内容正文:
第一单元早期的中华文明与春秋战国时期的社会变革
三雏坐标定位
阶段特征定性
(政治)↑
(文化)
中国是远古人类的重要起源地,中华文明是
各国变法
“有家你鸣
公元前
儒道创立
221年
人类最古老的文明之一。中华文明多元一体,原远
诸饮华司
!公元前
流长,生生不息,展现了自身发展道路的独特魅力。
分封制
学在甘府
770年
中国原始文化星罗棋布,多姿多彩,先后经历了旧
宗法制
公元前
1046年
石器时代与新石器时代。夏、商,西周是中华文明
内外报制废
神权思想
公元前
和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶制社会的
1600年
公元前
形成、发展与繁荣时期。春秋战国是政治,经济、社
王位世装
2070午
会、文化大变革的时期,百家争鸣是这一变动的思
井田制井四制税制传统絲济(经济)
创立
想反映。
发展
改节模式形成
第1讲
早期的中华文明
知识新整合一
史实时空记牢记清
[系统已学知识]
2.概况
一、夏商政治制度
同姓亲族
、姻亲、先代贵族和原来的
分封对象
附属国
1.夏朝:创立王位世袭制,中国从此进入
诸侯义务
镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职
“家天下”的阶级社会。
诸侯权利
再次
、设置官员、建立武装、征派赋役等
2.商朝
分封国家
鲁、齐、燕、卫、宋、晋等
(1)王位传承:沿用夏朝的王位世袭制,基
3.作用
本方式有父子相传和
(1)积极作用:在周朝初期加强了对地方的
(2)行政制度
统治,扩大了统治区域:使贵族集团形成了“天
①中央:设有相、卿士等,掌管政务。
子一诸侯
士”的等级序列。
②地方:封侯和伯,定期向商王纳贡,并奉:
(2)消极作用:诸侯在自己的领地内具有相当
命征伐:实行内外服制度。
大的
,随着诸侯国势力日益壮大,到西周后
(3)政治特点:王权与神权紧密结合,使得
期分封制遭到破坏:春秋时期,分封制逐步瓦解。
王权具有神秘色彩。
(二)宗法制
加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权
[概念阐释]内外服
目的
力、财产和
上的矛盾
内服是商人本族的活动区拔,即商王直接统治的:
王贵地区:外服是商族以外的附属国,即由邦伯管辖
用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国
含义
的地区。商王通过两种不同的管理制度来处理本族和
家统治的制度
臣服的外族的事务。由此,商王拉制着联盟的实际权
宗族内的大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服
内容
力,与各附属国形成了支配与被支配的关系。
从大宗:
是天下的大宗
继承制,余子分封制:家国合一,家国同
二、西周的政治制度
0
特点
构,血缘关系(兄弟)与政治关系(君臣)结合
(一)分封制
保证了各级贵族在政治上的
和特权地位
作用
1.目的:进行有效统治,拱卫王室。
有利于统治集团内部的稳定和团结
铺了1
新高考方案·高三总复习历史XIN GAO KAO FANG AN
(三)礼乐制
3.农耕时代的商业与城市
“礼”是维护贵族等级秩序的
和礼仪规定
商朝出现职业商人和货币。周朝实行“工商
概念
“乐”是配合“礼”进行维护等级差别的乐卿
食官”政策,“工商食官”即将手工业者和商人集中
礼乐制度要求不同等级都安于
,遵守礼制
起来,设官统一管理,为他们提供衣食,驱使他们
内容
不得僭越
为政府服务,客观上推动了工商业的发展。
巩固贵族的身份地位,协调统治阶级内部矛盾,
四、夏、商、西周的科技文化
目的
解决权力认同问题,即天下归心
1.天象观测:留下了世界上最早的
实质
维护分封制与宗法制的工具
彗星及太阳黑子的记录。
影响
维护了西周政治稳定,保证了西周社会的和谐,
2.汉字:起源于新石器时代陶器上出现的
对后世产生了深远影响
些刻画符号:商代的
是目前所知最
瓦解
春秋后期,出现了“
”的局面
早的成熟的汉字:商周时期出现铸在青铜器上
三、夏、商、西周时期的经济
的金文。
1.农业的发展
3.绘画艺术:
时代是我国绘画艺
(1)农业的起源:由采集经济向
术的源头。
经济发展:北方以粟、麦生产为主,南方以水田
贵通知识联系
稻作生产为代表:以种植业为主、家畜饲养业为
刀排火种一井田制、青铜时代、工商食官
甲骨文·金文
辅:饲养的家畜主要有猪、马、牛、羊、鸡、狗等。
胶
川食、共星记录
禅让制
分封制、宗法制、礼乐制
绘曲起游
(2)农业的发展
[补漏欠缺知识]
刀耕火种,主要劳动工具是石斧,石铲、木
原始农业
未,骨相、石镰等
一、新教材新增内容
从部落到国家
上古时代
的传说,反映了上古时代先民
兴修水利的艰苦历程
古史相传,中国历史从三皇五帝开始。三皇时代较
早,名称众说不一,神话色彩浓重。五帝的事迹较为具体。
千耦其耘,实行井田制,土地国有,多采用
商周时期
传说中居于五帝之首的黄帝,是黄河中上游一带的部落首
大规模简单协作方式进行生产
领。他联合