10.1《劝学》课件40张 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

劝学 QUAN XUE 1 壹 总体介绍 2 荀子（约公元前313年—公元前238年），名况,时人又尊称为荀卿,因荀、孙音近,故又称“孙卿”。战国思想家、教育家、文学家，朴素唯物主义思想集大成者，先秦儒家的最后代表人物。 齐湣王晚年与齐襄王期间，两度游学稷下，齐惠王时被奉为最富声望的学者，三次担任祭酒。韩非、李斯等皆为其弟子。后被谗，去齐至楚，楚相春申君曾两次任他为兰陵令。春申君死，荀子罢官，遂居家著书数万言，死后葬兰陵。 作者介绍 政治上：尊王道，举贤能，与孟子同；主张霸力，法后王，与孟子异。重视民心，宣称“桀纣无天下，而汤武不弑君”。 哲学上：主唯物主义观点，提出“天行有常”的命题；主张“性恶论”。 文学上：荀子为迄今所知作赋第一人。他的散文说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，善用比喻，素有“诸子大成”的美称。 教育上：重视教化，强调后天学习的重要性，注意发挥人的主观能动性。 作者介绍 劝学题解 劝：鼓励。 劝学：鼓励学习。 回忆有关“劝学”的诗歌，它们都是从哪些方面进行劝学的？ 劝学诗 [唐]颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 如果不早点勤奋学习，老了会后悔的。 本文的中心论点是哪个句子？ 学不可以已。 贰 文本解读 7 文本解读一 君子曰：学不可以已。 君子：这里指有学问、有修养的人。 已：停止。 君子说：学习不可以停止。 青，取之于蓝，而青于蓝； ①于：意为“从”。 文本解读二 靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。 ②而：表转折的连词，但是、可是。 ③于：介词，表比较，意为“比” ④取之于蓝，而青于蓝：介词结构后置。 冰，水为之，而寒于水。 ①为：wéi，动词，形成，凝结。 文本解读二 冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 ②而：表转折的连词，但是、可是 ③于：介词，表比较，意为“比” ④而寒于水：介词结构后置。 靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草深。冰，水凝结成它，可是比水寒冷。 通过学习，能比学习前层次高。可见，学习可以提高人的水平。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 学习可以提高自己 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。 ①中：zhòng，符合、适合； 文本解读二 木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲（的弧度）符合圆规（的要求）。 ②輮：róu，通“煣”，使动，（用火烤）使…弯曲； ③以为：“以之为”的省略，把…当做； ④曲：qū，形容词作名词，曲度，弧度； ⑤规：圆规； 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 ①虽：表让步连词，即使； 文本解读二 即使又晒干，不再挺直的原因，是（用火烤）使它弯曲，令它这样的。 ②有：通“又”； ③槁暴：枯干、晒干；槁：gǎo，枯；pù，晒； ④挺：直； ⑤者：因果复句中表提顿，可译为“…的原因”； 木材笔直得合乎拉直的墨线, 使它弯曲，把它做成车轮，它弯曲符合圆规。即使又晒干，不再挺直的原因，是使它弯曲，令它这样的。 学习的意义还在于，经过了这一过程，人性得到改变，不会再回到过去的那种状态。 木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 学习的改变不可逆 故木受绳则直，金就砺则利。 ①故：所以 文本解读二 所以木材经墨线量过（经过輮）就笔直，金属制成的刀剑靠近（放在）磨刀石（磨过）就锋利。 ②金：指金属制成的刀剑等 ③就：动词，靠近、接近 ④砺：磨刀石 ⑤利：锋利 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ①博学：广泛的学习。 文本解读二 有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查,就聪慧明达,而且行为没有过失了。 ②参cān省xǐng：检查、省察。 ③乎：介词，相当于“于”，意思是“对、向”； ④知zhì明：知，通“智”，见识；明，明达。 ⑤而：表递进连词，“并且”。表并列连词，“而且”。 所以木材经墨线量过就笔直，金属制成的刀剑靠近磨刀石（磨过）就锋利。有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查，就聪慧明达而且行为没有过失了。 由物及人，学习可以帮助人建立内在秩序并规范人的外在行为。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 由物及人 找出第二段的中心句并概括只要内容 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 找出第二段的中心句并概括主要内容。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 第二段用了什么论证方法? 比喻论证 学习的意义——提高改变自己 19 喻体： 蓝→青（取）；水→冰（为）； 木→轮（輮）；木→直（绳）； 金→利（砺） 本体： 君子→知明行无过（博学而日参省乎己） 本段运用了哪些比喻