第四题：2020新课标三卷古诗文及练习-夺取高考古代诗文的35分

2020第四卷（四川卷）古诗文 二、古诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成10—13题。 彪之字叔武。年二十，须鬓皓白。时人谓之王白须，初除佐著作郎、东海王文学。从伯导谓曰：“选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！”彪之曰：“位之多少既不足计，自当任之于时，至于超迁，是所不愿。”遂为郎。累迁尚书左丞、廷尉。时永嘉太守谢毅。赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事疏收毅，付廷尉。彪之以球为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执据。时人比之张释之，时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答曰中兴以来郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓效祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸矣遂从之。永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言：“疾疫之年，家无不染，若以之不复入宫，则直侍顿阙，王者宫省空矣。”朝廷从之，及简文崩。群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜当须大司马处分。彪之正色曰：“君崩，太子代立，大司马何容得异!若先面咨，必反为所责矣。” 于是朝议乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周公居摄故事。事已施行，彪之曰：“此异常大事，大司马必当固让，使万机停滞，稽废山陵，未敢奉令。谨具封还内，请停。”事遂不行。加光禄大夫，仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。 （节选自《晋书·王彪之传》） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） A. 答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ B.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ C.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ D.答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ 解析：首先，通读选文，大致了解整个文段的内容，了解画波浪线部分的前文语境意：简文帝执政时征求王彪之祭祀时是否应该大赦天下的意见。其次，了解画波浪线部分的大致意思。再次，根据画波浪线部分的意思大致断句，如“中兴以来”为句首状语，“郊祀往往有赦”是对惯例的陈述，“愚意尝谓非宜”为王彪之的观点，“至此时”表时间，“遂从之”表简文帝的态度；等等。最后，对较难断开的内容进行推敲：“何者”在王彪之表明态度之后，下文是对态度理由的陈述，故“何者”为独立的设问句，应与下文断开。“黎庶不达其意”中的“达”是“明白、懂得”的意思，是谓语动词；“其意”是宾语，其间不应断开。在初步断开的基础上进行审读，看能否疏通文意，并进行调整，然后结合选项做出选择。 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。不正确 B.立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。 C.周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终夺取天下。 D.居摄是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。 解析　“军事、科举”错。太守为行政长官，掌管行政事务，古代民政、司法隶属行政，而军事、科举不在行政权力范围内。一般来说，太守的职责包括治民(民政)、进贤(举荐人才)、决讼(司法)、检奸(查究奸邪)，还可以自行任免所属掾史。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A.彪之出仕之始，不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他却认为地位高低不值得计较，越级提拔是自己不愿意的事。 B.彪之坚持己见，不肯接受人犯。殷浩将谢毅交付廷尉候审，他以此非廷尉职责为由，虽有皇上命令，依然据理拒收，时人将他比作张释之。 C. 彪之讲究时效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人患病，不愿到任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。不正确 D. 彪之言辞机敏，反对权臣听政。简文帝去世，讨论身后事时有人提出等候大司马处置，他抢先表示由太子代立，若先面咨大司马将被他斥责。 解析：“彪之讲究实效”概述不当，从王彪之谏言对“旧制”的作用看，王彪之谏言表现的是他敢于纠正“旧制”。“不愿到任办公”中的“不愿”属无中生有，原文为“百官多列家疾，不入”，按照“旧制”，家有时疾的官员“不得”入宫，不是“不愿”。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分） （1