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“嘤其鸣矣,求其友声”,这是《诗经∙小雅∙伐木》中的诗句,讲的是林中的飞鸟也在嘤嘤鸣叫,想要寻求伙伴。物犹如此,何况人乎? 综合性学习活动 有朋自远方来 人教部编版语文七年级上册第二单元 一、初识“朋友” 朋。甲骨文的“朋〞字看起来像并列的两串贝壳,这种并列的关系表达了“朋〞字平等的内涵。 猜一猜图片中是个什么字,并解释其内涵。 它看起来像两只同时伸出来的右手,两手相交表示握手。握手是为了表示友好,就像生活中的朋友相见,大家都伸出右手紧紧相握,以表示亲密友好。所以“友〞字本义是友好之意。 右图所示,是“友〞字的小篆写法,小组合作,发挥想象,猜猜内涵。 通过对“朋友”的解读,我们可以将“朋友”的内涵理解为平等而友好的人际关系。平等意味着重视而非歧视对方;友好那么意味着我们的言行举止不会给他人带来伤害,带来痛苦,而且会给他人带来快乐和友善。 志 同 道 合 为 “朋” 志 趣 相 投 为 “友” 肝胆相照、情同手足、志同道合、风雨同舟 荣辱与共、同甘共苦、义结金兰、莫逆之交 海内存知己,天涯若比邻。(唐 王勃) 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(唐 王维) 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(唐 李白) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(唐 高适) 人生所贵在知己,四海相逢骨肉亲。(唐 李贺) 成语: 诗文: 收集的有关交友的成语、诗词文章、名言警句、故事、歌曲等材料。 二、解读“朋友” 名言警句: 1.君子之交淡如水。 ——《庄子·山木》 2.有朋自远方来,不亦乐乎? ——《论语·学而》 3.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” ——《论语·学而》 4.子曰:“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”——《论语》 5.二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《周易·系辞上》 6.不要靠馈赠去获得朋友,你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。——苏格拉底 周华健——《朋友》 老狼 ——《同桌的你》 张伟——《友谊之光》 任贤齐——《兄弟》 毛阿敏——《友谊地久天长》 歌曲: 交友之道:重知识、品行、志趣…… 与朋友交往原则:真诚、互相帮助、诚实…… 割席断交 管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金,管宁仍依旧挥动着锄头,像看到瓦片石头一样没有区别,华歆高兴地拾起金片,然而看到管宁的神色后又扔了它。曾经,他们同坐在同一张席子上读书,有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过,管宁还像原来一样读书,华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐,说:“你不是我的朋友了。” 故事 交友之道 苏轼与黄庭坚两人在京城为官时经常诗酒唱和,其乐融融。黄庭坚老家盛产双井名茶,他得到后马上分送给苏东坡,并写诗相赠。苏东坡作画黄庭坚也有题画诗赠送,苏轼病逝后黄庭坚十分怀念,写有悼念苏轼的诗。苏轼黄庭坚都名列于宋代书法四大家,又都情性放达,熟不拘礼,互为戏言成为文坛韵事,苏轼书法字体肥厚饱满,黄庭坚取笑为“石压蛤蟆”,苏轼听后反唇相讥戏称黄庭坚书法中字体的长撇大捺为“树挂死蛇”。苏轼的《寒食贴》为天下行书第三,而《寒食贴》的后序就是黄庭坚写的。 互相关心 重情重义 志同道合 桃园三结义 高山流水 在我国近现代历史上,也有很多传承了先贤交友之道的友情典范,查阅鲁迅与瞿秋白的故事,和小组成员在线上交流感受。 八拜之交 八拜之礼,结拜时拜八次,依次向东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八方各行一次叩拜,意为不论何地人们都生死与共。 只见过一面的交情。 比喻交情很浅。 交友之道 14 成语故事 编辑 古代贫民的衣着。平民之间的交往、友谊。也指显贵与无官职的人相交往。 交友之道 童年时代就是要好的朋友。 唐·李白《长干行》:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长千里,两小无嫌猜。” 交友之道 通过学习,我认为“朋友”就是 (内涵)。这是我从 (对相关传统文化素材的分析)中发现的。 三、交流表达 合作探究 互联网丰富和改变了现代人的交友方式,多种多样的网络交友方式有利有弊。结合本小组的在搜集资料过程中的心得体会,说说你对网络交友的看法。 1.小组讨论,对照本组之前得到的交友准则,列出网络交友的利弊各2条。 2.讨论梳理利弊观点的理由,指定一位同学记录整理,形成小组共识。 3.推举一位同学,作为小组代表进行展示。 探究任务 明交友之道 过程安排 这里推荐理由梳理思路表格是不是改成小组评价量表更合适? 18 成果展示 1.网络交友可以超越时空界限。 2.可以凭自己的喜好自主选择。 3.可以扩大交往圈,拓展视野等。 网络交友 优点 缺点 1.难以触摸生活真实,难以判断对方是否真诚。 2.虚拟世界有安全隐患。 3.很难真正陪在朋友身边等。 过渡:通过上面的活动,我们感受到了交友