河南省开封市五县联考2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题

2023一2024学年五县联考高一上学期第一次月考联考卷 历史试卷 (满分：100分考试时间：75分钟) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用 樟皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效， 一、选择题（本题共计25小题，每小题2分，共50分。只有一个选项正确。） 1,约4000~5500年前的福建县石山文化遗址中发现的壶、豆等陶器与赣江、都阳湖流域的山背 遗址同类器物相似。粤东地区乃至珠江三角洲口岸有类似县石山文化的器物，也有良渚文化的玉 琮。这体现 A。良渚文化源远流长 B.南北方文化广泛交融 C.中原文化影响深远 D.中华文化的多元一体 2.表1为学生进行“中华文明探源”研究性学习收集的考古材料，材料与结论之间逻辑关系正 确的是 选项 材料 结论 距今8000年的贾湖遗址出土的龟甲上有些符号与 原始社会已产生成熟 A 殷墟出土的甲骨文相似 文字 良渚文化时期，多次出土了石犁及其他耘田器等多 B 精耕细作农业出现 种稻田农具 距今4300年前后芦山峁遗址大规模的聚落体量， 社会分化己产生 出现“宫殿”式建筑群落 龙山文化时期的陶寺遗址大墓中，随葬陶鼓、木鼓、 石磬、龙盘、玉石钺等彰显墓主人尊贵身份的礼器 礼乐制度初步形成 表1 3.战国时期诸子百家的著作中出现了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏的传说。有巢氏“构木 为巢，以避群害”；燧人氏“钻燧取火，以化腥躁”：伏羲氏“作结绳而为网罟，以佃以渔”：神 农氏“所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下”。这些传说 A.反映了远古时代人类的生产生活 B,可与战国时期的考古发现相印证 C.阐述了当时百家争鸣的政治主张 D.源于对原始时期历史文献的解读 4. 《国语》《墨子》《竹书纪年》《史记》都有关于夏朝的记载，但殷墟数十万甲骨文片中都 没有提到夏朝，而二里头文化遗址，又明确了商朝之前还有一个朝代，只是没有带文字的文物出 土证明是“夏”，经综合考证，考古学家认为，可以证明夏朝的存在。这说明 A.史料的多元性有助于推动史学研究的发展B.文献史料由于其主观性影响对历史的解读 C。历史研究需要实物史料佐证才具有科学性D.科学地进行考古研究一定能证明夏朝存在 高一月考联考卷历史试卷第1页共6页 CS扫描全能王 3亿人都在用的归播ApP 5、徐扬杰先生认为：“殷周王室、各诸侯国和各卿大夫邑，既是国家的一级行政机构，又是大 大小小的家族：殷王、周王、诸侯、卿大夫和各级贵族，既是各级政权的首领，又是各个家族的 族长。”其意在说明中国商周时期政治制度 A.实现了国家权力的合理分配 B.体现了极其森严的社会等级 C.具有家国同构的社会特征 D.实现了中央权力的高度集中 6.下图是中国古代某一历史时期形势图。下列关于该时期特征的描述准确的是 A,封邦建国，同养公田 B.列国纷争，民族交融 C,井田瓦解，经济衰退 D.匈奴南侵，县制普及 7.战国时期，七国君主都以黄帝的后裔相标榜。十六国时期，匈奴人赫连勃勃建立大夏国，自 认为是夏禹的后代，要恢复夏禹的统一大业。386年鲜卑人拓跋圭统一中国北方，建立北魏， 其皇室也自认为是黄帝的后裔。这些现象反映出 A,华夏认同观念不断强化 B.国家统一的趋势进一步增强 C。民族关系逐渐走向平等 D,尊宗敏祖的思想被各族认可 8。图1为不同时期的部分货币，据图可知， 其形制变化的共同原因是 商周贝币 春秋战国布币 汉五铢钱 图1 A. 铸铁技术的进步 B.国家统一的推动 C。审美观念的不同 D.商品交易的需要 9。战国时期，各国为了富国强兵纷纷开展变革，如商鞅变法，推行“废井田，开阡陌”“授田与 百姓”，行政管理上普遍推行县制：李悝在魏国推行变法，按照“食有劳而禄有功”的原则授子 官职和爵位。据此可知这些变革 A,促进了封建小农经济的发展 B.有利于推动社会的转型 C,使奴隶主贵族等级制度解体 D,土地制度成为变革核心 高一月考联考卷历史试卷第2页共6页 C③扫描全能王 门亿人都在用的归播APP 10,表2是春秋战国时期百家争鸣中主要学派的治国主张。据此可知春秋战国的时代主题是 表2 学派 主张 儒家 以礼治国，为政以德 墨家 互爱互助，选贤任能， 争取和平 道家 顺其自然，无为而治 法家 以法为工具，控制臣民 A.构建官僚政治 B. 重建政治秩序C.加强中央集权D. 变革选官制度 11.柳宗元说：“周之失，失之于制，不在于政：秦之失，失之于政，不在于制。”以下理解正确 的是 A. 周朝的灭亡完全在于其制度的先天不足 B.秦朝的灭亡主要在于统治者的暴政，与其制度没有关联 C. 柳宗元的看法有其合理性，看到了两代灭亡