内容正文:
课 题
7 包身工
课型
新授
教
学
目
标
语言的建构和运用
了解夏衍的生平及文章的创作背景,了解报告文学,积累文学常识。
思维发展与提升
抓住文章的行文线索,梳理文章内容和结构。
审美鉴赏与创造
鉴赏并学习本文的细节描写、点面结合等写作方法。
文化传承与理解
认识包身工制度的罪恶,学会关注现实,培养社会责任感。
教学重点
学习课文点面结合和在复杂的记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法。
教学难点
学习课文点面结合和在复杂的记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法。
教学过程:
一、导入新课
在旧社会,广大劳动人民在帝国主义的侵略和黑暗势力的压迫下,过着水深火热的生活。报告文学《包身工》反映的就是这样的社会现实。
二、自主学习
(一)作者简介
夏衍(1900—1995),浙江杭州人, 、 、 。早年赴日本留学,1930年加入“ ”。著有电影剧本《春蚕》,话剧《上海屋檐下》及报告文学《包身工》等。中华人民共和国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席等职。著述甚丰,有《夏衍剧作集》等。
(二)了解“报告文学”
报告文学是在 基础上塑造人物形象,以文学手段及时反映现实生活的文学体裁。报告文学与新闻报道、通讯有密切关系,但又有所区别。相同点是都以真人真事为写作对象。区别在于:其一,新闻通讯依附于某一事件,是以事带人;而报告文学是 ,事是背景。其二,报告文学有更多的文学色彩,十分注意形象的刻画与 ,强调在真人真事的基础上注意文学手法的运用。
(三)写作背景
文章反映的是国民党统治区的黑暗现实。当时中国农村在帝国主义特别是 的经济侵略下日益衰败,加上地主的剥削,农民生活极为困苦。靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女孩子被诱骗到上海来做 。随着日本帝国主义侵略的步步深入,我国人民的抗日情绪不断高涨,上海工人运动十分活跃。日本资本家为避免罢工的威胁,就更大规模地雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
包身工是旧中国工厂中实行的一种定期卖身的雇佣制度。首先实行于日商在华的纱厂,是资本主义和封建主义相结合的残酷的奴役制度。包身工一般多为农村来的女童工。包工头给予她们的父母或保人极少的“包身费”,订立包身契约。包身期间,包身工没有人身自由,一切听命于包工头,不准回家,不准到其他厂家劳动,全部工资归包工头所有。包工头仅提供极差的食宿条件,她们却要承受长年累月的高强度劳动,有了疾病也得不到及时救治,不少人被折磨致死。中华人民共和国成立后,废除了包身工制度。
(四)字词
1.明确字音。
夏衍( ) 水门汀( ) 弄堂( ) 褴褛( )
譬如( ) 契据( ) 铁锭( ) 籼米( )
搽粉( ) 蹒跚( ) 皮辊( ) 执拗( )
2.解释词语。
横七竖八:
土头土脑:
里应外合:
不假思索:
一听天命: