第9课 近代西方的法律与教化（Word教参）-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中历史选择性必修1 国家制度与社会治理（统编版2019）

第课　近代西方的法律与教化 目标·素养 主干·体系 1.以时空观念为指导，掌握西方法律产生的渊源及其在不同阶段发展的情况及特点。 2.通过史料阅读掌握近代西方法律的基本特征，客观地分析近代西方法律的进步性和局限性。 3.能够进行中西法制理念的比较，认识西方法律本质上依然是维护统治阶级利益的工具，由此引领学生树立正确的价值观。 一、近代西方法律制度的渊源及发展 1．罗马法 (1)为了缓和平民和贵族的矛盾，公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》。 (2)6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》，是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。 2．日耳曼法：中古时期，各日耳曼王国编纂了一批成文法，称为“日耳曼法”，作为庄园法庭审判的依据。 3．教会法：教会根据基督教神学，制定和颁布了教会法。 4．英美法系 背景 11世纪，诺曼王朝为了加强对地方的控制，王室设立法院，并派法官定期到各地进行巡回审判 过程 12世纪前后，建立在习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成，这就是普通法 13世纪，英国通过《大宪章》，确立了法律至上和王权有限的原则。“光荣革命”后，英国确立了君主立宪制，法律体系更加完善 美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，它们构成了普通法系，也称“英美法系” 5．大陆法系 背景 13世纪以后，随着王权的加强，法国统一法律的步伐加快，法律体系日益成熟 形成 1789年，法国爆发大革命，此后，法国制定了一系列法律 1804年，拿破仑签署法令，颁布《法国民法典》 影响 《拿破仑法典》与此前颁布的法律，构成了法国的成文法体系，最终确立了法国的资产阶级法律制度 逐渐形成了以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，称为“大陆法系”或“民法系” [系统认知]　罗马法是近代西方法律制度的渊源。在罗马法的基础上，英国和法国分别发展了英美法系和大陆法系。罗马法中的某些法律制度和原则，对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。近代西方法律制度的基本特征是立法和司法独立，强调保障个人的权利。西方法律制度是资产阶级的法律制度，资本主义的许多弊端在其法律制度中都有所体现。 二、近代西方法律制度的基本特征 1．特征 特点 表现 权力结构 坚持权力制衡、三权分立 (1)国家权力分为立法权、行政权和司法权。 (2)法律由议会制定，行政机构在法律规定的框架内行使行政权，法院根据法律独立掌握司法权 法律内容 注重保护个人权利 注重保护个人生命权、自由权和财产权等 司法实践 坚持程序公正和无罪推定 (1)建立了律师制度和陪审团制度。 (2)无罪推定原则指的是所有被审判者在判决之前都被视为无罪 2.局限 (1)确认了私有财产制度，每个人财产的多少往往决定着法律地位的高低。 (2)对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还在为享有完全的公民权积极斗争。 三、宗教伦理与教化 1．宣传 宗教改革前 宗教改革后 ①基督教士们搜集和抄录经典，向人们宣讲教义。 ②教会还开办学校，主要讲授宗教内容 ①反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义。 ②提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富 2.作用 宗教改革前 宗教改革后 ①保存了一些宝贵的古典文化。②基督教学校在教育和文化方面发挥了重要的作用。③深刻影响了人们的思想意识和日常行为 新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，促进了资本主义的发展 3.局限 (1)宗教改革前：以传播宗教为目的；基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制。 (2)宗教改革后：新教仍然坚持基督教的基本教义，束缚人们的行为，麻醉人们的思想；新教排斥其他教派，引起多次宗教冲突，造成了重大的人员伤亡和财产损失。 [系统认知]　宗教伦理是在宗教领域和宗教活动中，由信奉者群体遵守，从特定信仰体系里引申出的一套伦理规范，体现在其教义、教规、礼仪、戒律和禁忌中，将道德的内容纳入宗教的形式中。宗教伦理在社会生活中延伸为世俗的道德规范，依据信仰对人的价值选择和行为模式进行道德建构和道德评判，进而指导人类活动。 探究点(一)　法律制度化——近代西方法律制度的渊源和基本特征 任务驱动　 1.——西方法律的源头 [材料]　在夜间窃取耕地的庄稼或放牧的，如为适婚人，则处死以祭谷神；如为未适婚人，则由长官酌情鞭打，并处以赔偿双倍于损害的罚金。“不得为了任何个人的利益，制定特别的法律……”“对刑事判决不服的，有权上诉……任何人非经审判，不得处死刑。” ——摘编自《十二铜表法》 [探究]　根据材料，提取有关罗马法基本内容的信息。 [提示]　保护私有财产；提倡自由民在法律面前人人平