精品解析：天津市红桥区2026-2027学年高一上学期期中考试历史试卷

高一历史 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共30题，每题2分，共60分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 在距今7000年-5000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨。下列文化遗址中，能代表黄河流域文明的是 A. 仰韶遗址 B. 河姆渡遗址 C. 红山遗址 D. 良渚遗址 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学，距今约7000—5000 年，黄河中上游地区进入仰韶文化时期，它的基本特征是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物。A项正确；长江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。排除B项；在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。排除CD项。故选A项。 2. 考古学家许宏说：随着二里头都邑与二里头文化的崛起，华夏文明由“多元的邦国”时期进入了“一体的王朝”时期。“多元的邦国”与“一体的王朝”在制度上的一个显著区别是（ ） A. 公有制与私有制 B. 禅让制与世袭制 C. 宗法制与井田制 D. 分封制与郡县制 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，“多元的邦国”时期对应考古学上的龙山时代（如良渚、陶寺等邦国），其权力传承多体现为“禅让制”（或部落联盟推举制），尚未形成稳定的家族世袭统治；而“一体的王朝”以二里头文化为代表，标志着夏王朝的建立，其核心特征是王位世袭制的确立，权力在家族内部传承，这是从“邦国”到“王朝”在政治制度上的根本区别，B项正确；私有制在邦国时期已普遍存在（如良渚文化的玉器、陶寺的宫殿基址等），并非王朝时期的新特征，二者的区别不在于所有制形式，排除A项；宗法制和井田制是西周时期成熟的制度，二里头文化（夏代）处于早期王朝阶段，宗法制尚未完全形成，井田制更是晚至西周的土地制度，与题干时间不符，排除C项；分封制是西周的政治制度，郡县制起源于春秋战国，均晚于二里头文化所处的夏代，不属于“邦国”与“王朝”的制度区别，排除D项。故选B项。 3. 下图是甲骨文中的“尹”字，其构字理据是手执权杖，管理事务，体现了治理、主管的造字本义。据此推测，“尹”可能（ ） A. 辅助国家治理 B. 负责祭祀占卜 C. 掌管宫廷侍卫 D. 负责农业生产 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干明确说明“尹”的造字本义是手执权杖、体现治理主管的职能，商代的“尹”是辅佐商王处理政务的官职，符合辅助国家治理的特征，正确。 B.负责祭祀占卜是巫、史类官员的职能，与“尹”的造字体现的治理属性不符，错误。 C.掌管宫廷侍卫属于武官类的专项职能，与治理、主管事务等描述不符，错误。 D.负责农业生产是农官的专属职责，与题干中“手执权杖、管理事务”的描述不符，错误。 故选A项。 4. 如图为西周统治基础示意图。由此可见西周统治特点是（ ） A. 开启血缘政治先河 B. 实现中央权力高度集中 C. 契合敬天保民理念 D. 构建全方位的统治体系 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是推断题。根据本题时间信息可知时空是西周时期的中国。从示意图可见，西周以周天子统治为核心，整合了井田制（经济基础）、分封制（政治架构）、宗法制（血缘纽带）、礼乐制（等级规范）等制度，形成了涵盖经济、政治、血缘、文化的多维度治理体系，体现出构建全方位统治体系的特点，D项正确；血缘政治在夏商时期已存在，并非西周开启先河，排除A项；西周尚未实现中央权力高度集中，中央集权是秦朝及以后的政治特征，排除B项；示意图不能推断出“敬天保民”的理念内容，排除C项。故选D项。 5. 江苏无锡、苏州等地区先后发现数座保存较为完好的春秋晚期吴国古城遗址（见下表）。这些古城的建筑布局（ ） 名称 位置 建筑布局 阖闾城遗址 无锡市与常州市之间 最外为近似长方形的大城；大城分为东、西两小城；大、小城均建有环壕；城内有水道。 木渎春秋古城遗址 苏州市灵岩山侧 城外有护城河；城内有小城；水道穿城而过。 A. 凸显了水道的商业功能 B. 体现了“天人合一”的治理思想 C. 突破了分封制秩序规范 D. 适应了社会转型期国家发展需求 【答案】D 【解析】 【详解】A.春秋晚期吴国古城的水道、环壕、护城河核心作用是军事防御与城内通行，并非承担商业运输、贸易等商业功能，错误。 B.“天人合一”思想强调人与自然的高度契合，材料仅体现古城依托水系修建防御设施，未涉及顺应自然、天人共生等治理思想，错误。 C.分封制对城市的规制核心是城的大小等级，未体现这些吴国古城的规模超越了分封制下的等级规定，无法得出突破了分封制秩序，错误。 D.春秋晚期处于奴隶社会向封建社会转型的阶段，吴国作为南方诸侯国，该城市布局既可以强化军事防御能力，也能适配区域统治、社会发展的需要，顺应了春秋战国时期诸侯国发展、社会转型的时代需求，正确。 故选D项。 6. 春秋时期，某位思想家指出，人的修养“兴于诗，立于礼，成于乐”。该思想家是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 韩非子 【答案】A 【解析】 【详解】本题主要考查的是孔子思想的相关内容，“兴于诗，立于礼，成于乐”是孔子提出的关于个人修养的主张，重视诗、礼、乐对人的教化作用，故选A项。 