精品解析：四川省遂宁市射洪中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题

射洪中学高2022级高一（上）半期考试历史试题 一、选择题 1. 下图是一位同学记录的某一文化遗存的历史课堂笔记，下列关于这一文化遗存的表述正确的是（ ） 距今约7000—5000年前 主要分布在黄河中游地区 典型器物是彩绘陶器 A. 居民掌握了养蚕缫丝技术 B. 以粟等为主要栽培作物 C. 出土了被称为“蛋壳陶”的黑陶 D. 代表文物是玉猪龙 2. 商朝时期，王室与附属国是同盟关系，是形式上的支配与被支配关系，但未必有血缘关系。到西周时期，诸侯国的主体都与王室有血缘关系，即使无血缘关系也-般通过联姻与王室形成甥舅关系。据此可知，西周时期（ ） A. 宗法贵族政治影响力式微 B. 社会性质出现急剧转型 C. 沿袭了商朝的内外服制度 D. 有效地加强了王政统治 3. 甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都是要由占卜来决定。如：商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是 A. 宗法制度雏形已现端倪 B. 神权与王权的紧密结合 C. 政权以血缘关系为纽带 D. 权力尚未实现高度集中 4. 观察下图，西周分封时，将同姓诸侯国与异姓诸侯国交错分布，其主要目的是（ ） A. 分而治之 B. 巩固统治 C. 论功行赏 D. 富国强兵 5. 著名作家、学者易中天认为，周是民族文明的发祥地，“从文化的角度、文明的角度讲，中华文化和中华文明的真正起源是在西周……之所以我要谈西周的政治智慧，就是要寻根，找到我们文明历史的根”。西周对后世影响最深远的是 A. 等级分明的礼乐制度 B. “封建”式的地方管理方式 C. 世代公卿的选官制度 D. “四方”臣服中央的国家观念 6. 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚）武王”。这表明当时周朝 A. 礼乐制度不复存在 B. 王位世袭制度消亡 C. 宗法制度开始解体 D. 分封制度受到挑战 7. 春秋时期，中原诸侯对南方的楚国从内心里看不起，认为是蛮夷之邦。到战国时期，特别是战国晚期，楚国就不再被视为蛮夷。这反映了战国时期 A. 南方经济赶上北方 B. 诸侯纷争逐渐缓和 C. 华夏认同观念增强 D. 夷夏矛盾基本解决 8. 战国时期，一家一户的小农生产，可以养活六到九人，甚至十人，这就使得“五口之家”或“八口之家”的小农经济发展起来。出现这一现象的根本原因是 A. 铁犁牛耕的推广 B. 统一趋势日益增强 C. 商鞅变法的推动 D. 各诸侯国兴修水利 9. 有学者认为，《睡虎地秦简·为吏之道》是供学习为吏者使用的识字课本。其末尾附录的两条魏律（颁布于公元前252年）规定：商贾和经营客店者“勿令为户”，不分给他们田地、房屋；派其从军，杀牛犒赏全军时，不给他们肉吃。由此可见 A. 魏律成为秦吏准绳 B. 强制耕战成效显著 C. 秦国实行以吏为师 D. 抑商思想影响渐广 10. 有人把先秦诸子的思想描述为：“归服自然的隐士派”带着逍遥魂儿，避世寻自由；“中央集权的法制派”刻薄严苛，法度严明；“提倡节俭与互爱互利的反战派”爱好和平，讲求实际功利；“拥有无限同情心和向上心的文化人的学派”一股正气，平治天下。这些思想分别对应的是哪家学派（ ） A. 儒、法、道、墨 B. 墨、儒、法、道 C. 法、儒、道、墨 D. 道、法、墨、儒 11. 孟子提出天下“定于一”，荀子倡导“一天下，财万物，长养人民，兼利天下”，韩非子主张“一匡天下”。这些主张反映了 A. 儒家与法家的主张混同 B. 国家统一在思想上的体现 C. 主要学派实现了思想统一 D. 古代大一统思想初步形成 12. 中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后 A 君主专制缘于宗教权威 B. 政治统治借助于人伦秩序 C. 皇权至上促成祖先崇拜 D. 祭天活动强化了宗法制度 13. 大逆罪是源于秦朝的一种罪行，主要指涉毁坏皇家宗庙、山陵及宫阙等礼制性的建筑物的犯法行为，是历代刑律处罚最重的一类犯罪。秦律规定此类犯罪事实一旦确认，则不分首从一律处死，而亲属也会因此受到株连。大逆罪的这一立法精神 A. 体现了专制皇权的至高无上 B. 表明了君主专制空前加强 C. 诠释了轻罪重罚的法家思想 D. 强化了君权神授的权力观 14. 《荀子·君道》：“墙之外，目不见也；里之前，耳不闻也；而人主（君主）之守司（官吏），远者天下，近者境内，不可不略知也。”为达到这种效果，秦始皇采取的措施是（ ） A. 统一度量衡 B. 设立太尉 C. 设