2.《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》课件22张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

寻找诗中那个青春的“我” ——《立在地球边上放号》与《峨日朵雪峰之侧》联读 课前活动 诵读诗歌，联系诗歌的标题，分别用一个词概括两首诗中抒情主人公“我”是一个怎样的角色。 示例： 《立在地球边上放号》中的“我”是一个（ ）者 《峨日朵雪峰之侧》中的“我”是一个（ ）者 知识回顾：意象与意境（重点） “意象”是意中之象，即融人了词人主观情思的客观形象 。一般来说，诗歌都是借助“意象”来抒情的。 “意境”，也称为“境界”，几个意象有机组合在一起，构成的一个完整的形象画面。 方法： 找意象——析特点——明意境——知人论世——理情感 《立在地球边上放号》 郭沫若 诗歌诵读 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 诵读视频 意象是诗歌表情达意的重要载体。仔细欣赏这首诗，找出其中主要意象，探究歌唱者“我”放声呐喊的地方是什么样的。 任务一 品读诗歌，分析意象意境 选取意象 特点 意境 呐喊者的舞台 白云 北冰洋 太平洋 洪涛 气势磅礴 雄伟壮丽 无数 怒涌的（拟人） 壮丽的 无限的 把地球推倒 滚滚的 任务二 知人论世，探究“我”和时代的关系 任务二 知人论世，探究“我”和时代的关系 时代：1919年9月前，中国刚刚发生了一场什么重大运动？ 1919.5.4五四运动 “四提倡四反对” 提倡民主，反对专制。 提倡科学，反对愚昧。 提倡新道德，反对旧道德。 提倡新文字，反对旧文字。 我：郭沫若(1892-1978)。1906年入新式学堂，其间，他多次参加反帝反封建的爱国运动。1914年赴日本留学，就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想，决心弃医从文。《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下这首对于力的赞歌。 五四运动 五四风雷 “我”：五四时代潮流唤醒的革命知识青年 诗中的“力”不仅是自然之力，更是时代之力，是摧毁一切落后、黑暗，共同创造理想光明的新世界的力量。 “我”身上所具有的就是那个“狂飙突进”时代里勇于进取、积极创造的奋发昂扬的精神，热烈向往、执着追求，摧毁旧事物的勇气与坚定。 任务二 知人论世，探究“我”和时代的关系 再品诗歌 立在地球边上放号 郭沫若 无数的白云正在空中怒涌， 啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！ 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！ 啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！ 啊啊！力哟！力哟！ 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！ 思考：这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一，诗人是如何表达这种浓烈的情感的？ 思考角度：手法、句式、用词、标点 排比、反复、象征、拟人、叹词、叠词、叹号 用攀登的姿态，诠释青春的坚毅 诗歌诵读 诵读视频 峨日朵雪峰之侧 昌耀 这是我此刻仅能征服的高度了： 我小心地探出前额， 惊异于薄壁那边 朝向峨日朵之雪彷徨许久的太阳 正决然跃入一片引力无穷的 山海。石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。 在锈蚀的岩壁； 但有一只小得可怜的蜘蛛 与我一同默享着这大自然赐予的快慰。 意象是诗歌表情达意的重要载体。仔细欣赏这首诗，找出并分析其中的意象，探究攀登者“我”奋力攀爬的地方是什么样的？并由此概括“我”的形象特点。 任务一 品读诗歌，分析意象意境 选取意象 特点 意境 攀登者的 山峦 太阳 石砾 巨石 岩壁 薄壁那边、彷徨已久、跃入山海 滑坡 罅隙 锈蚀的 雄浑壮美 凝重、惊险 恶劣、险峻 面对壮美但恶劣危险的自然环境，“我”是何种表现？ 任务一 品读诗歌，分析我的形象 攀登者致力于征服， 不畏艰难险阻， 不怕流血牺牲。 这是我此刻仅能征服的高度了。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 雄鹰、雪豹威风凛凛，是真正的强者，也是作者理想中的精神、意志和心灵的象征，代表着一种真正的强大、雄壮和坚韧。 雄鹰：蓝天领主 雪豹：雪