7. 春秋战国时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局，然而，它们都以“华夏”作为自己的称呼，认为是华夏文明的承载者。这一现象反映了当时（ ） A. 国家统一局面已经形成 B. 政治分裂中蕴含统一的因素 C. 民族之间矛盾已经消弭 D. 各诸侯国间的政治差异消失 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料并结合所学知识可知，周王室衰微后，诸侯国通过兼并战争形成多个独立政权，这些实体在政治、军事上激烈竞争，甚至彼此敌对。尽管政治分裂，各诸侯国均共享以周礼为核心的文化体系，并自视为“华夏”文明的继承者。这种认同超越了政治边界，形成一种“文化共同体”意识，为后来的统一提供了有利的条件，B项正确；国家统一局面的形成是在秦汉时期，排除A项；民族间的矛盾消弭不符合史实，叙述过于绝对，排除C项；各诸侯国之间政治差异明显，如秦国实行法家思想进行变法，而齐国等在政治制度、治国理念上与秦国存在差异，“政治差异消失”表述错误，排除D项。故选B项。 8. “东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。”这一疆域范围正式形成于（ ） A. 公元前三世纪早期 B. 公元前二世纪早期 C. 公元前三世纪晚期 D. 公元前二世纪晚期 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料“‘东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东’”，可知该疆域反映的是秦朝的疆域四至。结合所学，公元前230-前221年，秦国相继灭掉东方六国，建立起第一个统一的王朝-秦朝，并在随后征服了南方越族地区，C项正确；材料所述为秦朝的疆域，秦朝建立于公元前221年，是公元前三世纪晚期，不是公元前三世纪早期，排除A项；秦朝建立于公元前221年，不是公元前二世纪早期，排除B项；公元前二世纪晚期与材料中所述秦朝疆域建立的时间不符，排除D项。故选C项。 9. 秦律明确规定，若衡器误差超标，升等量器偏差逾限，相关责任人“赀（处罚）各一盾”。这一法律规定旨在（ ） A. 减轻民众负担 B. 限制商品流通 C. 强化经济管控 D. 推行重农抑商 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦律的规定主要针对的是度量衡管理者的履职要求，核心目的并非减轻民众负担，错误。 B.统一、精准的度量衡标准是保障公平交易的基础，秦律规范衡器误差，有利于商品流通，而非限制商品流通，错误。 C.秦律对衡器、量器误差标准的严苛规定及处罚，本质是通过统一、规范度量衡，加强国家对经济活动的管控，保障赋税征收、市场交易的秩序，服务于秦王朝的集权统治，正确。 D.材料仅涉及度量衡管理的法律规则，未涉及重农、抑制商业等相关内容，错误。 故选C项。 10. 西汉时期，地方诸侯“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐”，积蓄财力。为改变这一局面，汉武帝（ ） A. 提升尚书令的地位 B. 实行盐铁官营政策 C. 设立刺史巡视监察 D. 推行均输平准措施 【答案】B 【解析】 【详解】据材料可知，西汉地方诸侯通过私铸钱币、煮盐敛财，威胁中央。汉武帝为削弱地方经济势力，推行盐铁官营政策，将盐铁产销收归国有，直接切断诸侯财源，B项正确；提升尚书令地位属于中央官制调整，与经济控制无关，排除A项；设立刺史为监察地方官吏，不直接解决经济问题，排除C项；均输平准是调节物价、运输的财政手段，未针对盐铁私营，排除D项。故选B项。 11. 考古发现，西汉初马的造型特征与秦始皇陵所出陶马相同，基本上属于蒙古马和青海马；汉武帝之后，所出陶马的造型体态矫健，西域乌孙马、大宛马的特征凸显。这种变化反映出西汉（ ） A. 军事实力全面提高 B. 物种交流日益增多 C. 边防压力得以消除 D. 交通工具不断创新 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只能体现马匹品种的变化，无法直接反映军事实力全面提高，错误。 B.汉武帝开通丝绸之路，西域的乌孙马、大宛马传入中原，陶马造型体现出西域马特征，反映中原与西域物种交流日益增多，正确。 C.西汉的边防压力并未消除，之后汉匈之间仍有战事，错误。 D.材料仅体现马的品种特征变化，没有出现马车等交通工具本身的技术革新、形制创新的相关信息，错误。 故选B项。 12. 东晋建立之初，高门琅琊王氏当权，时称“王与马，共天下”。这反映了（ ） A. 相权转移 B. 士族专权 C. 外戚专政 D. 朋党之争 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查的是门阀政治，东晋时期的琅琊王氏是典型的门阀士族，“王与马，共天下”指司马氏的皇权与以王氏为代表的士族势力共同掌控东晋政权，本质是魏晋南北朝时期士族阶层势力膨胀、专权的表现，故选B项。 13. 魏晋南北朝时期，内迁少数民族政权多采用“汉”“赵”“燕”“秦”等国号，仿行汉晋制度。此举主要目的是（ ） A. 确立自身政权合法性 B. 推动民族交融的进程 C. 继承发扬先进汉文化 D. 