（10月5日）文言文阅读-2023年国庆假期九年级语文七天练（全国通用）

2023年喜迎国庆·假期作业 10月5日 文言文阅读 阅读《岳阳楼记》，完成 各题。 岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜．状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之．高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 1．下列选项中加点字的意思和用法都相同的一项是（　　） A．巴陵胜状 名胜古迹 数不胜数 决胜于千里之外 B．览物之情 观山览水 耳闻目览 一览众山小 C．连月不开开诚布公 继往开来 开门见山 D．庙堂之高 何陋之有 坦然处之 人贵有自知之明 2．依据上下文，对文中画线句翻译和理解，全都正确的一项是（　　） A．越明年，政通人和，百废具兴 翻译：到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，所有被破坏的楼宇都进行了修复。 理解：高度凝练地写出了滕子京的政绩，引出重修岳阳楼和作记一事。 B．皓月千里，浮光跃金，静影沉璧 翻译：皎洁的月光一泻千里，浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。 理解：用动静结合的手法描绘了月下湖水，给人以神秘、幽怨之感。 C．予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉 翻译：我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？ 理解：用问句过渡，既承接上文迁客骚人的“以物喜”“以己悲”，又开启了下文对“古仁人”之心的探寻。 3．忧乐思想是我国儒家传统仁爱思想的延续。根据下面两则材料及《岳阳楼记》，在后面语段中的横线处填写恰当的内容。 材料一 齐宣王见孟子于雪宫 ①。王曰：“贤者亦有此乐乎？ ” 孟子对曰：“有。……乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。” （《孟子译注·梁惠王章句下》） 材料二 公在天圣 ②中，居太夫人忧 ③，则已有忧天下致太平之意，故为万言书④以遗⑤宰相，天下传诵。至用为将，擢 ⑥为执政，考其平生所为，无出此书者。 （苏轼《范文正公集·叙⑦》） ①雪宫：齐宣王的离宫，相当于现在的别墅。②天圣：宋仁宗年号，指公元1023-1031年。 “庆历”也为宋仁宗年号，“庆历四年”指公元1044 年。③居……忧：在家守父母丧，不理外事。太夫人：范仲淹的母亲谢氏。④万言书：指范仲淹的《上宰相书》，共万余言，专指朝政得失、民间利病。⑤遗（wèi）：赠与，送给。⑥擢(zhuó)：提升。 ⑦叙：同“序”。 孟子认为，“ 　 　”才能“王”。范仲淹规劝滕子京时展现的政治抱负“　 　”，可能在他天圣年间居母丧、　 　（概括做法）时已产生。 阅读下面的文言文，完成下题。 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