16.1《赤壁赋》同步练习 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

16.1《赤壁赋》同步练习

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一、非连续性文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

如果选择在人生态度和作品境界两方面都对后人有巨大影响的第一流诗人，我们会想到下面这份名单：屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。

屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他的作品与《诗经》并称，被誉为中国诗歌的两大源头，他至死不渝的爱国情怀已经成为永久的典范。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代，屈原却生生死死忠于祖国，最后自沉汨罗以身殉志。屈原以自沉的激烈方式结束了肉体的生命，却在精神上获得了永生，从而实现了人生的伟大超越。

陶渊明是诗国中最著名的隐士。他生逢乱世，一生平淡无奇，隐居终老。他的作品内容朴实，风格平淡，当时几乎没有受到文坛的注意。但是陶渊明身后的声名却与日俱增，最终成为受到后人无比敬仰的文化伟人。原因在于，当别人争先恐后地趋附权势与财富，整个社会弥漫着虚伪、浮躁的风气时，陶渊明却以真诚、狷介的品格鹤立鸡群。陶渊明在历史上树立了一个安贫乐道、廉退高洁的典型。其意义在于，他用实际行为阐释了平凡人生的意义。

李白是诗国中独往独来的一位豪士。他天性真率，狂放不羁，充分体现了浪漫乐观、豪迈积极的盛唐精神。李白的思想无拘无束，自由自在，绝不局限于某家某派。他决不盲从任何权威，一生追求自由的思想和独立的意志。李白的诗歌热情洋溢，风格豪放，像滔滔黄河倾泻奔流，创造了超凡脱俗的神奇境界，包蕴着上天入地的探索精神。李白的意义在于，他用行为与诗歌维护了自身的人格尊严，弘扬了昂扬奋发的人生精神。

杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他服膺儒家仁政爱民的思想，以关爱天下苍生为己任。他用诗笔真实描绘了兵荒马乱的时代画卷，展现了安史之乱前后的动荡时代，也倾诉了自己忧国忧民的沉郁情怀。杜甫因超凡入圣的人格境界和登峰造极的诗歌成就而被誉为“诗圣”。杜甫最大的意义在于，他是穷愁潦倒的一介布衣，平生毫无功业建树，却实至名归地跻身于中华文化史上的圣贤之列，从而实现了人生境界上跨度最大的超越。

苏轼是诗歌史上最名实相符的居士。一方面，他深受儒家济世精神的影响，在朝为官时风节凛然，在地方官任上政绩卓著。另一方面，他从道家和禅宗吸取了离世独立的自由精神，形成了潇洒从容的生活态度。苏轼一生屡经磨难，曾三度被流放，直至荒远的海南，但他以坚韧而又旷达的人生态度傲视艰难处境，真正实现了对苦难现实的精神超越。他的诗词内容丰富，兴味盎然，堪称在风雨人生中实现诗意生存的指南。

辛弃疾是诗国中少见的雄豪英武的侠士。他本是智勇双全的良将，年轻时驰骋疆场，斩将搴旗；南渡后向朝廷提出全面的抗金方略，雄才大略盖世无双。可惜南宋小朝廷以偏安为国策，又对“归来人”充满疑忌，辛弃疾报国无门，最后赍志而殁。辛弃疾的词作充满着壮烈情怀。那种为了正义事业而奋不顾身的价值取向，必然会实现人生境界的超越。

这六位诗人，境遇各不相同，诗歌创作各成一家，但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际环境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读这六位诗人的诗歌，会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟，会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱，从而朝着诗意生存的方向大步迈进。

（摘编自莫砺锋《中华文化是诗意人生的乐土》）

材料二：

东坡词豪放，前人所论已多，但所谓豪放的含义却不完全相同。一说东坡性情豪放不受格律束缚，宋人晁无咎说：“居士词，人谓多不谐音律，然横放杰出，自是曲子中缚不住者。”一说风格豪放，清人刘熙载曰：“东坡词颇似老杜诗，以其无意不可入，无事不可言也。若其豪放之致，则时与太白为近。”

其实这两方面并不矛盾。我们说苏词豪放，应当包括这两方面的含义。倘若仅从风格这一面，或仅从不拘格律这一面去理解，都是片面的。

豪放词在苏轼的三百多首词中所占的比例不大，以“豪放”概括苏轼整个词风的确有以偏概全的毛病。倘若着眼于词风的创新，说苏轼是豪放词人也未尝不可。

苏轼的豪放词首推《念奴娇·赤壁怀古》。这首词虽然用了许多篇幅去写赤壁的景色和周瑜的气概，但主旨并不在于追述赤壁之战的历史，而是借古人古事抒发自己壮志难酬的感慨。这首词由赤壁大江的景色引出，以不羁之才情纵论千古，抚今追昔，其容量之大、感慨之深、襟怀之广、气势之豪，是在此之前的词作不可比拟的。苏轼还有些词表现了鄙视名利、超脱世俗的态度，豪放中又见旷达，《临江仙·夜归临皋》是苏轼这种人生态度的形象化的表现，词中“小舟从此逝，江海寄余生”何等洒脱！