实现统一全国的愿望 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料可知，魏晋南北朝时期内迁少数民族政权采用“汉”“赵”“燕”“秦”等与汉晋王朝相关的国号，仿行汉晋制度，这些国号与制度是中原正统王朝的象征，少数民族政权借此表明自身统治的正当性，以减少汉晋遗民及其他势力的抵抗，确立自身政权合法性契合这一政治意图，A项正确；推动民族交融是客观影响而非主观目的，少数民族政权的首要目标是巩固自身统治，排除B项；继承发扬先进汉文化是仿行制度的表现而非核心目的，其核心是通过文化符号与制度模仿获取合法性，排除C项；内迁少数民族政权多为局部割据政权，当时不具备统一全国的实力与条件，排除D项。故选A项。 14. 据《南齐书·州郡志》记载，当时“（会稽）土地垦辟，民户殷盛……带海傍湖，良畴数十万顷。”据此可知当时（ ） A. 南方户数已经超过北方 B. 会稽地区是全国最重要粮仓 C. 经济重心已转移到南方 D. 江南地区土地开发成效显著 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅记载了会稽一地民户殷盛的情况，未涉及南北方户数的对比数据，无法体现南方户数超过北方，错误。 B.材料仅说明会稽有大量优质良田，未涉及会稽与全国其他产粮区地位的对比，无法判定它是全国最重要粮仓，错误。 C.中国古代经济重心完全转移到南方是在南宋时期，南齐属于魏晋南北朝阶段，经济重心仍在北方，错误。 D.材料里会稽土地大量开垦、人口繁盛、数十万顷优质良田的记载，体现了当时江南地区的土地开发取得了十分显著的成效，正确。 故选D项。 15. 隋朝统一后，为解决“关中地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（ ） A. 促进运河沿岸城市发展 B. 便于炀帝巡行江南各郡 C. 将南方财赋北运至大都 D. 缓解长安粮食供应问题 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅说明开凿大运河的目的是解决京师粮食供应问题，未涉及运河沿岸城市发展，错误。 B.材料未提及炀帝巡行江南的目的，错误。 C.“大都”是元朝的都城，隋朝都城为长安，错误。 D.“关中地狭，所出不足以给京师……故常转漕东南之粟”，说明开凿大运河的直接目的是转运东南粮食，以缓解长安（京师）的粮食供应问题，正确。 故选D项。 16. 唐代，翼水六州刺史多由部落首领袭任；《旧唐书》等书详载了六州的沿革、户口、贡赋，皆与内地州县相同。这说明唐朝（ ） A. 藩镇局面形成 B. 国家治理灵活 C. 疆域版图奠定 D. 民族政策保守 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料描述的是部落首领世袭刺史、按内地州县管理的情形，和藩镇割据无关，错误。 B.唐朝任用当地部落首领担任刺史，同时把这些州县纳入和内地一致的户籍贡赋管理体系，兼顾地方族群的习俗与中央管理体制，体现国家治理方式的灵活性，正确。 C.材料仅涉及局部边疆州县的治理办法，无法体现唐朝疆域版图的奠定，错误。 D.唐朝因地制宜任用部族首领来治理边疆，是开明的民族政策并非保守，错误。 故选B项。 17. 唐代科举考生及第后，还需通过吏部主持的授官考核，考核以“身、言、书、判”为核心标准，既考查考生的外在仪容，又检验其学识才干。据此可知，科举制（ ） A. 促进社会阶层流动 B. 终结门阀士族特权 C. 实现选官公平公正 D. 注重人才综合素养 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料只介绍科举及第后授官考核的标准，未提及寒门子弟入仕、阶层流动相关内容，无法体现促进社会阶层流动，错误。 B.唐代门阀士族特权只是受到冲击，并未彻底终结，错误。 C.古代选官制度存在门第、人脉等诸多限制，无法完全公平公正，错误。 D.唐代授官考核标准包含外在仪容（身、言）、文字书法（书）、司法判案能力（判），兼顾外在形象与学识实务才干，体现科举制选拔人才时注重人才综合素养，正确。 故选D项。 18. 钱穆在研究古代政治制度时曾言：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制”。唐代宰相制度从“一人主导”到“众人协作”的转变，源于其推行（ ） A. 分封制 B. 内外朝制 C. 科举制 D. 三省六部制 【答案】D 【解析】 【详解】A.分封制是西周时期的地方管理制度，而非唐代，错误。 B.内外朝制是汉武帝时期削弱相权的制度，而非唐代，错误。 C.科举制的作用是选拔官吏，无法直接改变宰相制度运行的模式，错误。 D.唐代实行三省六部制，三省长官均为宰相，宰相职权被拆分，多人共同参与决策，形成委员式的宰相群体，正确。 故选D项。 19. 据史料记载，两税法施行后，朝廷征税“惟以资产为宗，不以丁身为本”，商贾亦依资产定税，市井之税日渐规整。据此可知，两税法的推行（ ） A. 遏制了豪强隐匿土地 B. 拓宽国家税源顺应商贸发展 C. 瓦解了传统自然经济 D. 实现了各阶层赋税负担均等 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅说明两税法按资产征税、规范商税，未提及清查土地、抑制豪强隐匿田产的相关举措，错误。 B.两税法以资产为主要征税标准，同时向商贾按资产征税、规范了市井商税，等于把之前较少被纳入正规征税体系的商业资产也划为征税对象，既拓宽了国家的税源，也适配了唐代中期商贸发展的趋势，正确。 C.中国传统自然经济的瓦解始于近代鸦片战争之后，唐代两税法没有瓦解自然经济，错误。 D.两税法按资产多少定税负，资产多的税负重，不存在各阶层赋税负担均等的情况，错误。 故选B项。 20. 佛教在中国传播的过程中，僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”，同时提倡要尊敬父母和忠君爱国。