内容正文:
本讲主要讲述了中外历史上不同时期的民族交往以及国家关系,可划分为两大主题。
(1)先秦时期,以华夏族为中心的民族认同观念逐渐增强,到秦朝形成我国第一个统一的多民族国家。之后统治者通过和亲、册封、会盟、设置机构等措施,加强对少数民族地区的管理,中华人民共和国成立后,实行民族区域自治制度,统一多民族国家得到进一步巩固和发展。秦汉以后,随着丝绸之路的开通,对外关系逐步发展,明清以后,中国对外关系逐步由开放走向了闭关自守。中华人民共和国成立后,坚持独立自主的和平外交方针,广泛发展同世界各国的友好关系。
(2)近代以来,随着资本主义萌芽发展、宗教改革以及民族意识的觉醒,近代欧洲民族国家逐步形成。在国家利益冲突、战争之中,国际法和外交制度建立。20世纪两次世界大战的爆发使国际法遭到严重破坏,但战后国际法也得到进一步发展,先后建立了世界上由主权国家组成的国际政治组织——国际联盟与联合国。
课题45 中国古代和当代的民族关系与国家关系
课标要求 1.了解中国古代的民族政策和边疆管理制度,认识中国作为统一多民族国家的发展历程,以及中国古代处理对外关系的体制。2.了解当代中国民族区域自治制度的历史意义,以及当代中国独立自主的和平外交政策的主要成就。
一、中国古代的民族关系与对外交往
(一)中国古代的民族关系
1.秦朝
(1)中央机构:中央设典客、典属国等官职管理民族事务。
(2)管理措施
①北逐匈奴,修筑长城。
②南抚夷、越,设立南海郡、桂林郡、象郡等。
2.汉朝
(1)中央机构:设大鸿胪管理民族事务。
(2)民族治理
①汉初,朝廷对北方的匈奴既和亲又打击。
②西汉在河西走廊设“河西四郡”,在西域设西域都护府。
③在东北,设护乌桓校尉。
④在边疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田。
3.隋朝
(1)负责民族事务的机构是礼部及鸿胪寺。
(2)突厥、吐谷浑、党项归附隋朝。
(3)加强对岭南地区治理,谯国夫人起了重要作用。
(4)边疆推行郡县制,但以边疆民族的豪酋大姓任郡守、县令。
(5)加强与流求的接触。
4.唐朝
(1)关系:唐朝与周边突厥、回纥等地方政权保持良好的关系。
(2)机构:管理机构主要是大都护府、都督府、羁縻州,都督府都督、羁縻州刺史由各民族首领担任,由大都护府直接管辖,上统于中央政府。
(3)表现
①西北边疆各族称唐太宗为“天可汗”。
②文成公主、金城公主先后入藏,唐蕃之间数次会盟。
③南诏有10个王经唐朝加封,南诏王曾多次遣子弟入唐学习。
5.两宋:先后与辽、西夏、金并立,各民族间的交往交流交融从未中断过。
6.元朝
(1)统治者一方面“行汉法”,另一方面对不同民族实行差别对待政策。
(2)元世祖忽必烈封八思巴为帝师,领宣政院事,管理佛教和藏族事务。
(3)元朝还在东北、云南等地设行省,征发赋役。
7.明朝
(1)中央机构:除礼部、鸿胪寺外,还有负责培养各种民族文字翻译人才的提督四夷馆。
(2)修筑长城:在西起嘉峪关、东到鸭绿江一线,陆续修筑长城,并沿长城布置一系列军镇,号“九边”。
(3)开展贸易:明朝在辽东、宣府、大同等地开放马市,与蒙古、女真各族开展贸易。
(4)边疆治理:在东北,设都司、卫、所;在西北设赤斤蒙古、沙州、哈密等卫;在西南设土司。敕封西藏僧俗领袖为“王”“法王”等,建立羁縻性质的都司等机构管辖,并进行经济交流。
8.清朝
(1)中央机构:设立理藩院管理边疆民族事务。
(2)民族治理
①通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制。
②通过军事斗争平定漠西蒙古准噶尔部叛乱,土尔扈特部回归祖国,巩固了西北边疆。
③分别册封五世达赖与五世班禅为“达赖喇嘛”和“班禅额尔德尼”,在青海、西藏地区设西宁办事大臣、驻藏办事大臣等。
④在西南,沿袭土司制度,后来逐渐进行“改土归流”,废除世袭土官,选派有任期的流官进行管理。
概念阐释 羁縻政策
“羁”就是用军事和政治的压力加以控制,“縻”就是以经济和物质利益给以抚慰,即在少数民族地区任用少数民族首领为地方官吏,除在政治上属于中央王朝、经济上有朝贡的义务外,其余一切事务均由少数民族首领自己管理,实际上就是以怀柔安抚为主、武力震慑为辅,恩威并施的政策。
(二)中国古代的对外交往
1.汉朝
(1)开通商路:汉朝打通陆海两个通道。陆路经河西走廊向中亚、西亚延伸,海路最远可航行到印度南部。
(2)出使大秦:97年,甘英出使大秦(罗马帝国),但仅抵达波斯湾一带。
(3)对日关系:东汉时期,倭国派使臣来朝,光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚。
2.隋唐
(1)陆路:隋唐时期与西域商路畅通。隋炀帝命裴矩驻张掖,掌管通商事务。造纸术传入阿拉伯地区。
(2)海路
①隋朝常骏从南海郡出航到达赤土国,国王遣其子随常骏来到中国。
②日本向唐朝派遣唐使,将唐朝文化带到日本。
3.两宋
(1)因北方陆路交通阻隔