第二部分 专题一 考点二 文化常识-【艺考生】2024高考语文艺考生文化课百日冲关教师用书word（新教材，统编版）

考点二　文化常识 中国古代文化常识涉及的内容非常广泛，对于这一考点的复习，根本上还是要以平时积累为主，因为本考点重在考查识记能力，但由于该考点所考查的词语是从文言材料中引发出来的，故兼考理解和推断能力。2023年新高考卷既延续了往年的命题方式，又有些许变化。在选项设置上，突出了对文言实词的考查，注重了课内和课外的联系。在复习备考时，一定要注意这一点。 学案四　分类识记，结合语境，掌握文化常识 文化常识是文言文阅读必考的考点，是提升传统文化素养的一个主要途径，从引领教学的角度也应该引起高度重视。一般考核多和课内、名著联系，有时会结合文意考核。 [知识网络] No.1 文化常识记忆4方法 1．分类串记法 (1)科举记忆法：明清时期科举共分四级，分别是“院试、乡试、会试、殿试”；院试中榜者为“秀才”，乡试中榜者为“举人”，会试中榜者为“贡士”，殿试中榜者为“进士”；举人中的第一名为“解元”，贡士中的第一名为“会元”，进士中的第一名为“状元”；一个考生，倘若能连获上述三个第一名的话，那他就是“连中三元”了。 (2)雅号记忆法：“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗魔”白居易、“诗佛”王维、“诗豪”刘禹锡、“诗鬼”李贺、“诗骨”陈子昂、“诗杰”王勃、“诗囚”孟郊、“诗狂”贺知章、“诗奴”贾岛等。 (3)文体记忆法：教材所选的古文篇目，一般都是按“语录体、编年体、国别体、纪传体”这四种文体优选的文章。《论语》，语录体，是孔子的弟子和再传弟子关于孔子言行思想的记录，共20篇；《春秋》《左传》《资治通鉴》，编年体，是按年代顺序编写的史书；《国语》《战国策》，国别体，是分国叙述的记言史书；“二十四史”，纪传体，是以记载帝王、诸侯王、社会各界著名人物事迹的巨著，除《史记》为“通史”外，其他均为“断代史”。 (4)基数记忆法：殿试一甲等(状元、榜眼、探花)；汉代二京都(洛阳、长安)；政务三省制(中书省、门下省、尚书省)；星宿四象分(东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武)；夜晚五时段(一更、二更……五更)；许慎六书创(象形、指事、会意、形声、转注、假借)；儒家十义德(父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠)。 2．联想记忆法 识记文化常识要进行相关的联想，或相似联想，或相反联想。如记忆官职变动： →→→ 授官职→提升官职→调动官职→免官或降职，这样举一而反三，触一而发十，便能较系统地记住许多知识。 3．分清易混法 文学文化常识中有一些易混知识点一定要分清，如“谥号”“庙号”“年号”等的区别。 常见“号”的区别： (1)谥号。古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为“谥”或“谥号”。谥号是死者生前事迹和品德的概括。谥号按性质分为三类： (2)庙号。是指皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗等。从汉代起，每个朝代一般是第一个皇帝的谥号太长，不便称呼，所以唐宋以来的皇帝都改称庙号，如唐太宗、宋太祖。到了明清两代才用年号来称呼。 (3)年号。是纪年的名称，亦是帝王用的，如“贞观”是唐太宗李世民的年号。 (4)改元。新皇帝即位后，一般都要改变纪年的年号，称为“改元”。同一皇帝在位时也可以改元，如汉武帝改了十一次年号，唐高宗用过十四个年号。到了明代，才规定一帝一元，才有可能用年号来称呼皇帝。如清高宗的年号是乾隆，清高宗就被称为乾隆皇帝。 (5)尊号、徽号。“尊”为尊敬，“徽”为美好。“尊号”和“徽号”都是对尊者加上的号，以表示尊崇褒美的意思。尊号起于唐代。往往在皇帝和皇后生前就有尊号。如唐玄宗开元二十七年受尊号为开元圣文神武皇帝。封建时代帝后的尊号可以加几次，实际上都是臣子对他们的阿谀奉承。现代也有赠送徽号这种情况的，但性质和内容已不一样，如孙炳文曾赠给郭沫若一个徽号——“戎马书生”。 4．表格记忆法 这种方法系统、清晰、高效。如明清三级科举考试简表。 考试名称 考试日期 考试级别 主考官 中者称谓 说明 乡试 子、卯、午、 酉年八月 京城和各省 皇帝特 派考官 举人 第一名“解元” 会试 乡试后第 二年春天 京城礼部 钦差大臣 贡士 第一名“会元” 殿试 会试后同 年四月 皇宫殿廷 皇帝 进士 第一名“状元” 第二名“榜眼” 第三名“探花” No.2 文化常识题答题2要点 1．熟悉设误方式 (1)扩大官职职权范围 考查某一官职或部门的职责时，添加了不属于它的职责，扩大了职权范围。如误把工部和户部职责混淆。 (2)古今地名识别不清 考查古代地理常识时，常常用今天的地理知识去阐释古代的地理知识，弄错古代地名的说法或范围。如“京师是古代京城的通称，现代则称为首都；‘京’‘师’单用，旧时均可指国都”是错误的。 (3)弄错官职任、免、辞 考查官职知