这一现象表明（ ） A. 佛教呈现出本土化趋势 B. 儒学正统地位受到冲击 C. 中外交流推动思想创新 D. 政府奉行三教并行政策 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干的设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是古代中国。根据材料信息及所学知识可知，僧侣将佛教核心术语“达摩”译为道家核心概念“道”，将“涅槃”译为道家理念“无为”，同时融入儒家“尊敬父母”的孝亲观念和“忠君爱国”的伦理纲常，这是佛教主动贴合中国本土文化与社会伦理的表现，体现了佛教入华后适应本土的发展方向，A项正确；儒学正统地位受到冲击的典型表现是其他思想占据社会主流、统治者放弃尊儒政策，或儒学的核心价值被质疑，而材料中佛教吸收儒道思想，本质是对儒学主流地位的适应，而非冲击。且从历史事实来看，佛教在传播中虽曾影响儒学，但并未从根本上动摇其正统地位，排除B项；材料的核心是佛教的本土化改造，即佛教主动借鉴吸收中国本土思想，并非中外思想碰撞催生新思想。这里没有体现出一种融合儒、佛、道的全新思想体系产生，仅体现了佛教的自我调适，排除C项；三教并行政策指的是政府同时尊奉儒、佛、道三教，给予三者同等的发展空间，如唐代前期的宗教政策，但题干材料仅涉及佛教自身的传播策略，未提及政府对儒、佛、道三教的态度和相关政策，无法得出“政府奉行三教并行政策”的结论，排除D项。故选A项。 21. 东汉史学家班固在《汉书》中首创“十志”体例。其中的《地理志》是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作。这说明《汉书》（ ） A. 拓展了史学研究范围 B. 改变了史学关注重点 C. 开创了地理研究先河 D. 推动了汉代学术发展 【答案】A 【解析】 【详解】A.《汉书》新增《地理志》，专门记载疆域政区相关内容，丰富了史书记载门类，也拓展了史学研究的范围，正确。 B.《汉书》依旧以记载王朝兴衰、人物史事为核心，并未改变关注的重点，错误。 C.《地理志》是首部以疆域政区为主体的地理著作，但不能说开创地理研究的先河，前代已有地理相关探索，错误。 D.材料只体现了史书新增地理篇目，无法直接得出其推动整个汉代学术发展的结论，错误。 故选A项。 22. 苏洵评价宋代：吾宋制治，有县令、郡守……以大系小，丝牵绳联，总合于上。下列项中最能佐证这一观点的是（ ） A. 诸路转运司统管地方财政 B. 派节度使统辖地方军政 C. 任用文官担任枢密院长官 D. 增设参知政事为副宰相 【答案】A 【解析】 【详解】A.转运司负责一路财赋，将地方财权收归中央，地方各项权力层层向上归集，体现中央对地方的管控，正确。 B.宋代逐步削弱了节度使权力，节度使不再统辖地方军政，错误。 C.枢密院长官属于中央官职，掌管军政，并不直接管控地方，错误。 D.增设参知政事是分割宰相的行政权力，属于中央层面的分权，和地方管控无关，错误。 故选A项。 23. 不同史学家从经济、民生、集权多角度评价王安石变法，褒贬不一，出现分歧主要原因是（ ） A. 史料完全缺失 B. 评价视角与史学立场不同 C. 史实无法考证 D. 变法本身的价值难以评价 【答案】B 【解析】 【详解】本题主要考查的是王安石变法的评价，题干中不同史学家分别从经济、民生、集权不同角度展开评价，由此可知，不同视角和史学立场会导致对同一事件的评价产生差异，这是分歧的主要原因，故选B项。 24. 下面是唐至元之间民族政权并立的示意图，其正确的演变顺序是（ ） A. ①④③② B. ④③①② C. ③④①② D. ①③④② 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：宋朝（中国）。结合所学可知，五代十国后，北宋建立，①早于其他项；北宋早于南宋，②在③④之后；金朝灭掉辽朝，因此③早于④。综上所述，按照演变顺序，①③④②符合题意，D项正确；其他选项排序混乱，排除ABC项。故选D项。 25. 我国历史上大一统王朝的治理模式，既整齐划一，又具有高度的灵活性，往往体现出因俗而治的特点。下列史实最能佐证这一观点的是（ ） A. 秦朝设立岭南三郡 B. 汉朝设西域都护府 C. 辽朝设置南北面官 D. 元朝设立云南行省 【答案】C 【解析】 【详解】A.秦朝设立岭南三郡，推行郡县制，统一行政、度量衡等，以中原制度强制整合地方，体现了大一统的整齐划一，未涉及因俗而治的特点，错误。 B.汉朝设立西域都护府，主要职能是管理西域，以军事和行政管辖为主，未针对西域各民族的不同习俗采取差异化政策，未体现因俗而治，错误。 C.辽朝为适应游牧与农耕并存的国情，设置南北面官制，北面官以“国制”治理游牧民族，南面官以“汉制”治理汉人，体现了因俗而治的特点，正确。 D.元朝行省制是中央集权下的地方行政制度，云南行省的设立旨在加强对西南地区的管辖，推行中原行政体系，未涉及因俗而治的特点，错误。 故选C项。 26. 据统计，元朝在全国的驿站有1500多处，每隔一段距离的驿道上设有急递铺。铺卒在接到紧急文书后，骑快马日夜兼程传到下一个急递铺，直到送达接收地。这一制度（ ） A. 完善了中央行政体制 B. 有效维护了边疆的治安 C. 显示元朝经济的繁荣 D. 利于加强对地方的管辖 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，驿站网络使中央政令能快速传达给地方，同时地方情报可及时反馈给中央，强化了中央对地方的控制，D项正确；驿站是信息传递系统，属于地方治理范畴，与中央行政体制（如三省六部）无直接关联，排除A项；驿站虽可用于边疆通讯，但题干未提及其治安功能，且核心作用是传递文书而非军事防御，排除B项；驿站建设需经济支撑，但题干仅描述其运作机制，未体现经济状况，属于过度引申，排除C项。