苏轼以前的词大多是向内心的幽微之处搜索，狭深委曲；而苏轼的词是向外部的广阔世界驰骋，恢宏阔大。他的词表现出超越时空的强烈要求，古往今来，天上人间，笔墨没有一点拘束。于是，词在他的手中得到了解放。

（摘编自袁行霈《词风的转变与苏词的风格》）

1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．和朝秦暮楚的辩士不同，屈原始终忠于楚国，最后自沉汨罗，以死明志，他在精神上获得了永生，实现了人生的伟大超越。

B．杜甫用诗歌真实反映了唐朝安史之乱前后兵荒马乱、动荡不安的现实，取得了卓越的创作成就，因而被人们誉为“诗圣”。

C．辛弃疾智勇双全，雄才大略，南宋王朝却偏安一隅，对辛弃疾充满疑忌，致使辛弃疾报国无门，壮志难酬，最终含恨而逝。

D．与以前的词大多描写内心的幽微之处不同，苏轼的词古往今来，天上人间，表现了超越时空的强烈要求，带来了词风的转变。

2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（   ）

A．《梦游天姥吟留别》中的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句，直接表现出李白对自身人格尊严的维护和

昂扬奋发的进取精神。

B．不同的境遇决定了屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾各自不同的诗歌风格，其诗虽风格不同，但都含有丰富的精神力量。

C．对苏轼词豪放的特点，前人看法不一，如晁无咎提出了批评，认为苏轼的词不合音律，而刘熙载则表示赞赏，认为其豪放有时近于李白。

D．前人曾经评价苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：“题是怀古，意是谓自己消磨壮心殆尽也。”从材料二的内容来看，这个评价是恰当的。

3．结合材料内容，下列选项不能体现苏轼词“豪放”的一项是（   ）

A．欲寄相思千点泪，流不到，楚江东。——苏轼《江城子·别徐州》

B．酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！——苏轼《江城子·密州出猎》

C．明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。——苏轼《水调歌头》

D．莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼《定风波》

4．材料二的语言准确鲜明，逻辑性强，请以第三段中的加点词为例，进行简要说明。

5．人们常说“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方”。从屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、辛弃疾身上，你可以获得哪些启发？请根据材料一依次简要概括。

 

 

二、文学类阅读

阅读下面的文字，完成各题。

文赤壁

朱增泉

文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆汪洋如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢？他的才情风骨呢？他的失意豁达呢？一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

江山如画，逝者如斯！

迎面一座小山，不高，拾级而上。可能是这里的人想让文赤壁比武赤壁更“赤”、更吸引游客吧，山壁上泼了一层赭红色涂料，显得假了。苏东坡的文采名声，哪里还用得着粉饰媚俗？

登临而观，山壁下只剩两池死水。抬头北望，远处才是白茫茫的长江江面。在古代，长江是在这座小山脚下拍壁而流的，千百年来渐渐淤积成滩，如今滩地上都已盖满房子。当年，苏轼写了《前赤壁赋》，三个月后重游赤壁再写《后赤壁赋》时，就已感叹“曾日月之几何，而江山不可复识矣”。他去世至今已九百多年了，星换斗移，江山已改，虽是涛声依旧，毕竟江面已远。

唯有东坡在，剩有游人处。

苏东坡获罪入狱，旋被朝廷发配来黄州，反而为他营造出了创作“三赤”名篇的主观情绪和客观环境。正是黄州落难这几年，苏东坡写下了不朽名篇《赤壁怀古》《前赤壁赋》《后赤壁赋》。后来朝廷发来诰命，任命他为“汝州团练副使”。其实那只是一个虚职，挂职领一份钱粮而已。一个失意文人，被安排去挂职当一名“武官”，真是阴差阳错。

然而，文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳错之间。古时，此山有峭壁插入江中，形如象鼻，山体为红色花岗岩，故名“赤鼻矶”。苏东坡是四川人，想必他初来乍到，竟将湖北口音“赤鼻”错听为“赤壁”。落难中的苏东坡“孤舟出没烟波里”，游饮江上，身临赤壁，伤感而怀古，触景而生情。面对万古东流、惊涛拍岸的浩浩长江，他心中也被满腔的不白、不公、不平，掀起阵阵巨大的感情波澜。他遥想当年赤壁之战时，时势何等风起云涌，一时多少豪杰，“而今安在哉”？于是，“苏子愀然”，扣舷而歌，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。情起波涛中，句出骇浪间，一吟成杰作，一叹成绝唱。

