第11.1课《过秦论》课件-2023-2024学年高二语文精品备课资源（统编版选择性必修中册）

导入 《贾生》李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询民生却是穷究鬼神。 解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节，写文帝不能识贤，任贤；揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民生的昏庸特性。 1 过秦论 贾 谊 学习目标 1、归纳掌握归纳掌握文中的通假字、古今异义词、多义词、词类活用、特殊句式等。 2、学习本文用事实作根据和对比论证的写法。 3、了解作者借古讽今、劝谏汉文帝施仁政在当时历史条件下的进步意义。了解贾谊的政治主张的进步性和局限性。 过秦论 贾谊（前200—前168），洛阳人。西汉著名政论家、文学家，最早的汉赋作家之一，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅三十三岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。 作者简介 过秦论 贾谊著作主要有散文和辞赋两类。 贾谊的散文主要成就是政论文，有战国纵横家的风格，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，代表作有《过秦论》、《陈政事疏》等。 其辞赋皆为骚体，形式趋于散文化，显示出从骚体赋过渡到汉赋的端倪，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《服鸟赋》最为著名。 作品简介 创作背景 秦始皇于 公元前230年灭韩； 公元前228年，攻邯郸，6年后灭赵； 公元前225年，决河水灌大梁城，灭魏； 公元前223年，派王翦率军60万灭楚； 公元前222年，灭燕； 公元前221年，灭齐。 秦王朝推行暴政 推行郡县制，横征暴敛 大行封禅之典、大兴土木，营造阿房宫和陵墓 文化实行专制，焚书坑儒 缴获民间兵器，铸成12铜人 北筑万里长城，广修驰道，南开灵渠 大动干戈，北抵匈奴，南击闽越 动辄征夫百万，杀人如麻 灭亡 创作背景 汉文帝时期，是封建时代的所谓“盛世”，即旧史家艳称的“文景之治”的前期。这时，由于秦末衰敝的社会经济的恢复和发展，人民生活得到相对安定，社会呈现出繁荣的景象。 但是随着社会财富的增加，统治阶级中“淫侈之俗，日日以长”，权贵豪门大量侵吞农民土地，逼使农民破产流亡，“卖田宅，鬻子孙”，以至“易子而咬其骨”。同时，刑罚苛重，民不聊生。汉文帝“外有轻刑之名，内实杀人”，表面上废除肉刑，实际上只是改换一些杀人的名目而己。苛重的压迫剥削和酷虐的刑罚，使阶级矛盾日渐激化。而汉文帝周围一些权贵却对此视而不见，麻木不仁，说什么国家“已安已治”。 贾谊的《过秦论》正是针对这种现实而写。他希望汉统治者能吸取秦灭亡的教训，推行“仁政”以求经济发展，社会安定。即所谓“前事不忘后事之师”也。 【针砭时弊，借古讽今】 解说题目 过秦：指出秦的过失。 论：一种文体，古文中的所谓“论”，是论断事理，它包括政论，史论等文字。【文本为政论散文】 《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文是上篇， 中篇和下篇分论秦二世、秦三世的过失。《过秦论》被鲁迅誉为“西汉鸿文”【贾谊文风：峻拔锋利，淋漓酣畅】 论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。 8 活动一：整体感知。 阅读全文后，请归纳本文主要内容。 (1)秦王朝势力的崛起 (2)秦王朝势力的扩充 (3)秦王朝势力的极盛 (4)陈涉起义 → 秦朝覆灭 秦王朝的 兴衰历程 各方面力量的比较 照应全篇，归纳论点 秦王朝迅速灭亡的原因 (1-4) (5) 叙事 议论 活动二：疏通文意。 1、借助课下注释和工具书，疏通本文的字词句，准确理解文章大意。 1）自主学习：自主落实字词句，对照课文注释，借助工具书；梳理过程中如遇障碍、疑惑，做好标记。要求学生使用《同步解析与测评》，完成上面的“语言知识梳理”【尽量让学生在课前完成】 2）集中提问：本文较长，学生问题应该较多，应在课堂上由学生集中提问，其他同学或老师相互解答。【学生能够相互解答的尽量让学生解答，学生无法解答的，老师才解答】 　　秦孝公据崤函之固 ，拥雍州之地， 君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇 内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 占据 形作名,险要的地势 拥有 表目的 并吞 并吞 窥视 牢固地守卫 并吞 八方荒远之地。宇内、四海、八荒均指天