故选D项。 27. “无论是作为朝廷的临时派出机构，抑或作为常设的地方最高官府，其代表中央进行政治控驭和军事镇遏的色彩，一直非常浓厚。”该制度（ ） A. 自秦朝开始实施 B. 导致外重内轻 C. 巩固了国家统一 D. 体现崇文抑武 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料信息“作为朝廷的临时派出机构，抑或作为常设的地方最高官府，其代表中央进行政治控驭和军事镇遏的色彩，一直非常浓厚”，并结合所学知识可知，该制度为元代开创的行省制，行省制度通过中央对地方的政治控制与军事镇压，强化了中央集权，有效巩固了国家统一，C项正确；行省制开创于元朝，排除A项；唐朝藩镇问题导致外重内轻，行省代表中央管控地方，加强了中央集权，不会导致“外重内轻”，排除B项；题干强调的是政治与军事控制，与“崇文抑武”的宋代政策无关，排除D项。故选C项。 28. 两宋时期通航的海港至少有20多个，设有市舶机构的港口有10多个，与中国有贸易往来的国家和地区至少在60个以上，进口商品在北宋前期不超过50种，至南宋时增至300余种。这表明两宋时期（ ） A. 海外贸易发达 B. 国内市场繁荣 C. 国外商品优质 D. 手工技艺精湛 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干所表达的海港数量多、市舶管理机构分布广、海外贸易往来的国家和地区数量多、进口商品种类大幅增长的信息，都是两宋时期海外贸易发展繁荣的直接表现，正确。 B.材料仅涉及对外贸易，未提及国内市场，错误。 C.进口商品增多体现贸易规模，无法推断商品质量优劣，错误。 D.进口商品增多反映的是贸易状况，而非本国手工业水平，错误。 故选A项。 29. 下列是某著作目录，第四章最合适的章节标题是（ ） 目录 第一章 从中西之别讲起 第二章 殷周之变：从尊神到敬德 第三章 周秦之变：从封建到郡县 第四章 唐宋之变： 第五章 由元而清：迈向“大中国”时代 A. 从寒门到士族 B. 从豪族到平民 C. 从察举到科举 D. 从郡县到行省 【答案】B 【解析】 【详解】A.“从寒门到士族”是魏晋时期的社会特征，与“唐宋之变”的时间不符，错误。 B.唐宋时期，随着科举制的发展，门阀士族衰落，社会阶层流动性增强，平民崛起，体现了“从豪族到平民”的社会结构变化，正确。 C.“从察举到科举”是汉代至隋唐的选官制度演变，并非唐宋之变的核心概括，错误。 D.“从郡县到行省”是元朝的地方行政制度变革，时间不符，错误。 故选B项。 30. 下图为中国古代儒家思想发展示意图。对d处解读合理的是（ ） A. 儒学初创 B. 独尊儒术 C. 三教合归儒 D. 推崇理学 【答案】D 【解析】 【详解】A.“儒学初创”对应春秋时期，是儒学发展的第一个上升阶段，错误。 B.“独尊儒术”对应汉代，是b点对应的儒学发展高峰，错误。 C.“三教合归儒”是儒学吸收佛道思想的过程，对应魏晋到隋唐的c阶段，错误。 D.宋明时期理学成为官方正统儒学，是儒学发展的新高峰，与d处的阶段特征吻合，正确。 故选D项。 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2．本卷共3题，共40分。 31. 阅读材料，回答问题。 材料 公元前5世纪的中国，旧的社会政治秩序正在瓦解，新的秩序却尚未建立。……自转型时代后半期开始，伴随着私学教育的发展壮大以及理性文化的日益浓厚，饱学之士开始建构起各种观念体系以理解他们所生活的这个混乱时代，并试图为解决他们眼中丛生的社会问题寻找灵丹妙药……这些思想流派被后世称为“诸子百家”。 ——据赵鼎新《儒法国家——中国历史新论》 （1）根据材料并结合所学，指出公元前5世纪中国“秩序正在瓦解”的主要表现。 （2）结合所学，举例说明诸子百家为建立“新的秩序”提出的不同解决方案，并指出导致其不同的根源。 【答案】（1）表现：宗法制、分封制瓦解；周王室衰微；诸侯纷争，出现变法风潮；新兴的士阶层崛起；出现“百家争鸣”等。 （2）例证：儒家倡导“仁”的学说，强调统治者应顺应民心、爱惜民力，恢复礼乐制度等；法家则主张以法治国，进行变法革新等。 根源：阶级（阶层）立场不同。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问要求指出公元前5世纪中国“秩序正在瓦解”的主要表现，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行分析。根据材料和所学可从政治制度、王室与政局、社会阶层、思想文化等角度进行分析。 【小问2详解】 举例：本小问要求举例说明诸子百家为建立“新的秩序”提出的不同解决方案，需要结合所学从儒家、法家的思想主张等角度进行分析。 根源：本小问要求指出导致其不同的根源，需要结合所学从阶级立场等角度进行分析。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 坚持大一统精神，是秦汉时期边疆治理实践取得辉煌成就的重要因素。秦始皇统一六国后，迅速推广“一法度衡石丈尺、车同轨、书同文字”的整齐制度，这一理念在边疆治理上也有所体现，而最直接的表现是在边疆与内地均采用郡县化管理机制。如秦始皇二十四年（前223年），“闽越王无诸及越东海王摇者，其先皆越王勾践之后也，姓驺氏。秦已并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡”……汉武帝远征匈奴，设河西四郡等，于东北设乐浪、临屯、玄菟、真番等朝鲜四郡。