看来，生前的“命”与身后的“名”，从来不是一回事。生前命运好、身后名声也好的人是有的，但并非人人都能如愿、如意。有的人生前飞黄腾达，大红大紫，身后却瞬即灰飞烟灭，再没有人想起、提起，因为他生前其实并没有做过什么留得住的事。或是反倒被人想起、提起他生前曾做过某些恶事、丑事、淹渍埋汰之事，落个臭名昭著，也未可知。有的人生前大起大落，甚至连遭大灾大难，最终却艰难玉成，留下了传颂千古的大成就、大名声。所以，一个人对于眼前那点阴差阳错、阳差阴错，大可不必太在意。苏东坡赤壁怀古之词、之赋，皆悲愤中更见其旷达情怀。他若是一味排遣蝇营狗苟、狭隘不能自拔之情，纵然文丽辞美，也决计成不了杰作，更流传不到今天。

文赤壁，虽然并不是历史上赤壁之战的古战场，但细想起来，其实苏东坡在这里也打了一场赤壁之战。不过，他打的是一场“文战”，对手是那些围攻他、诬陷他的政敌。他的态度是超拔的，不屑于去同对手打那些是是非非的笔墨官司。他没有打黄盖，没有借东风，也没有草船借箭，只是借了几分酒力，信笔纵情写华章。这场赤壁“文战”的结果，苏东坡大获全胜，以其三篇不朽之作流传千古。

（文章略有改动）

结合文章，回答以下问题。

6．第 1 自然段中， 作者不直说远远望见的是苏东坡的雕像，而说是苏东坡。 这样表达有什么作用？

7．第 5 自然段：“唯有东坡在， 剩有游人处。”它在整篇散文中起什么作用？  

8．第 7 自然段中，作者说：“文赤壁的全部意蕴，又恰恰全部产生在一连串的阴差阳 错之间。”“一连串的阴差阳错”指哪些具体内容？请分条概述。

9．文章最后说，虽然“文赤壁”不是历史上的古战场，但苏东坡在这里也打了一场胜仗， 请简要说明苏东坡取胜的原因。

阅读下面的文字，完成小题。

自将磨洗【注】

朱以撒

①这座海中的小岛，往日摩肩接踵的人流如同潮水般退走了，进入岑寂。谁也不知道，下一拨的人潮，什么时候会又一次汹汹而来。

②我在这个岛上最高处的一个酒店住下。唯住下来的人在凭栏看夕阳时显示出了悠闲和慵懒，和匆匆赶往码头出岛的人形成对比——心境就是如此，在这个没有车马的岛上，看一个人的步履，就可以知道他的心境是平和还是急切。

③离我上次登日光岩，过去了很长一段时间。那一年高考前，我取道这个滨海城市，准备回老家复习一个月。我上到岩顶的时候，看到满满荡荡的海水，不觉有点头晕——决定参加高考以来，睡眠如此之少，看人看物都是迷迷蒙蒙。日子就像变动不居的水，不曾安稳过。登高的确可以望远，但是远望也望不到即将到来的高考命数如何。那是一个晴朗的午后，可见度非常好，我的内心却浓云密布难以廓清。这一次登临则是清晨，一路无人，拐了几个弯，拾级而上，毫不费劲已到顶点。四望还是海水，无边无际，和当年我看到的毫无二致。想着当年忧心忡忡，现在却早已完成学业成为教授了。这其中无数的情节，都浓缩在两次登高的中间，已无从细数——一个人的追求成功了，就没有必要回顾，只是觉得和那次最大的差异就是神清气爽。

④一个岛的韵致，是那么多老建筑给予的。本土的、西洋的、南洋的，当初是用来居住的。那时的人物都隐于别墅之后了，别墅成了他们的化身。海风吹雨，常年浇淋，目之所及都是沧桑容颜。比较的本领是与生俱来的。有的别墅峥嵘突兀，惜地如金，便密集排列；有的别墅则不吝留白，草坪延伸，花篱巧设，以此见闲逸之趣。如果细加琢磨，建筑就是各色人等，以独异见出，连同情性、趣好。一些别墅门洞大开，另一些别墅尘封已久，浓荫匝地，叶满庭除。可以推测多年关门的内部是怎样一种衰飒——建筑的不可移易，注定在此矗立，也在此倾圮。主人的后代星散，有自己不同以往的生活，别墅的空置表明伦常生活早生变故。甚至再过几代，都记不清祖上有一座崔巍的建筑立于此地。日子就是这样，以变数让人目瞪口呆。

