会秩序的现实需要；孝惠、高后时因经济凋敝而“复弛商贾之律”，放宽限制以促进物资流通；汉武帝时因连年征战、国库空虚，转而推行盐铁官营和算缗告缗等政策，将商人财富收归国家，反映出西汉统治者能够因时制宜，治理手段灵活务实，故选D项；重农抑商政策在战国时期的秦国就已确立，并非汉高祖时期才确立，排除A项；材料中政策的调整围绕商业管控展开，与地方诸侯势力膨胀无直接关联，汉武帝时期的推恩令等政策才是针对诸侯势力的举措，排除B项；“受到冲击”不合史实、逻辑，应为“受到保护”，排除C项。故选D。 4．下表有关汉代马匹的史料记载能够说明的核心问题是 出处 内容 《史记·平准书》 汉兴，接秦之弊……自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。至汉武帝时，众庶街巷有马，阡陌之间成群。 《盐铁论·未通》 往者未伐胡、越之时，繇赋省而民富足，温衣饱食，藏新食陈，布帛充用，牛马成群。 《史记·卫将军骠骑列传》 大将军（卫）青、骠骑将军（霍）去病各将五万骑……咸约绝幕击匈奴。 A．汉初休养生息助推经济发展 B．国力增强支撑大一统军事拓展 C．民族关系影响社会经济结构 D．官营经济保障了国家耕战需求 【答案】B 【解析】汉初经济凋敝，马匹匮乏，经休养生息后，社会牛马成群，国力显著增强，在此基础上，汉武帝时期卫青、霍去病能各率五万骑兵出击匈奴，这体现了国力提升为大一统的军事拓展提供了坚实支撑，故选B项；汉初休养生息助推经济发展只是材料前半部分的内容，并未涵盖汉武帝时期军事行动的核心信息，无法完整说明材料反映的问题，排除A项；材料主要呈现的是汉代经济恢复与军事行动的关联，并非民族关系对社会经济结构的影响，且没有相关史实和材料信息能佐证这一点，排除C项；材料中并未提及官营经济的作用，当时马匹的增多主要源于民间经济的恢复，并非依赖官营经济保障耕战需求，排除D项。故选B。 5．八段锦是中国传统导引养生术的代表，其动作编排遵循医家“调理脏腑、疏通气血”的理念。宋元时期逐渐成熟并融入民间养生实践，强调通过主动肢体运动实现“未病先防”，与《黄帝内经》“治未病”思想、孙思邈“养性延命”理念一脉相承。这折射出中国古代医药学 A．以预防和养生为主要宗旨 B．注重实践与理论的结合 C．强调人与自然的和谐相处 D．依赖民间经验积累发展 【答案】B 【解析】八段锦动作编排遵循医家“调理脏腑、疏通气血”的理念，宋元时期融入民间养生实践，体现了理论指导实践，强调主动运动实现“未病先防”，与《黄帝内经》“治未病”、孙思邈“养性延命”理念一脉相承，说明实践契合理论，注重实践与理论的结合，故选B项；中国古代医药学的宗旨是治病救人、预防养生并重，并非以预防和养生为主要宗旨，排除A项；材料未涉及人与自然的关系，排除C项；八段锦虽融入民间实践，但也有医家理念和经典理论支撑，并非仅依赖民间经验的积累，排除D项。故选B。 6．汉武帝时期朝廷发行白鹿皮币和白金币。白鹿皮币专门针对王侯宗室，每张皮币售价40万钱；白金币由银、锡合铸而成，作价奇高，面向富商豪民发行。这一币制改革旨在 A．垄断货币发行 B．削弱地方势力 C．维护政治统一 D．增加财政收入 【答案】D 【解析】白鹿皮币：向王侯宗室高价售卖；白金币高估面值，面向富商。本质是国家利用货币手段，从贵族、大商人手中攫取财富。汉武帝连年对匈奴作战，国库空虚。通过不等价的货币工具，掠夺宗室、富商财富，充实国库，筹措军费，是核心目的，故选D；A项错误，汉朝早已掌握铸币权，改革目的不是争夺发行权；B项错误，白鹿皮币针对王侯，但政策同时针对富商豪民，对象不只有地方诸侯，该选项无法概括全部举措；C项错误，这是长远影响，并非币制改革直接目的。故选D。 7．阅读材料，回答问题。（16分） 材料 诏令中管窥国家治理 时期 诏令 文景时期 秦法一人有罪，并坐其家室，今除此律。 汉与匈奴约为昆弟，无侵害边境，所以输遗匈奴甚厚。 令诸侯王不得复治国，天子为置吏……改丞相曰相，省御史大夫、廷尉、少府、宗正、博士官、大夫、谒者、郎、诸官长丞，皆损其员。 朕亲耕，后亲桑，为天下先；不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕，以备灾害。 武帝时期 梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之。诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉。 盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。故详延天下方闻之士。咸荐诸朝，其令礼官劝学，讲议洽闻，举遗兴礼，以为天下先。 南越、东瓯，咸伏其辜；西蛮、北夷，颇未辑睦；朕将巡边陲，躬秉武节，置十二部将军，亲帅师焉。 ——据《史记》《汉书》《后汉书》整理 对汉代不同时期国家治理举措予以说明。（16分） 【答案】（16分） 文景时期举措：废除连坐法；轻徭薄赋、劝课农桑；削弱诸侯王权力；与匈奴和亲。（4分） 说明：经济遭到严重破坏；统治者吸取秦亡教训，采用黄老无为思想；诸侯国日益壮大威胁中央；匈奴势力强大，危及边境安全。（4分） 汉武帝时期举措：实行推恩令；尊崇儒学；积极开拓疆域。（4分） 说明：汉武帝时国力强盛；诸侯国实力膨胀严重威胁中央；匈奴势力进一步强大，边境安全问题更加突出。（4分） 【解析】第一小问文景时期国家治理举措，根据材料“秦法一人有罪，并坐其家室，今除此律”可得出，废除连坐法；根据材料“汉与匈奴约为昆弟，无侵害边境，所以输遗匈奴甚厚”可得出，与匈奴和亲；根据材料“令诸侯王不得复治国，天子为置吏……皆损其员”可得出，削弱诸侯王权力；根据材料“朕亲耕，后亲桑，为天下先；不受献，减太官，省徭赋，欲天下务农蚕”可得出，轻徭薄赋、劝课农桑；第一小问文景时期治理举措的原因，结合所学西汉初年经济遭到严重破坏、统治者吸取秦亡教训采用黄老无为思想的知识点可得出，汉初经济凋敝，统治者以黄老思想治国；结合所学西汉初年诸侯国日益壮大威胁中央统治的知识点可得出，诸侯国势力膨胀威胁中央集权；结合所学西汉初年匈奴势力强大，边境安全受到威胁的知识点可得出，匈奴实力强盛，危及边境安全。第二小问汉武帝时期国家治理举措，根据材料“梁王、城阳王亲慈同生，愿以邑分弟，其许之，诸侯王请与子弟邑者，朕将亲览，使有列位焉”可得出，实行推恩令；根据材料“故详延天下方闻之士……举遗兴礼，以为天下先”可得出，尊崇儒学；根据材料“南越、东瓯，咸伏其辜；西蛮、北夷，颇未辑睦；朕将巡边陲，躬秉武节”可得出，积极开拓疆域；第二小问汉武帝时期治理举措的原因，结合所学汉武帝时期国力逐渐强盛的知识点可得出，经过文景之治，西汉国力强盛；结合所学汉武帝时期诸侯国仍对中央集权有威胁的知识点可得出，诸侯国势力依旧膨胀，威胁中央统治；结合所学汉武帝时期匈奴势力发展，边境问题突出的知识点可得出，匈奴势力进一步强大，边境安全问题更加严峻。 8．阅读材料，回答问题。 材料 秦汉时期是中国大一统国家治理体系的奠基阶段。秦朝统一后，废除分封制，全面推行郡县制，建立自上而下的官僚体系，统一文字、度量衡、货币，加强全国经济文化交流。汉承秦制，在延续郡县制的基础上，完善察举制选拔官员，推行休养生息政策，轻徭薄赋，同时独尊儒术，确立儒家思想的正统地位，构建起统一的思想文化体系。秦汉的制度创新与治理模式，为后世历代王朝的国家治理提供了基本范式，深刻影响了中国古代社会的发展走向。 （1）根据材料并结合所学知识，概括秦汉国家治理的主要特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉大一统治理模式的历史影响。 【答案】 （1）特点：①政治上：确立中央集权官僚体制，推行郡县制，制度传承发展；②经济上：统一经济规制，推行休养生息政策，重视民生；③思想 上：统一思想文化，确立儒家正统地位；④治理体系系统化、制度化，奠定大一统治理范式。 （2）影响：④政治：巩固大一统局面，维护国家统一与社会稳定；②经济：推动全国经济交流，促进社会经济恢复发展；③文化：统一思想文 化，增强民族认同感与凝聚力；④深远：为后世王朝治理提供借鉴，莫定中国古代大一统国家治理基础。 高考必做题 1．（2026湖北卷）湖北云梦睡虎地一位西汉早期吏员墓出土的简牍《算术》，以算题为载体呈现了小至百姓日常的谷物兑换、物资均分，大到国家层面的田亩丈量、赋税征缴与工程营造等丰富的场景。该文献体现了汉代 A．经世致用的儒家理念 B．周密完备的法律体系 C．重农抑商的社会风气 D．精细规范的基层管理 【答案】D 【解析】中国古代社会治理。材料中的《算术》简牍出自吏员（低级官吏）墓葬，算题既涵盖谷物兑换、物资均分这类民间事务，也包含田亩丈量、赋税征缴、工程营造等官府工作，说明西汉官吏处理的事务覆盖民生、赋税、工程等众多领域，体现出汉代基层管理划分细致、流程规范，D项正确。 