除了积极推动边疆区域郡县化，秦汉王朝徙民实边的政策被长期执行。这一政策的推行，一方面具有巩固边防的重大战略意义，另一方面有利于更快地把边疆之民纳入到编户齐民的管理体系中。其次，鉴于各方边疆现实存在显著差异，针对部分边疆区域采取不同程度的治理机制。如秦以天下为郡县，但在征服岭南三郡后，仅设南海尉而不设郡守，就在表明对于新近征服的区域简单化移植郡县制的条件尚不成熟，不得不出台更适应这一区域的个性化管理机制。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》 （1）根据材料，概括秦汉边疆治理的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉边疆治理的意义。 【答案】（1）特点：坚持大一统的治理理念；边疆区域郡县化；长期移民徙边；因俗而治。 （2）意义：加强了中央集权，有利于国家的统一和边疆的稳定；促进了边疆与内地的经济文化交流和一体化发展；促进了民族间的交往交流交融，有利于统一多民族国家的巩固发展；有利于丰富中华文化内涵，促进中华文明的一体化发展；其治理模式为后世边疆治理、民族政策提供经验借鉴。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从大一统理念、郡县管理、移民实边、因地制宜等角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 坚持大一统精神，是秦汉时期边疆治理实践取得辉煌成就的重要因素 直接点明治理的核心思想→治理以大一统为根本理念 坚持大一统的治理理念 在边疆与内地均采用郡县化管理机制，设闽中郡、河西四郡、朝鲜四郡等 在内地郡县制推广到边疆→在边疆设立郡县进行管辖 边疆区域郡县化 秦汉王朝徙民实边的政策被长期执行 长期推行移民到边疆的政策→巩固边防、管理边疆民众 长期移民徙边 鉴于各方边疆现实存在显著差异，针对部分边疆区域采取不同程度的治理机制，设置个性化管理机制 不强行统一制度→依据边疆地区实际情况灵活治理 因俗而治 【小问2详解】 意义：本小问可从中央集权、经济文化、民族关系、文明发展、后世借鉴等角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 边疆推行郡县制，纳入编户齐民管理体系，加强对边疆管控 中央能够直接管理边疆→强化对地方控制→维护疆域稳定 加强了中央集权，有利于国家的统一和边疆的稳定 移民实边，边疆与内地制度趋同，人口流动往来增多 内地人民迁往边疆→带动生产技术、文化在边疆传播→促进两地交流 促进了边疆与内地的经济文化交流和一体化发展 边疆纳入王朝管理，移民实边，各民族杂居共处 不同民族在同一政权下生活，相互接触往来→民族交融加深 促进了民族间的交往交流交融，有利于统一多民族国家的巩固发展 内地制度、文化向边疆传播，边疆文化也融入中华文明 边疆文化融入中华文明大家庭→丰富中华文明内容→推动文明整体发展 有利于丰富中华文化内涵，促进中华文明的一体化发展 秦汉边疆治理的郡县制、移民、因地制宜治理模式，为后世王朝处理边疆民族问题提供先例 后世王朝治理边疆时→借鉴秦汉治理边疆的各类举措 其治理模式为后世边疆治理、民族政策提供经验借鉴 33. 阅读材料，回答问题。 与唐代相比，北宋科举有了很大的发展，这一发展深刻反映了政治、经济、文化的变迁。 ——据张希清《简论唐宋科举制度的变迁》整理 概括宋代科举制的发展，并指出其反映的社会变迁。 【答案】发展：报考限制放宽，允许现任官员、工商从业者和宗室子弟报考；考试组织更规范，排定座次、张榜公布，依傍就坐，禁止携带书籍；考官考试期间直宿于试院，不予他人联系；评卷更公正，考卷糊名，由专人誊录后实行三级评定，严禁“公荐”；录取人数增加，录取比例提高。 社会变迁：政治上，科举制的发展反映了宋代加强中央集权，抑制门阀士族势力；经济上，宋代商品经济发展，工商从业者社会地位有所提高；文化上，宋代文化教育普及，社会阶层流动加强。 【解析】 【详解】发展：根据材料“一般士人均可参加科举，禁止现任官员、工商业者和宗室子弟应举”“一般士人与现有官员、工商有奇才异行者、宗室子弟均可应举”可知，报考限制放宽，允许现任官员、工商从业者和宗室子弟报考；根据材料“省试由六部官员主管，应举人不排座次，挟书之禁未认真实行”“排定座次并张榜公布，考试时依傍就坐，官吏搜查是否携带书籍”可知，考试组织更规范，排定座次、张榜公布，依傍就坐，禁止携带书籍；根据材料“主考官考试期间一直锁宿于试院，不与他人联系”可知，考官考试期间直宿于试院，不予他人联系；根据材料“评卷主要取决于主考官”“考卷糊名，由专人誊录后实行三级评定。严禁‘公荐’”可知，评卷更公正，考卷糊名，由专人誊录后实行三级评定，严禁“公荐”；根据材料“290年间共取进士、名经约2.32万人，平均每年大约为80人”“320年间进士、明经、诸科总共约为11万人，平均每年取士约360多人”可知，录取人数增加，录取比例提高。社会变迁：根据材料“一般士人与现有官员、工商有奇才异行者、宗室子弟均可应举”“排定座次并张榜公布，考试时依傍就坐，官吏搜查是否携带书籍”“主考官考试期间一直锁宿于试院，不与他人联系”“考卷糊名，由专人誊录后实行三级评定。严禁‘公荐’”和所学知识可知，政治上，科举制的发展反映了宋代加强中央集权，抑制门阀士族势力；根据材料“一般士人与现有官员、工商有奇才异行者、宗室子弟均可应举”和所学知识可知，经济上，宋代商品经济发展，工商从业者社会地位有所提高；根据材料“一般士人与现有官员、工商有奇才异行者、宗室子弟均可应举”“320年间进士、明经、诸科总共约为11万人，平均每年取士约360多人”和所学知识可知，文化上，宋代文化教育普及，社会阶层流动加强。