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课时跟踪检测(三十七)“顺乎世界之潮流”
一、选择题(每小题4分,共48分)
:5.下表是近代中国官派、自费留日学生人数。
1,成丰年间,古文经学得以复兴再起,并成为学术的主
这反映出,当时中国
()
潮。魏源指出,烦琐考据是“细天下聪明智慧使尽出于
年份
人数
年份
人数
无用之途"“西汉今古文本是一家,大同小异不过什一”
1896年
13
1903年
1300
他提出这一观点的主要目的是
(
1898年
A.强调今古经学无本质区别
61
1904年
2400
B.促进传统儒学的更新
1901年
274
1905年
8000
C.适应晚清封建统治的需要
1902年
608
1906年
12000
D.引领国人向西方学习
A.政府对洋务运动大力支持
2.1873一1875年,英华书馆、得利洋行英文书馆等15:
B.不断寻求近代化转型路径
所外语补习学校在《中报》登载招生广告。它们除教:
授外语外,有的学较还教授商业实用知识。这反映
C.与国外文化交流相当频繁
出当时
(
D.政局变动扰乱了思想文化
A.近代教育适应社会转型需要
6.中国知识分子和开明官僚纷纷觉醒,意识到中国先
B.中体西用思想受到抑制
前几十年的洋务运动实际上是一次跛足的现代化运
C,外语教育推动中西文化交融
动。从这种认识出发,他们开始组织学术团体,剑办
D.政局变化影响教育水平
以开民智、鼓民力为基本宗旨的近代报纸杂志。
3.下面是19世纪中国译著西方书籍的数量、分
他们认识的变化源于
类及所占比例统计表(部分)。表中呈现的变
A.维新变法成为社会共识
化反映出19世纪
B.甲午战争失败的强烈刺激
数量
分类
比例
C.三民主义思想广泛传播
1810
宗教类
86%
795部
D.清政府成为洋人的朝廷
1867年
人文学科和自然科学
6%
7,梁启超在《变法通议》中写道:“君权日益尊,民权日益
1850
应用科学
40%
567部
1899年
囊,为中国致弱之根源。今日策中国者,必曰兴民权”
自然科学
30%
材料表明中国近代思想启蒙
()
A.西方在加紧对华的思想渗透
A.追求个人价值和自由
B.宜扬民主成为人文科学主流
C.西方已成为经济科技的中心
B.凸显以国家主义为中心
:
D.科学已引起有识之士的重视
C.受西方民主思想的影响
4.有学者这样评价“中体西用”:“那个时候的中国…
D.是西方国家侵略所致
除了·中体西用’还不可能提出另一种更好的宗旨,如:8.1902年,梁启超在《新民说》中提出:“凡不是中国人
采没有·中体’作为前提,·西用’无所依托,它在中国:
都没有权来管中国的事”,“天下未有内不自整,而能
是进不了门,落不了户的.”该学者认为“中体西
与外为竞争者”。这些主张在当时
()
用”的提出
(
A,推动了清政府政治改革
A.维护了清政府的封建统治
B.存在巨大的局限性
B.有利于民主革命的发展
C.彻底冲破了旧观念的束缚
:
C.顺应了社会主流价值观
D.有其时代的合理性
:D.开启了民族文化的构建
393
9.他们对清政府的弊瑞进行了揭露,但他们的批判起!文化转变,理性的制度和价位观被创造出来。第二,
初仍是站在完善旧制度的立扬场上的,并没有表示出对
复杂化的文化标准的隆升,血缘认同不再具有主导的
制度本身的怀疑和否定,但随着洋务运动的开展,他
地位,文化成为族群认同的主要标准。在族群大规模
们开始怀疑和否定君主专制政体,后来他们的思想逐
互动的年代,一个与华夏族群和希腊族群的制度文化
步成为时代的新潮流。材料中的“他们”():
相异的“他者”出现在它们面前,使它们在“他者”的映
A.是“民主革命”思想的倡导者
照之下认识了自己的文明,并在这个基础上建构自身
B.未能超越“中体西用”思想范畴
文明的优越性。
一摘编自魏孝稷《族群互动与族群认同的文化转向》
C.依附洋务派而始终缺乏独立性
材料二近代中国民族主义的自身特色,削弱了源自
D.是与洋务思想分离的早期维新派
欧洲的民族主义思潮的解释力。作为文化实体的中
10.(2022·曲鳞二模)19世纪末,中国翻译事业蓬勃发
国一直没有放弃“天下”意识,仍然保持了传统的天下
展,表现出前所未有的时代特点,如广译西方书籍,译!观。中国式民族主义的历史性准各具有典型的中国
书的重点由应用科学转向社会科学和人文科学:要求:
“夷夏大防”的特征。辛亥革命时期,革命因需要而反
开辟译书阵地,加快译书速度:在注重政教翻译的同·
满,因反满而导致中国身份的重新认同,从而有了近代
时,开始顾及小说翻译等。此材料可以佐证()
中国民族主义诞生的契机。但最迟到1902年前后,孙
A.西方列强正掀起瓜分狂潮
中山终于放弃纯粹的反满而逐渐接受多民族共和的主
B.清政府非常重视翻译事业