重庆市南开中学校2023-2024学年高三上学期10月月考语文试题

从贡中起天前后起，警个证会口衡普需，楼着便无战祸不已，底或流行，死亡批精，迹大使的上层青 重庆市高2024谣高三第二次质量检满 爽也在所不免。兔华富青，勇制瓷落，曾五曾植色都只活了四十岁一既然中北，而上连能宠的待机 语文试题 事物，功业、学问，信仰义开不怎名可位可事，大部是从外前堡如纶人们的，那么个人年在的意其和阶维 2023.10 北究观出来丁，知阿有意义地自觉地克分北规住这班促场多苦难的人生，使之更为木富满足，便突死出 命审单位：重成南开中学 来丁，它实质上标志看一种人的文醒，甲在怀疑和否定回有传统种准和住仰价值的条钟下，人对白已 注童事项： 生命，意义、命运的重新发现.思索、把漫和追长。这是一种新的海度和观适。正羽为如克，才线那些公 1.本试氟满分150分，者这时间150分钟 开宣场“人生行承”的神高，为客地仍不可干后世扇数之作，而随传下来的大等分凭牙钟篇，中正是在 2.器基前，考皇务必济自巴的处名和是位号慎写在多题卡上。 这种人生感叹中舒发着信或着一种向上的、漫动人心的意端情高，正山于有这种内岩，使使所得“人 的觉醒”没有流于领虎消沉：正白于有人的觉解，才使这种内客具善学术深度。《十九首》，建安风骨 5回答选并通时，选出每小题答案后，前婚笔花多通卡叶应骑目的答堂标号汝黑。如需夜诗，用样成最 立始之音友到偶渊明的自视兼，对人生、生死的愿售不使人心查气民，相反，拔得的格好是一种鼻有 干浮后，再遂染养它答案标号，日答非选择通时，将答童写在答题中上，写在木业基上无效。 一定浪度的积规感情，条因就在这里。 4考认结来后，济本武春和通卡一并交回。 如育所议，内的追来是与外的否义联在一起，人的是醒是位对世传就目信饰阳价值阳风习的流坏 一，现代文阅候(35分) 时抗和杯疑中数得的，从节季列文艺，从观念到风可，者来是如此狂讽不感的断东西，年竟战胜和取代 (一)现代文测读「（本题共5小盟，9分） 了一衣正经而更剂虚伪岭时事物。才性肚迁节操，库葬取特厚弄，工别相地道篇，”竹林七肾”成了型 阅度下面的文字，完成1-5题。 想人杨，甚至卷荒室的砖兔上，电代或将说了两汉的种山连信、多臣义士的行刊：◆基无法、大说桥 材料一 仅并量杀兴的人舞竟找战达了地下而坐的满分，而这些人物脱无星雄的墙，义不具无地的法力，更无 从东汉末年到纯音，这种意识对态领城内的新思潮即所雨新的世平观人生观，和反映在文艺美单 可释道的节侯，年以其个体人格木身，屏然可以盛为人们的厘越和静样，这不能不是这种新世界见人生 上纳同一思潮的暴本特枉，是什盆呢？ 观的胜利表观。 简单说来，这就是人的觉醒，它始好成为从雨议时究适新观身鱼来的一种两史前进的青哈。在人 (摘编自事泽厚（美的历短》】 的浩动和观会究全蓝从于神学朝的论和藏韩海◆论麦配拉制下的马江时代，是不可能有这种凳显的。 材料二： 但地种笔醒，种是通由种种过回肉析情除夏条的址轻而出发，常连和务现的。文艺和审美心理比起其 手海焊（以下简旅多》：我一意认为，中网近现代到今天并多高或个人主义的人，并不了解什么是 他桶城，反来符更为献西、瓷接和清所一些。 个人主义，大多数尺是某种反传统反权流反概光秩序的情暗宜滋。这辩室浴在当时有它的某种机规含 《古请十九首)以及民格与之机为接近的苏（发）手（做）诗，无论从形式到内名，都开一代先声，它 ,但今天仍然停留在这种水平上，使太可悬丁。 们在对日常时妆、人事，节棵，名利，率乐等等哗叹中，直势响疏，深发恋用。在这种忘叹杆发中，最突出 刘弄复(x下篇称刻》：能康的个人主义除了意试到个人欢之人格的重要，还霜识到人类的得花是 的是一种性年短促，人生无常的应仿 相关的，绝对的个人是不得在的。意就到这种相关性，就是不仪常这到个人的权利，地会意试到个人的 这种时生死存亡的重视、袁得，对人生鞋侵的感概、常叹，从建安直对香宋，从中下基直列堂家膏青任，于是，在鲁或实现、自我发展的同时，色儿有自表静制、自我反省的力量。五四时期的文化放革者 族，在相当一栽时月中和空同内穿漫开桌，属为整个时代的梨望合调，地们唱出的是这同一衰德，同也从识到这一点，胡读统自我也卖“权干系”的老思也配是★任的意思，就在《不朽》一文中靴说，“我这 一感叹，同一升恶烤，同一州音调。可克这个问避在鲁时社金心硬和意识形尚上具有重要的位置，是他 个现在的“小我'对于常永远不朽的‘大我的无穷过去，须绳重大的青任，对十那求运不朽的”夫表的 们的仕界观人生观的一个植桌分。 无穷来来，地须货重大的★任。”包是，很不幸，“五四“之后的中闻，转利是多代的中国，经常泛慧的是 这个核心便是在妮论竹学那湘下时人生的执菁。在表面霜桌似平是如此插成、悲呢、消极的感 只要权利，不要青任的城坏位小人主义 以中，深威着的恰修是它的反面，是对人生、生伞，命这、生治的强烈的量张和留恋。