内容正文:
连城一中2023—2024学年上期高一年级月考一历史试卷
一、选择题
1. 文明的意义只有在历史的长时段中才能凸显,站在今天,回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程,最具决定性意义的一步是
A. 谷物种植
B. 房屋建造
C. 陶器制作
D. 牲畜饲养
2. 中华文明在发展过程中广泛吸收外来文明,源于西亚、中亚等地区的小麦栽培技术、黄牛和绵羊等家畜的饲养技术,以及青铜冶炼技术都逐渐融入中华文明之中。材料所体现中华文明的发展特点是( )
A. 多元一体 B. 长期生长绵延不断
C. 兼容并蓄 D. 始终处于世界核心
3. 据文献记载,商汤灭夏时,诸侯(方国)有三千之多;周武王时,(原臣服于商的)侯伯尚有千余。为此,西周初年的君王( )
A. 积极开疆扩土 B. 宣扬“家国一体”
C. 强化中央集权 D. 重申“华夷之辨”
4. 春秋战国时期各诸侯国先后产生了金属货币,并且得到了不断的推广和发展,出现了逐渐取代贝币等实物货币的趋势。这种现象出现的主要原因是( )
A. 社会经济的大发展 B. 分裂割据的变局
C. 铸造技术日渐成熟 D. 统一进程的加速
5. 有人说:“商鞅治秦,一夜之间,草根与贵族的界限消失了,取而代之的是一视同仁的公平竞争。平民有可能成为达官显贵,达官显贵则有可能跌落为平民。”与之相关的变法措施是( )
A. 重农抑商 B. 奖励军功 C. 推行县制 D. 奖励耕织
6. 春秋时期的孔子主张克己复礼,战国时期的荀子则主张隆礼重法。春秋时期老子主张退回小国寡民的时代,而战国时期的黄老之学则主张顺应民时、轻徭薄赋。思想领域的这种演变( )
A. 顺应了社会转型的需要 B. 体现了思想家理想化的社会诉求
C. 得益于儒道两家融合 D. 集中体现了下层平民的内在要求
7. 云梦秦简《效律》规定:“衡石不正,十六两以上,赀官啬夫一甲;不盈十六两到八两,赀一盾……黄金衡赢(累)不正,半朱(铢)以上,赀各一盾。”这反映了秦朝( )
A. 严格推行度量衡统一 B. 颁行的法律条文繁杂
C. 民众赋税负担沉重 D. 将铸币权收归于中央
8. 关于秦朝的灭亡,贾谊认为“仁义不施”;陆贾认为“米揩暴众而用刑大极”;柳宗元则强调“秦之失,在政不在制”。这三者都认为秦的速亡在于( )
A. 统治者不行仁政 B. 农民起义频发 C. 为政者的昏庸 D. 社会矛盾激化
9. 有学者指出,皇帝制度是以皇帝为核心、以官僚机构为主轴的政治制度,皇帝可以集中国家的一切权力,结束国家四分五裂的局面,达到“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”的格局。这体现出
A. 皇帝制度利于维护国家统一 B. 皇帝独尊的特点
C. “家天下”政治观念逐渐形成 D. 中央权威渗透力
10. 汉初“私铸钱盛行,钱法很乱。”,针对此情况,“自前193年至前113年,钱法变了九次,也就是在铸钱问题上,朝廷和豪强做了九次斗争。”这反映了汉初( )
A. 商品经济遭受重挫 B. 豪强把控地方政权
C. 阶级矛盾极为尖锐 D. 中央集权面临挑战
11. 公元前124年,汉武帝采纳董仲舒建议,在长安设太学,学习内容是五经,即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。太学每年进行一次考试,熟练掌握一部以上经典的博士弟子,即可被授予官职。这说明当时( )
A. 选官方式多样化 B. 儒学内容神圣化
C. 儒学教育官方化 D. 私学教育世俗化
12. 如图是东汉某一时期的社会现象图,这一现象出现的根源是( )
A. 皇帝权力的渐趋衰微 B. 外戚宦官的交替专权
C. 宗族观念的根深蒂固 D. 君主专制制度的弊端
13. 《黄帝内经》认为:“夫四时阴阳者,万物之根本也”,同时强调“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数⋯⋯故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”由此可知,《黄帝内经》( )
A. 强调了人与自然应和谐统一 B. 坚持了道家无为而治的理论
C. 彰显了实践经验体系的建构 D. 蕴含着丰富的民本主义思想
14. 诸葛亮在《出师表》中写道:“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原…兴复汉室,还于旧都。”曹操在207年作的《龟虽寿》一诗中写道:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”两者共同的志向是( )
A. 构建和谐社会 B. 实现国家统一
C. 坚持以民为本 D. 追求天下大同
15. 在魏晋南北朝近四个世纪中,先后出现过34个政权。官渡之战、赤壁之战、淝水之战等著名战役都发生在这一时期。据此可知,这一时期最突出的特征是( )
A. 政治变迁与门阀士族相关 B. 分裂和动乱孕育着统一因素
C. 民族冲突和民族交融并存 D. 政治制度承袭秦汉而有所损益
16. 公元496年,孝文帝下诏称“魏之先出于黄