内容正文:
第8课
三国至隋唐的文化
统编版普通高中教科书《中外历史纲要(上)》
太原新希望双语学校高一历史组
导入新课
佛门传说,虎溪在庐山东林寺前,相传晋僧慧远居东林寺时,送客不过溪。一日儒者陶潜(陶渊明)、道士陆修静来访,与语甚契,相送时不觉过溪,虎辄号鸣,三人大笑而别。
课标要求 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领城的新成就,体会隋唐时期封建社会的高度繁荣,了解中外交流的历史意义。
本课难点 儒学的新发展、佛教的发展;一定时期的文化是一定时期政治经济的反映
本课重点 思想文化领域的新成就
一、儒学、道教与佛教的发展(思想交融、多元共生)
时期 儒学 佛教 道教
汉代
魏晋南北朝
隋代
唐代
汉武帝:儒学独尊地位确立,呈繁荣之势
东汉初期,佛教传入,汉明帝于洛阳修建白马寺
东汉末期,道教在民间形成并发展,如:五斗米道、太平道等
开始吸收佛教和道教的精神。
在中国盛行,吸收儒学的精髓,渐趋中国本土化。
在民间广为传播,主张“贵儒”和“尊道”
“三教合归儒”,又称“三教合一”,主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。
三教并行,儒学正统地位受挑战;韩愈提出儒学复兴。
武则天时,佛教有很大发展,禅宗对后世影响最大。
统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。
思想特点:
①思想活跃多元、融合共生;②三教合一的历史趋势;③儒家思想仍占据主导地位;
思考:
1.魏晋南北朝时期佛道为什么盛行?
2.佛道盛行产生了哪些影响?
3.面对宗教盛行,有人出来反佛,列举具体史实;
任何时代,苦难中的人民只有两条路可走:一是对暴政反抗,一是籍宗教信仰,寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来,中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争,没有从事战争的人,如妇女、儿童和老年人,大都投入宗教,希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。
——柏杨 《中国人史纲》
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结合所学回答
a、b代表的历史事件什么?c代表哪个时期?说说该时期儒学发展的概况及原因?
概况:三国至隋唐时期,儒学的正统地位受到冲击,并且取得创新与发展。
原因:①受到佛教、道教的冲击;②自身开始吸收佛教和道教的精神;③韩愈率先提出复兴儒学;
二、文学艺术与科技(文化繁荣、兼容并蓄)
时期 代表人物及作品简介 时代特点
魏晋南北朝
唐
初唐
(618~713)
盛唐
(713~766)
中唐
(766~835)
晚唐
(836~906)
初唐四杰:王勃、杨炯、卢照龄、骆宾王与陈子昂等
融合南北文风、充满勃勃生机
边塞诗:高适、岑参;山水诗:王维、孟浩然
诗仙李白、诗圣杜甫
白居易(讽喻诗)
杜牧、李商隐(小李杜)
开朗奔放、
刚健清新
凝重浓郁
诗风平实浅近、
讽喻诗作大量涌现
(一)文学
建安文学(曹操父子)、田园诗(陶渊明)、
南朝骈文、南北朝民歌
气势雄伟、
慷慨悲壮
《登幽州台歌》
陈子昂
前不见古人,
后不见来者,
念天地之悠悠,
独怆然而涕下。
初唐
中唐
白居易《长恨歌》
云鬃花颜金步摇,
芙蓉帐暖度春宵。
春窗苦短日高起,
从此君王不早朝。
晚唐
锦 瑟
[ 唐 ] 李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
杜甫《春望》
(757年)
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
盛唐
李白(诗仙):浪漫主义——气势磅礴、热情奔放、 想象丰富、手法夸张、意境深远
杜甫(诗圣):现实主义—深沉忧郁、忧国忧民
李白《将进酒》节选
(736年)
天生我材必有用,
千金散尽还复来。
盛唐
思考:唐朝社会变迁对唐朝诗歌风格的影响?
盛唐:诗风开朗奔放、刚健清新,反映了唐朝国力强盛、文化开放;
中唐:诗风平实浅近、讽喻诗作大量涌现,反映了唐朝的社会弊端日益暴露,阶级矛盾日益激化;
晚唐:诗风凝重沉郁,多感时伤世之作,反映了唐朝的日渐衰弱,大唐盛世一去不复返。
(二)艺术
书法 东汉末年
魏晋南北朝
隋唐
绘画 东晋
隋唐
雕塑
舞蹈
成为一种艺术。
隶书、草书、行书和楷书等书体均已完备。
东晋书法家王羲之博采众长,诸体兼精,世称“书圣”。
融汇了南朝的秀美与北朝的雄健;
颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为出名。
东晋开始出现知名的专职画家,以顾恺之为代表。他提出“以形写神”,代表作《女史箴图》、《洛神赋图》。
题材广泛,风