8.1《梦游天姥吟留别》课件28张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别 李白 了解作者、写作背景、文体知识。 通读文章，理清文章脉络。 体会和学习夸张与想象结合的表现手法，能够鉴赏具有 浪漫主义色彩的诗歌作品。 理解诗人对神仙世界的向往，对自由生活的渴望，以及鄙弃黑暗官场，蔑视权贵的凛然傲志。 教学目标 解 题 梦游： 天姥： 吟： 说明内容的虚实。 所梦内容。 古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式 活泼,不拘一格,主要表现在诗句节 奏的多变。也由诗人情绪决定。 留别： 说明本诗写作目的。 【文体知识】 本诗是一首七言古诗。七言古诗简称“七古”。“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。“七言”分两种：一种是以七言为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”；另一种是每句七字，句式整齐。本诗属于前一种，即“歌行体”。 字 号 称号 朝代 诗派 爱好 诗风 李白 太白 青莲居士 诗仙 唐代 浪漫主义诗人 饮酒、赏月、作诗、漫游 飘逸奔放、雄奇壮丽 （701年—762年） 作者简介 5 写作背景 唐玄宗天宝元年，李白经友人推荐，奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为。但玄宗只把他当作供自己消遣的御用诗人，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，得罪京城权贵，受到排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金放还”为名，逐出京城。在这一年多时间里，李白目睹了统治集团内部的昏庸腐败和宫廷生活的残酷斗争。离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖（yǎn）州话别，临行作本诗。这首诗便是他的“发愤之作”。 聆 听 诵 读 理解诗意 第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 【译文】 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。 研读第一段 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 衬托（神奇） 夸张（高大） 描写天姥山的神奇和高大——交待入梦之由，抒发向往之意。 对比 衬托 联想对比 以虚衬实 理解诗意 第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝 。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 我想根据这（传说）梦游吴越（的天姥山），一天夜里飞过洒满月光的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪水荡漾，山中的猿猴发出凄清的叫声。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，登上直上云霄的上路。在半山腰就看见从海上升起的太阳，还听到空中天鸡报晓的啼叫。山岩重重叠叠，山路弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，（我）迷恋着花，倚着山石，不觉天色很快就暗了下来。熊在咆哮，龙在长吟，声音震荡着岩石和泉水，使深林战栗，使层层山峰震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。 理解诗意 第二段 列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 电闪雷鸣，山峦崩裂。仙府的石门，訇的一声从中间打开了。天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着神仙居住的地方。(神仙)用彩虹做衣裳，把清风当作马，驾乘云彩的神仙纷纷降落下来。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟拉车回转，排列的仙人啊多得像麻一样数不清。如此的景象令我的魂魄忽然惊动，猛然惊醒，站起身来，不禁长声叹息。醒来时身边只有睡过的枕头床席，刚才梦中所见的烟雾云霞消失了。 研读第二段 我欲因之梦吴越。 过渡句（现实——梦境） （一）思考：梦境部分可以细分为几个画面？ （以地点和时间作为划分依据） 月夜飞渡图 山之日景图 山之夜景图 神仙登场图 请添加标题 请添加标题 请添加标题 月夜飞渡 明月 清猿 照 送 清 啼 清幽旷远 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。 （意境） 山之日景图 海日 天鸡 见 闻 壮美雄奇 （意境） 山之夜景图 熊咆龙吟 深林层巅 黑云密布 水面升烟 雷鸣电闪 山崩地裂 石门中开 夸张、拟人 光怪陆离阴郁凝重 阴森恐惧 （意境） 神仙登场 青冥浩荡 日月照耀 彩