5.1 社会历史的本质 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化
社会历史的本质
1．“电子榨菜”成为2022年度热词。“电子榨菜”是指吃饭时看的视频或听的有声书。科技进步与移动互联网技术的普及催生出新的文化产品与生活方式,不少年轻人在吃饭时喜欢就着“电子榨菜”。年轻人选择“电子榨菜”,重点不在于学习知识、品味经典，而在于在极短的时间里获得放松。由此可见（ ）
①人们的生活方式是变化发展的
②热词“电子榨菜”是对现实生活的真实再现
③生活理念的变化决定年轻人生活方式的变化
④人们的社会意识是对社会存在的能动反映
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
2．苏轼是北宋的治水能臣，在西湖边留下了以湖面小石塔为标界来监测水位和水面种植区域的“三潭印月”（如下图）。针对“吴中”之地“居民与水争尺寸，以故常被水患”，他主张“让地与水”，提出“堤防省（注：减少）而水患衰”的理念。苏轼治水的理念启示我们（ ）
①传统治水理念源于社会实践又引导社会实践
②要合理调整人与自然的关系以利民生福祉发展
③要突破自然条件制约，积极主动推动矛盾转化
④要顺应自然保护自然，实现人与自然和谐共生
A．①③ B．①④ C．②③ D．②④
3．漫画《轿子没有了，“老爷”还在！》表明（ ）
轿子没有了，“老爷”还在！
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A．社会意识具有较强的稳定性，不易改变
B．社会意识有时与社会存在的变化、发展并不同步
C．落后的社会意识充斥当今社会生活
D．社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展
4．“躺平”、“世界那么大，我想去看看”、“秋天的第一杯奶茶”，网络流行用语为我们的生活增添了无穷的乐趣。事实上，每一个流行语背后都有一个饱受关注的社会事件。这反映的哲学道理是（ ）
①物质和意识紧密相联，不可分离
②意识因时而变，是主观与客观具体的历史的统一
③社会意识源于社会实践
④社会存在决定社会意识，社会意识能动地反映社会存在
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
5．漫画中的做法错在（ ）
①没有坚持用联系观看问题
②没有坚持主观与客观统一
③没有发挥人的主观能动性
④没有树立正确的社会意识
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
6．十九届五中全会审议通过了《关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标的建议》。该《建议》是开启全面建设社会主义现代化国家新征程、向第二个百年奋斗目标进军的纲领性文件，是今后五年乃至更长时间中国经济社会发展的行动指南。这蕴含的哲学道理是（ ）
A．社会意识与社会存在完全同步 B．社会意识总是先于社会存在
C．先进的社会意识促进社会发展 D．社会意识是社会存在的正确反映
7．全部社会生活在本质上是实践的，要把社会生活“当作实践去理解”，不属于其表现的是（ ）
A．人类进行物质生产的实践构成了社会生活的经济领域
B．调整改革社会关系的实践构成了社会生活的政治领域
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C．人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域
D．社会存在决定社会意识
8．随着全球经济发展的不确定性增强，国内循环不畅、供求脱节等现象显现，我国提出要加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局。这表明（ ）
①社会意识具有相对独立性
②创新是正确解决矛盾的关键
③社会意识是社会存在的反映
④矛盾是事物发展的源泉和动力
A．①②
B．①④
C．②③
D．③④
9．历史唯物主义指出，现实的人不外乎是一定社会关系的人格化，他们所有的性质和活动始终取决于自己所处的物质生活条件。只有从那些使人们成为现在这种样子的周围物质生活条件去考察人及其活动，才能准确地站在现实历史的基础上描绘出人类发展的真实过程。这说明（ ）
A．物质生活条件与人的思想同步发展
B．实践具有社会历史性
C．全部社会生活在本质上是实践的
D．实践是认识的来源
10．广西某山村有许多珍稀鸟类，但一直存在打鸟、捕鸟等现象。近年来，该村引导村民树立“绿水青山就是金山银山”的理念，建设观鸟基地，吸引天南海北的“鸟友”前来参观，以护鸟观鸟、旅游观光、休闲度假为特色的产业蓬勃发展，以前打鸟、捕鸟的村民成为爱鸟、护鸟的“土专家”和良好生态环境的自觉守护者。这表明（ ）
①社会意识的发展变化根源于生产生活的发展变化
②不与社会存在同步变化的社会意识是落后的社会意识
③社会意识能够转化为改变社会存在的物质力量
④社会意识能否推动社会发展取决于其是否反映社会存在
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
11．伴随着中国经济发展的转型，深化改革被提到了更加重要的位置。2016年的两会期间，“脱贫攻坚”“绿色发展”“新型政商关系”“供给侧结构性改革”“工匠精神”等词成为
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