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高一历史 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分，考试用时60分钟。 第Ⅰ卷 注意事项： 1．每题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 2．本卷共30题，每题2分，共60分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 在距今7000年-5000年左右，从辽西到良渚，中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨。下列文化遗址中，能代表黄河流域文明的是 A. 仰韶遗址 B. 河姆渡遗址 C. 红山遗址 D. 良渚遗址 2. 考古学家许宏说：随着二里头都邑与二里头文化的崛起，华夏文明由“多元的邦国”时期进入了“一体的王朝”时期。“多元的邦国”与“一体的王朝”在制度上的一个显著区别是（ ） A. 公有制与私有制 B. 禅让制与世袭制 C. 宗法制与井田制 D. 分封制与郡县制 3. 下图是甲骨文中的“尹”字，其构字理据是手执权杖，管理事务，体现了治理、主管的造字本义。据此推测，“尹”可能（ ） A. 辅助国家治理 B. 负责祭祀占卜 C. 掌管宫廷侍卫 D. 负责农业生产 4. 如图为西周统治基础示意图。由此可见西周统治特点是（ ） A. 开启血缘政治先河 B. 实现中央权力高度集中 C. 契合敬天保民理念 D. 构建全方位的统治体系 5. 江苏无锡、苏州等地区先后发现数座保存较为完好的春秋晚期吴国古城遗址（见下表）。这些古城的建筑布局（ ） 名称 位置 建筑布局 阖闾城遗址 无锡市与常州市之间 最外为近似长方形的大城；大城分为东、西两小城；大、小城均建有环壕；城内有水道。 木渎春秋古城遗址 苏州市灵岩山侧 城外有护城河；城内有小城；水道穿城而过。 A. 凸显了水道的商业功能 B. 体现了“天人合一”的治理思想 C. 突破了分封制秩序规范 D. 适应了社会转型期国家发展需求 6. 春秋时期，某位思想家指出，人的修养“兴于诗，立于礼，成于乐”。该思想家是（ ） A. 孔子 B. 老子 C. 墨子 D. 韩非子 7. 春秋战国时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局，然而，它们都以“华夏”作为自己的称呼，认为是华夏文明的承载者。这一现象反映了当时（ ） A. 国家统一局面已经形成 B. 政治分裂中蕴含统一的因素 C. 民族之间矛盾已经消弭 D. 各诸侯国间的政治差异消失 8. “东至海暨朝鲜，西至临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽东。”这一疆域范围正式形成于（ ） A. 公元前三世纪早期 B. 公元前二世纪早期 C. 公元前三世纪晚期 D. 公元前二世纪晚期 9. 秦律明确规定，若衡器误差超标，升等量器偏差逾限，相关责任人“赀（处罚）各一盾”。这一法律规定旨在（ ） A. 减轻民众负担 B. 限制商品流通 C. 强化经济管控 D. 推行重农抑商 10. 西汉时期，地方诸侯“招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐”，积蓄财力。为改变这一局面，汉武帝（ ） A. 提升尚书令的地位 B. 实行盐铁官营政策 C. 设立刺史巡视监察 D. 推行均输平准措施 11. 考古发现，西汉初马的造型特征与秦始皇陵所出陶马相同，基本上属于蒙古马和青海马；汉武帝之后，所出陶马的造型体态矫健，西域乌孙马、大宛马的特征凸显。这种变化反映出西汉（ ） A. 军事实力全面提高 B. 物种交流日益增多 C. 边防压力得以消除 D. 交通工具不断创新 12. 东晋建立之初，高门琅琊王氏当权，时称“王与马，共天下”。这反映了（ ） A. 相权转移 B. 士族专权 C. 外戚专政 D. 朋党之争 13. 魏晋南北朝时期，内迁少数民族政权多采用“汉”“赵”“燕”“秦”等国号，仿行汉晋制度。此举主要目的是（ ） A. 确立自身政权合法性 B. 推动民族交融的进程 C. 继承发扬先进汉文化 D. 实现统一全国的愿望 14. 据《南齐书·州郡志》记载，当时“（会稽）土地垦辟，民户殷盛……带海傍湖，良畴数十万顷。”据此可知当时（ ） A. 南方户数已经超过北方 B. 会稽地区是全国最重要粮仓 C. 经济重心已转移到南方 D. 江南地区土地开发成效显著 15. 隋朝统一后，为解决“关中地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（ ） A. 促进运河沿岸城市发展 B. 便于炀帝巡行江南各郡 C. 将南方财赋北运至大都 D. 缓解长安粮食供应问题 16. 唐代，翼水六州刺史多由部落首领袭任；《旧唐书》等书详载了六州的沿革、户口、贡赋，皆与内地州县相同。这说明唐朝（ ） A. 藩镇局面形成 B. 国家治理灵活 C. 疆域版图奠定 D. 民族政策保守 17. 唐代科举考生及第后，还需通过吏部主持的授官考核，考核以“身、言、书、判”为核心标准，既考查考生的外在仪容，又检验其学识才干。据此可知，科举制（ ） A. 促进社会阶层流动 B. 终结门阀士族特权 C. 实现选官公平公正 D. 注重人才综合素养 18. 钱穆在研究古代政治制度时曾言：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制”。唐代宰相制度从“一人主导”到“众人协作”的转变，源于其推行（ ） A. 分封制 B. 内外朝制 C. 科举制 D. 