辽宁省重点高中沈阳市郊联体2023-2024学年高三上学期10月月考语文试题

“北中八 学校 年 辽宁省重点高中沈阳市郊联体 2023一—2024学年度上学期高三年级10月月考试题 学号 装 语文 命雕人：辽中一高中李彬校题人：法库高中 侯损宁 名 注意事项： 考试时间：150分钟试卷总分：150分 1,本试卷分第1卷（阅读题）和第川卷（表达题）两部分， 2.用B铅笔将单项选得题的答案涂在答题卡相应位置上 第1卷阅读题（共70分） 一，现代文阅读(35分) (一)规代文阅读1（本题共5小题，19分 阅读下面的文学，完成1一5题， 材料一： ①中华民族自古以文化为族群认同的组带，而不是以种线。血妹或地域为认同越带 Q的 这一本质特征这在就一的套朝形成前就己文整。以文化为族群认同标志的文化基国。对 于中国历史的发展传承具有决定性的建构作用。文化是春民化而。润物无声的。也是可 以通过学习而接受的，以文化作为维系旗群的组带，既为大一姚国家的利成莫定了基础 也使“统一”成为华夏族群的本能驱动一一自有周一代，“统一·就是中华世界一的 理想利态，也是最终形态， 0不 ②除了以文化为族群组带，中国历文上还有一个形成甚早。延续至今的文化基国， 保证了中华文明的“向心”与是妹，那就是建立在佛家话语之上的对“温柔教厚”的追 求。“温柔教厚”，语出《礼记》，其指的决不仅是人的性格或态度，还是个人对于大 O 道的迫求，对民众。家国、集体的深厚感情和悲恫，或者可称为“集体性考量”“整体 性思维”等等，在四海升平时，“温柔批厚”使一个人与邻为善。乐于助人：在天灾人 祸时，“温柔我厚”使一个人为了他人、家国可以概然赴死。“温柔教厚”的文化基国 依然可边潮到中华文明的源头时期一一先桑时期的文献典籍中，华夏传统中一些鲜明的 文化特质，如好仁、不武、中雁等等，甚至诗歌的声的对偶、棉书的端正庄严等艺术领 答 向，无不生发于“温柔救厚” ③是什么塑造了华夏历史的这种文化基国？我以为，文化的问题，最终还是要从文 化中找寻答案。 ④文化是可以被引导和塑造的。中国从汉代起尊崇偏家学说，唐宋时期的政治家又 题线 以非凡的政治智慧设立并发展了以儒家经典为考诚内客的科举制度。科举制使偏家的精 种追求、文化倾向与普通大众的人生之间形成了无法脱钩的紧密联结，从科举制开始， 偏家文化开给突破社会的上层，渗透至社会的每个阶层。文化具有可引导性，可塑造性 那么，如何讲述历史，讲述历史的源头就是塑造文化的重要手段。中国历史上历朝历代 帝王的封禅巡守，以及几乎持续整个封建王朝时期的尊孔祭孔，其实都是维系族群历史 高三语文第1页（共8页） 记花。保材支化基因传承约外在利式与方人”言必作布脑”，不斯地讲速寿雅文明 何线客。也正是肤洲人塑谁近代欧洲文明“合清性的历火数事。布圆顾自身，年理多 样的文明形式、自源共时期就具有的海的百川的文化包客心态、“温柔载年的价值通 求。是我们的文化在伊婚时期就赐予我们的宝贵时富。接句话说。中国历更的文化落圈 从根上来说是健康的。有活力的。但是，历史告诉我们，如不用心维护和引导，悬国地 可能发生变异，我之手与下，如何讲速历史，如何追期历史记记，正是蜂持文化基因健 康神续的关健所在。 (精偏自王学典《红山胜连，我单登格一谈中国历史传承中的文化基因》) 材料二： ①海思比说：”就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众从 政治。文化上团站起来。他们显示出这种在政治，文化上就一的本领，具有无与伦此的 咸功经验。” 众所周知，中华文明源远流长，产生于金石并用时代。历经夏。商。西周的连块 发展，到春秋时期进入生产力发展史上的铁器时代，问期的印度河流城文明。克里 特·适锡尼文明都没有走出青铜时代就消亡了。中国古文明在青钢时代没有为外邮力量 或肉部因★所中断 ③中华文明在经过春秋、战国之后，继埃向比周朝更发达的秦汉时代挺进。过了近 6心0年，到公元四，五世纪，中原地区也发生了民族迁移，还出现过若千少数民族的政 权。但这些都属于常见的朝代更选。没有产生木质变化。中华文明魅续前行 ④公元589年，隋铣一中国。中华文明的传统又在情唐时期得到进一步巩围与丰富。 以后虽有元和清两代少数民族成为全国最高统治者，但这些皇朝都在中华文明体系下行 政理事。中华文明一直没有中断 ③从世界历史上看，两河流域与埃及是世界上最平走出野蛮、走进文明的地区。这 里的居民创造了人类早期的辉煌，发明了文字，积累了丰富的文献，办教有，兴文化， 但就是没有产生史学。古代的印度虽然拥有灿烂的诗篇，也有远古的法典，有宗教。但 没有史学，在古代，只有古希腊和中国不但创造了历史，而且创造了与历史有密切关系 的史学。但古希腊的史学主要是当代史，古希腊人没有形成数代史家连续按时叔史 的传统， 回古代中国是史学大国，也是史学强国，政治文明的连续性决定了中国历史的连续 性，而中国历史的连续性又为