课时跟踪检测8 三国至隋唐的文化（Word练习）-【新课程学案】新教材2023-2024学年高中历史必修中外历史纲要上（统编版2019）

课时跟踪检测（八） 三国至隋唐的文化

一、选择题

1．魏晋时期，嵇康、阮籍等名士援引《老子》《庄子》来阐释《周易》等儒经，并热衷于探讨“有无”命题，提出了“任自然”的口号。这体现出当时(　 )

A．儒家的正统地位逐渐丧失

B．思想融合的趋势明显

C．形成冲破名教束缚的风尚

D．道教思想的影响深远

解析：选B　根据材料并结合所学知识可知，嵇康等代表的玄学，提出“任自然”的口号，其以道家思想来阐释儒家经典，实际上体现出儒道思想融合的趋势，故B项正确。

2．魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出(　 )

A．儒学正统地位削弱  B．道教文化的广泛传播

C．佛教影响范围扩大  D．北方经济影响力上升

解析：选C　石窟属于佛教建筑，反映出佛教影响范围扩大，故选C项；其他三项与材料主旨无关，均排除。

3．魏晋南北朝时期，某些名士把道家“道法自然”付诸实践，他们毁弃礼法、崇尚自身价值、追求个性解放和自我的生活方式，成为一种时尚，士人纷纷效仿，并以此为荣。据此可知，魏晋南北朝时期(　 )

A．社会出现新的思想潮流

B．三教合流开始出现萌芽

C．战乱导致人们思想混乱

D．道家思想占据主导地位

解析：选A　根据材料并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，社会出现新的思想潮流，即魏晋时期的玄学，A项正确。

4．贾思勰在《齐民要术》中提出，种一顷花、植一顷榆或种三十亩葵，比种谷获利多，

只要适当配备人力，使用雇佣劳动，即使“单夫只妇”之家，也能从中多获利。这体现了该书(　 )

A．关注农业的精耕细作

B．对经济效益思想的重视

C．提倡种植非粮食作物

D．对资本主义萌芽的研究

解析：选B　《齐民要术》中认为种植经济作物要比种植粮食作物获利多，由此可知体现了对经济效益思想的重视，B项正确。

5．右图是宁夏固原北周贵族李贤墓葬中出土的鎏金银壶。银壶造型别致，具有典型的罗马风格，属中亚地区波斯萨珊王朝(224—651年)手工艺品，其主题图案描绘了古希腊神话特洛伊战争的故事。该文物的发现证明(　 )

A．北周时期北方民族交融盛况

B．域外手工生产技术传入中原

C．中国与欧洲开始了直接联系

D．丝路贸易促进文化交流互通

解析：选D　材料中描绘古希腊神话故事的鎏金银壶是出自波斯的手工艺品，通过丝路贸易传到中国，证明了丝路贸易促进文化交流互通，D项正确。

6．(唐太宗)“昭陵六骏”的六匹骏马神情俊爽刚毅，姿态神武有力；(唐高宗)乾陵石刻的天马体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势；(唐高祖)献陵的石虎、(唐德宗)崇陵的石人石马，也都形体高大，雄健有力。这类作品(　 )

A．展现出统一国家的繁荣富强

B．说明了宗教雕塑艺术的高超

C．反映了帝陵礼制色彩的淡化

D．体现了大唐气象的豪迈奔放

解析：选D　材料中雕塑艺术的风格，是唐朝社会面貌的整体反映，“神情俊爽刚毅，姿态神武有力”“体态浑朴劲健，呈凌空翱翔之势”“形体高大，雄健有力”，展现了大唐豪

迈奔放的气象，故选D项。

7．《佛说父母恩重经》是唐代以来民间最为流行的一部由中国僧人撰述的佛经，它积极提倡孝道，强调报恩的思想，是佛教中国化的重大发展。这说明(　 )

A．宣扬儒家思想是佛经主要内容

B．佛教是封建社会的主流思想

C．佛教迎合中国文化以加强传播

D．佛、儒两派思想的逐渐趋同

解析：选C　佛经宣扬孝道，这体现了佛教在传入中国后逐渐本土化，通过吸收迎合中国传统文化来加强自身的传播，C项正确。

8．不同文明与文化相遇的时候，其中某一种处在发展较高阶段的文明与文化，可能对另一文化呈现倾斜式的“文化出超”。以下属于中华文明“文化出超”的是(　 )

A．法显收集梵文经典  B．玄奘西行取经

C．建造唐招提寺  D．天竺高僧来华

解析：选C　材料中的“文化出超”指的是文化外传，结合所学知识可知，建造唐招提寺属于中国佛教发展对日本的影响，属于中华文明的“文化出超”，故选C项。

9．某人认为，杜甫之所以成为“诗圣”，关键是他有宽广、伟大的“诗圣的襟怀”。这在“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”“南国旱无雨，今朝江出云”等诗句中得到了明显的体现。据此分析，“诗圣的襟怀”的含义是(　 )

A．对社会动乱的感伤  B．爱国忧民的情怀

C．对农业生产的关心  D．热爱和平的态度

解析：选B　根据材料“国破山河在，城春草木深”“南国旱无雨，今朝江出云”并结合时代背景可知，体现的是杜甫爱国忧民的情怀，B项正确。

10．下表所示为部分唐代医学成就简介。据此推断，唐代(　 )