2.7《包身工》（课件+练习）-2023-2024学年高二语文同步教学练“四案”大课堂（统编版选择性必修中册)

2.7《包身工》 【教学设想】 报告文学《包身工》记述了当时包身工们悲惨的生活和极端恶劣的生存环境，写出了帝国主义及其帮凶对工人的野蛮压榨和残酷迫害，揭示了“没有法律，没有人道”的包身工制度必然覆灭的命运。这篇报告文学用文学的语言和手法报道社会生活中的典型事件，真实再现了包身工晨起与做工时的悲惨状况，字里行间饱含同情，阅读时要多留意其新闻性与文学性是如何做到有机统一的。文中有大量的细节描写，阅读时要注意分析和体会。另外，还要结合文中交代的一些背景材料，把“包身工”现象放在当时的社会历史背景下去思考，理解造成底层人民苦难的根本原因，体会作者“灵魂的震动”（夏衍《从《包身工〉引起的回忆》）。 【教学目标】 1.了解报告文学的体表特点，了解作者及文章的写作背景。 2.抓往文章线索，把握文章内容和结构。 3.学习课文点面结合和在复杂的记叙中有条理地穿插描写、议论和抒情的写法。 4.认识包身工制度的罪恶，学会关注现实，培养社会责任感。 【教学重点】 本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。 【教学难点】 本文选材上点面结合的特点。 导入新课 包身工在旧社会处在社会最底层，受尽剥削、压榨，丧失了自由，丧失做人的尊严。夏衍曾冒着危险深入她们工厂，在她们上下班时观察了两个多月，才较全面地了解了她们的情况。时隔70年，我们仍能感受到深深的震撼，这是为什么? 作者介绍 夏衍(1900—1995)，原名沈端先浙江杭州人，原名沈端先，现代剧作家，革命戏剧和电影运动的组织者和领导者主要作品有《夏衍剧作集》等早年留学日本，1927年回国后从事文艺工作曾参加太阳社，是左翼作家联盟的发起人之一。抗日战争时期，主编《救亡日报》和重庆《新华日报》副刊。解放后，任全国文联常务委员、文化部副部长。曾写过许多作品，著名的有《上海屋檐下》、《法西斯细菌》、《考验》等话剧剧本，并把小说《祝福》、《林家铺子》等改编为电影文学剧本。 题目解说 “包身工”是旧中国一种变相的贩卖“奴隶”的形式。被卖的基本都是青少年，由包工头骗到工厂、矿山做工。他们没有人身自由，工钱全归包工头所有，受资本家和包工头的双重剥削。 文章以“包身工”为题，不仅表明写作对象，还表现了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉和对包身工的深切同情。 3.报告文学是从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文学结合的散文体裁，是速写、特写、文艺通讯等文体的总称。 报告文学主要有三个特点：一是及时性，二是纪实性，三是文学性。 文体常识 ①及时性。报告文学与新闻通讯一样，善于以最快的速度，把生活中刚发生的激动人心的事件及时地传达给读者。报告文学之所以受读者欢迎，就在于它能把握时代的脒搏，把群众关心的現实情况迅速地反映出来，发挥“文学轻骑兵”的作用。 ②纪实性。报告文学不能像小说那样虚构人物、情节，它必须以现实生活中的真人真事为描写对象，写真纪实是它的重要特征。 ③文学性。报古文学不同于一般新闻报道的简单实录，而是通过选择提炼，在保证真实性的前提下突出反映对象的典型意义，形象化地加以表现，并体现出作者的思想情感，从而使之具有较高的可读性、感染力和说服力。 写作背景 20世纪30年代，旧中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下渐渐破产，东部沿海地区大批破产农民涌向城市，为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳动力;靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子被诱骗到上海当包身工。为了避免成年工人罢工的威胁和榨取更多的利润，日本资本家就更大量地雇用包身工来代替普通的劳动者。包身工没有人身自由，受资本家和包工头的双重剥削。 本文反映的是20世纪30年代上海纺织厂里包身工的情况，是作者在1935年经过几个月的实地考察之后写出来的，于1936年春发表在“左联”机关刊物《光明》创刊号上。 整体感知 课文以包身工一天的生活过程为主要线索，具体地记叙了她们悲惨的日常生活和恶劣的劳动条件，加上对“包身工”制度形成原因的科学分析和对这种罪恶制度的抨击，揭露了帝国主义和封建势力相互勾结，残酷压榨和虐待中国劳动人民的罪恶，并指出中国的工人阶级终有一天会起来砸烂身上的枷锁，获得解放和自由。 全文可分为四个部分： 明确：第一部分（1－8段）：记叙包身工清晨起床的情况，描述她们恶劣的居住条件；介绍包身工的来源和身份，说明包身工产生的背景。 第二部分（9－17段）：记叙包身工早餐的情景，描述她们恶劣的饮食条件；分析包身工发展的原因。 整体感知 第三部分（18－25段）：记叙包身工上工的情景，描述工厂劳动条件的恶劣，揭露包身工所受的残酷剥削、压迫，指出在中国的日本纱厂因剥削包身工而飞跃膨大的趋势。 第四部分（26－33段）：总结全文。概括包身工的悲惨命运，所受到的残酷剥削、压迫，指出包身工制度