精品解析:广西壮族自治区玉林市2022-2023学年九年级上学期期末语文试题

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2023-10-09
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2021)九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2023-2024
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) 玉林市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 599 KB
发布时间 2023-10-09
更新时间 2025-08-22
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-10-09
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/41138123.html
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来源 学科网

内容正文:

玉林市2022年秋季期九年级适应性质量检测 语文 (考试时间150分钟 满分120分) 注意:本试卷分试题卷和答题卡两部分,答案一律填写在答题卡上,在试题卷上作答无效;考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。 一、识记·豁达语言(21分) 豁达指心胸开阔,性格开期,能容人容事。豁达是一种大度和宽容,是一种品格和美德,是一种乐观的豪爽。豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。 豁达的人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败。“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,淡望天上云卷云舒”。豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振,他们能做到猝然临之而不惊,无故加之而不怒。一个顺则得意忘形逆则妄自菲薄,起则得意落则失hún( )的人不是豁达的人。 1. 阅读以上两段文字,给加点字注音,根据拼音写出汉字。 (1)辱__________________ (2)hún__________________ 2. 以上两段文字中有不少成语,请写出其中的三个。 清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英,张英见信深感忧虑,回复老夫人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府虽然很受感动,但还是命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊,成就了历史上的“六尺巷传奇”。 3. 解释上面文段中加点词语。 (1)忧虑__________________ (2)隔阂__________________ 4. 根据对联的要求,从以下句子中选出符合“豁达”为主题的对联,按上下联顺序填写。 ①书山有路勤为径 ②眼里有尘天下窄 ③乾坤容我静 ④学海无涯苦作舟 ⑤退半步海阔天空 ⑥开怀一笑天地大 ⑦提起千斤重 ⑧忍一言风平浪静 上联:_________________________________ 下联:_________________________________ 5. 下列从上面文段中选出来的句子,属于病句的一项是 A. 豁达是一种博大的胸怀、洒脱的态度,也是人生中最高的境界之一。 B. 豁达人,能屈能伸,知进知退,经得起挫折失败。 C. 张老夫人修书送张英,张英见信深感忧虑 D. 叶府虽然很受感动,但还是命家人也把院墙后移三尺。 6. 根据下表提供的信息,整理诗文,按要求填写相关内容。(答对一空得1分,满分10分) 作者 题目 批注 诗文 杜甫 《望岳》 不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概。 会当凌绝顶,①__________。 王勃 《送杜少府之任蜀州》 诚挚友谊可以超越时空界限。 ②__________,③__________。 范仲淹 《岳阳楼记》 超越个人忧乐的宽广胸襟和为国为民的济世情怀。 ④__________,⑤__________。 欧阳修 ⑥《_____》 美景入怀为乐事。 山水之乐,得之心而寓之酒也。 李白 《行路难(其一)》 抒发自己对未来的信心与展望。 ⑦__________,⑧__________。 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》 对新人辈出表示欣慰。 ⑨__________,病树前头万木春。 ⑩_____ 《左迁至蓝关示侄孙湘》 忠君报国不辞老。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。 二、品悟·文化与人生(共39分) 品悟传统文化与革命文化,欣赏人类智慧和文明的进步,弘扬民族精神,唱响时代主旋律。 (一) 早于“龙文化”的虎文化 ①2022年是农历壬寅年,欣逢虎年,这不由让人想起“龙腾海浪高,虎啸风声远”那副著名的楹联,也让人相信这一年是一个走向社会祥和、百业腾飞的年份。 ②人们对老虎并不陌生,老虎色彩斑斓,凶猛异常,被誉为“百兽之王”。但有趣的是,老虎却在十二生肖中排行第三,因为这种排序是根据动物的活动时间来定的,比如鼠是在子时(晚上11点至凌晨1点)最活跃,所以它排第一;老虎在凌晨3-5时最活跃,此时属寅时,因而排第三,故称“寅虎”。 ③虎与龙在中国文化发展中具有重要地位,虽然“龙文化”处于中华民族文化的核心,但“虎文化”更为久远,内涵也很丰富。学者们认为“虎崇拜”应早于“龙崇拜”,因为虎图腾取材于原生动物,在原始社会狩猎时就形成了;而“龙”则由几种动物的形象综合而成,是在农业社会中兴起的。从远古时代起,老虎就成了很多氏族部落的图腾,古代新疆地区的塞族、匈奴、突厥、回鹘等民族都崇拜老虎;东北地区各民族有虎祭、虎神祈、虎崇拜等习俗;西南地区的彝族、

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