错误项分析：经世致用的儒家理念是部分儒学人士主张治学服务社会治理的理念，但材料仅记录计算实务类的算题，体现不出儒家经世致用理念，A项错误。材料中的《算术》主要是用于计算事务的实用算题工具书，没有涉及汉朝的律令条文、定罪量刑规范等法律记载，无法体现汉代法律体系的周密完备，B项错误。材料只提及《算术》中的计算场景，没有涉及政府打压商人、奖励农耕的内容，不能反映重农抑商的社会风气，C项错误。 2．（2026湖南卷）悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构，其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录，包括马名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时 A．文书制度严密 B．边境贸易活跃 C．汉匈战争频繁 D．自然条件恶劣 【答案】A 【解析】《悬泉汉简》中对马匹的信息（马名、性别、年龄、体貌特征、伤病、死亡等）记录得非常详尽，体现了汉代邮传机构对马匹管理的细致规范，反映出当时文书制度的严密，A项正确； 材料中仅提及邮传机构对马匹的管理记录，未涉及边境贸易的相关信息，无法体现边境贸易活跃，B项错误； 题干仅说明邮传机构对马匹的管理，没有体现汉匈战争频繁的背景信息，C项错误；马匹伤病死亡记录是邮传机构对马匹的常规管理内容，不能直接说明敦煌郡自然条件恶劣，D项错误。 故选A项。 3．（2026江苏卷）汉代朝廷和商贾通过出口丝绸、陶器等物品，换取东南亚的金银贵金属、香料和木制品等为中原所喜好的物资。东南亚各国贡使、商人与汉廷派往东南亚的官员和商贾往来频繁，“中国往商贾者多取富焉”。这一现象说明汉代 A．政府严格管控海外贸易 B．官营手工业生产较为发达 C．商旅贸易促进中外交流 D．国家收入主要来自工商业 【答案】C 【解析】汉代商贸往来与对外交往。汉代朝廷与商贾通过出口丝绸、陶器等换取东南亚的金银等物资，东南亚各国贡使、商人与汉廷派往东南亚的官员、商贾往来频繁，说明商路贸易不仅促进了商品交换，还推动了人员往来与信息沟通，促进了中外经济与文化交流，C项正确。 错误项分析：材料中提到“商贾”“中国往商贾者多取富焉”，说明民间商人也参与了海外贸易，并未体现政府对海外贸易的严格管控，A项错误。材料中出口的丝绸、陶器等既可能来自官营手工业，也可能来自民间手工业，仅依据材料无法直接得出官营手工业生产较为发达的结论，B项材料依据不足。汉代国家收入的主要来源是农业税（田赋）和人头税，工商业并非国家收入主要来源，且材料中也没有国家收入结构的内容，D项无中生有。 4．（2026云南）汉简陶记载，“杜（人名）以‘田作、绩纺为事’，其土谓‘得’（人名）的土地相邻，相邀贫穷，被迫卖田与其‘值’不八斛”。这反映出当时 A．家庭手工业受打击 B．抑商政策有所放松 C．土地私有制的发展 D．地主豪强势力膨胀 【答案】C 【解析】土地能够自由买卖，是土地私有制最典型的特征。贫苦民众可以出售私有土地，印证汉代土地私有制不断发展，故选C；A项错误，材料只提到 “绩纺” 是日常生计，没有信息显示纺织业遭到冲击；B项错误，整段材料完全没有商业、商人相关内容，无关选项；D项是陷阱选项，材料只记载有人卖地，没有出现豪强兼并、大肆购地的信息，无法得出豪强势力膨胀。不能主观过度推断。故选C。 5．（2025·北京高考·2）汉武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的国家制度逐渐完善。读图可知，汉武帝 A．依据黄老思想治国 B．北击匈奴扩大了疆域 C．通过祭祀强化皇权 D．取消了郡国并行制度 【答案】C 【解析】从图中能看到，汉武帝在位中期，原本在王国境内的北岳恒山，变为在汉郡境内；原本的济北国相关区域，出现泰山郡 。汉武帝通过将五岳相关区域纳入汉郡等方式，完善五岳祭祀国家制度，借助祭祀活动，强化对地方的掌控，进而强化皇权，故选C项；黄老思想治国在汉武帝时期已被摒弃，他采纳董仲舒建议尊崇儒术，转向积极有为的治理模式，与黄老无为思想相悖，排除A项；从地理方位与统治归属看，五岳均位于中原及北方汉地（如泰山在山东、恒山在河北等），本就处于汉朝（含郡国）统治区域内，与匈奴控制的蒙古高原、西域等边疆地带无地缘交集，图中也未涉及汉匈疆域互动，排除B项；图片中仍有 “常山国” 等王国存在，说明郡国并行制度并未取消，排除D项。 12 / 13 学科网（北京）股份有限公司 $