⑤很多年前，我憧憬在这个月光如水的小巷里漫步，微风轻拂，树影婆娑，会有叮叮咚咚的琴声越过别墅的围墙，如珠玉跃动出来。那么，这样的夜色就太有诗意了。憧憬多半是虚空的，不必强求这个拥有众多世界级的钢琴的小岛，一定要有琴声作为引领。四周静寂里，稀疏的脚步声，由近而远——那些从小岛上走出去的钢琴少年，后来都非同寻常。这也使琴声和岛联系起来，对岛上的声响有特别的期待，由琴声想到优雅、天才想到涵养——如果能源源不断地有这样的天才少年出现就好了，很多美好被人寄予很大的希望，就是抽刀也不能断流那般，一直向前。可是现实并非如此，没有就没有了，不赶紧看、赶紧听，就成绝景、绝响。人这一生总是想抓住一些大的、重要的，所听所看谈不上什么大事，却也要及时，若风景凋敝、声响随风飘散，那时捕捉纯属枉然。时日过往，带走了一些声响，让期待的人怅然若失；继之而起的另一些声响，与之相比又有天壤之别。

⑥岛上无车马，想多看些景物，就得不吝脚力，上台阶，下台阶，上上下下，没完没了。来岛上行走的自由主义者，常常不屑于结队组团，一个人背着行囊，任己意而行。行走显示了自由，脚力是不必倚仗他人的，于是去了一些众人未能去之处——总是有一些原因，一些所在为人不知，或者安全不具，反而成全了这些自由行走者，使视觉抵达内部，获得欣喜或者惊恐。总是多数人看到了寻常，少数人看到了异常。人的自由体现在行走中，就是摒弃他人的安排，率性是行走最高的境界。行走还是本乎快乐的——在一个出了家门就要行走的岛上，每一个人都要打消借力的念头由于不求人，行于所当行，也就无须看人眼色，一身轻松了。觉得人生若常如此，甚好。

⑦风是看不到的，我们只能从倒伏的大树、翻飞的瓦片和洪波涌起的海面测量它狂怒的等级。既然选择一个岛作为栖身之地，就要坦然接受，在狂风纵横之后，走出家门，收拾一地残破。动荡无休的海水终日冲灌岛屿的边缘，一拨海水流远了，另一拨海水又临近了，试图从边缘啃噬起，涌入核心。建筑越来越密集，物质材料越来越厚重，抵挡了海水的不懈进退，使人在俗世日子里不必小心翼翼，担惊受怕。安全产生美感，汪洋中的陆地就是为了美感的产生而设置的——是陆地的凝固，使人可以不用再像迁徙的鸟了。

⑧一个行者的岛上时光一定不会太长久，陌生感催促他不停地走，不停地看，看到既往的绚丽和此时的素淡，既往的沉实和此时的虚空。对一个曾经具备优雅风范的岛屿，我还是有所期待的——尽管我说不清，究竟在期待什么。

（有删改）

【注】出自唐代杜牧的《赤壁》：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

10．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）

A．文章开头从海中的小岛因摩肩接踵的人流潮水般退走之后所呈现的岑寂写起，为下文营造了一种静寂的氛围。

B．岛上的老建筑有着各色风格，里面居住的人也各不相同，但随着时间推移，如今都变得满目沧桑，令人无限感慨。

C．在小岛行走，率性而行是自由的，它无须借力，更无须看人眼色，有与结队组团的人不一样的体验，体现了生活哲理。

D．结尾写作者对曾具备优雅风范的岛屿的期待之感，但这种期待又说不清楚，表现了作者迷茫、矛盾的复杂心理状态。

11．关于文中第⑤段岛上琴声的内容，下列说法不正确的一项是（   ）

A．“如珠玉跃动出来”运用通感，用形象的语言将感觉转移，突出了琴声的灵动。

B．于月光如水的小巷漫步，叮咚的琴声与微风、树影相融，会让作者感受到诗意。

C．由琴声联想到弹琴少年的出众、优雅、涵养，寄寓了作者对美好的期待之情。

D．作者将琴声与现实观照，指出现实中缺少这种美好，从而抒发了对现实的厌恶。

12．文中叙述作者两次登日光岩的经历有什么作用？请简要分析。

13．作者以“自将磨洗”为题，具有怎样的表达效果？请结合文章内容谈谈你的理解。

 

 

三、文言文阅读