三省六部制 19. 据史料记载，两税法施行后，朝廷征税“惟以资产为宗，不以丁身为本”，商贾亦依资产定税，市井之税日渐规整。据此可知，两税法的推行（ ） A. 遏制了豪强隐匿土地 B. 拓宽国家税源顺应商贸发展 C. 瓦解了传统自然经济 D. 实现了各阶层赋税负担均等 20. 佛教在中国传播的过程中，僧侣们把印度语中的“达摩”翻译成“道”，把印度语中的“涅槃”翻译成“无为”，同时提倡要尊敬父母和忠君爱国。这一现象表明（ ） A. 佛教呈现出本土化趋势 B. 儒学正统地位受到冲击 C. 中外交流推动思想创新 D. 政府奉行三教并行政策 21. 东汉史学家班固在《汉书》中首创“十志”体例。其中的《地理志》是我国第一部以疆域政区为主体的地理著作。这说明《汉书》（ ） A. 拓展了史学研究范围 B. 改变了史学关注重点 C. 开创了地理研究先河 D. 推动了汉代学术发展 22. 苏洵评价宋代：吾宋制治，有县令、郡守……以大系小，丝牵绳联，总合于上。下列项中最能佐证这一观点的是（ ） A. 诸路转运司统管地方财政 B. 派节度使统辖地方军政 C. 任用文官担任枢密院长官 D. 增设参知政事为副宰相 23. 不同史学家从经济、民生、集权多角度评价王安石变法，褒贬不一，出现分歧主要原因是（ ） A. 史料完全缺失 B. 评价视角与史学立场不同 C. 史实无法考证 D. 变法本身的价值难以评价 24. 下面是唐至元之间民族政权并立的示意图，其正确的演变顺序是（ ） A. ①④③② B. ④③①② C. ③④①② D. ①③④② 25. 我国历史上大一统王朝的治理模式，既整齐划一，又具有高度的灵活性，往往体现出因俗而治的特点。下列史实最能佐证这一观点的是（ ） A. 秦朝设立岭南三郡 B. 汉朝设西域都护府 C. 辽朝设置南北面官 D. 元朝设立云南行省 26. 据统计，元朝在全国的驿站有1500多处，每隔一段距离的驿道上设有急递铺。铺卒在接到紧急文书后，骑快马日夜兼程传到下一个急递铺，直到送达接收地。这一制度（ ） A. 完善了中央行政体制 B. 有效维护了边疆的治安 C. 显示元朝经济的繁荣 D. 利于加强对地方的管辖 27. “无论是作为朝廷的临时派出机构，抑或作为常设的地方最高官府，其代表中央进行政治控驭和军事镇遏的色彩，一直非常浓厚。”该制度（ ） A. 自秦朝开始实施 B. 导致外重内轻 C. 巩固了国家统一 D. 体现崇文抑武 28. 两宋时期通航的海港至少有20多个，设有市舶机构的港口有10多个，与中国有贸易往来的国家和地区至少在60个以上，进口商品在北宋前期不超过50种，至南宋时增至300余种。这表明两宋时期（ ） A. 海外贸易发达 B. 国内市场繁荣 C. 国外商品优质 D. 手工技艺精湛 29. 下列是某著作目录，第四章最合适的章节标题是（ ） 目录 第一章 从中西之别讲起 第二章 殷周之变：从尊神到敬德 第三章 周秦之变：从封建到郡县 第四章 唐宋之变： 第五章 由元而清：迈向“大中国”时代 A. 从寒门到士族 B. 从豪族到平民 C. 从察举到科举 D. 从郡县到行省 30. 下图为中国古代儒家思想发展示意图。对d处解读合理的是（ ） A. 儒学初创 B. 独尊儒术 C. 三教合归儒 D. 推崇理学 第Ⅱ卷 注意事项： 1．用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。 2．本卷共3题，共40分。 31. 阅读材料，回答问题。 材料 公元前5世纪的中国，旧的社会政治秩序正在瓦解，新的秩序却尚未建立。……自转型时代后半期开始，伴随着私学教育的发展壮大以及理性文化的日益浓厚，饱学之士开始建构起各种观念体系以理解他们所生活的这个混乱时代，并试图为解决他们眼中丛生的社会问题寻找灵丹妙药……这些思想流派被后世称为“诸子百家”。 ——据赵鼎新《儒法国家——中国历史新论》 （1）根据材料并结合所学，指出公元前5世纪中国“秩序正在瓦解”的主要表现。 （2）结合所学，举例说明诸子百家为建立“新的秩序”提出的不同解决方案，并指出导致其不同的根源。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料 坚持大一统精神，是秦汉时期边疆治理实践取得辉煌成就的重要因素。秦始皇统一六国后，迅速推广“一法度衡石丈尺、车同轨、书同文字”的整齐制度，这一理念在边疆治理上也有所体现，而最直接的表现是在边疆与内地均采用郡县化管理机制。如秦始皇二十四年（前223年），“闽越王无诸及越东海王摇者，其先皆越王勾践之后也，姓驺氏。秦已并天下，皆废为君长，以其地为闽中郡”……汉武帝远征匈奴，设河西四郡等，于东北设乐浪、临屯、玄菟、真番等朝鲜四郡。除了积极推动边疆区域郡县化，秦汉王朝徙民实边的政策被长期执行。这一政策的推行，一方面具有巩固边防的重大战略意义，另一方面有利于更快地把边疆之民纳入到编户齐民的管理体系中。其次，鉴于各方边疆现实存在显著差异，针对部分边疆区域采取不同程度的治理机制。如秦以天下为郡县，但在征服岭南三郡后，仅设南海尉而不设郡守，就在表明对于新近征服的区域简单化移植郡县制的条件尚不成熟，不得不出台更适应这一区域的个性化管理机制。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》 （1）根据材料，概括秦汉边疆治理的特点。 （2）根据材料并结合所学知识，简析秦汉边疆治理的意义。 33. 阅读材料，回答问题。 与唐代相比，北宋科举有了很大的发展，这一发展深刻反映了政治、经济、文化的变迁。 ——据张希清《简论唐宋科举制度的变迁》整理 概括宋代科举制的发展，并指出其反映的社会变迁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $