陕西省榆林市第十中学2023-2024学年高二上学期第一次月考语文试题

试卷类型：A(部编版)

2023～2024学年度第一学期第一次月考

高二语文试题

注意事项：

1.本试题共10页，满分150分，时间150分钟。

2.答卷前，考生务必将自己的姓名和准考证号填写在答题卡上。

3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试题不回收。

第I卷(阅读题  共70分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

在一个民族的精神发展中，总有一些思想观念，受到人们的尊案，成为生活行动的最高指导原则。这种最高指导原则是多数人民所信奉的，能够激励人心，在民族的精神发展中起着主导的作用。这可以称为民族文化的主导思想，亦可简称为民族精神。民族精神必须具备两个条件：一是有比较广泛的影响；二是能激励人们前进，有促进社会发展的作用。有哪些思想可以称为中国人民的民族精神呢?我认为，中国的民族精种基本上凝结于《周易，大传》的两句名言之中，这就是“天行健，君子以自强不息"和“地势坤，君子以厚德栽物"。

孔子赞扬“刚毅”。曾子提倡“弘毅”。《中庸》有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行，行之弗笃弗措也。人一能之己百之，人十能之已千之。果能此道矣，虽愿必明，虽柔必强。”这就是自强不息精神的体现。《周易集解》引干宝云：“凡勉强以进德，不必须在位也。故免彝一日万机，文王日灵不取食，仲尼终夜不寝，腰子欲罢不能，自此以下莫敢淫心合力，故曰自强不息矣。”后世的有志之士，致力于事业学问，亦莫不尽心竭力，登夜不懈。这正是中国传统文化延续发展的思想源泉。

“厚德载物”即以宽厚之德包容万物。这与“和同之辨”有一定联系。西周末年史伯区别了和与同，他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同神同，尽乃弃矣。”所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同。”厚德载物有兼容并包之意，这对于文化发展是非常必要的。在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。

(摘编自张岱年《文化传统与民族精神》)

材料二：

尚勇，是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愿公移山、大禹治水，这些言说先民心志的神话传说，都包含着对“勇”的崇仰和赞颂。可以说，一部中华文明史，就是中华民族英勇面对无数围难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中，“勇者不惧”深深地刻写在中华民族的性格之中，成为无比珍贵的民族精神基因。

“勇者不惧”之“勇”,是大勇，而非小勇。小勇者，不能忍小辱小过，睡眦之优必报，这是匹夫之勇。大勇者何?循大义、迎难上，义无反顾、无所畏惧，是为大勇。大勇之“大”,在与“义”融。鲁莽强悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人们

在意难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概，产生于道义的感召。如果自己的行为是正确的，哪怕有千军万马的阻拦，我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》有云：“有义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者，就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。

勇者在道又的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧。中国古人向来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说，中华文化推崇的“勇者不惧”,实是“无惧”与“有惧”的统一。从大义、大局的角度出发，要蔬视一切围难、无惧任何挑战；从具体行事的角度出发，则要心怀敬畏、朝乾夕惕、如履薄冰。此外，在道义感召下不惧外在艰险，却时常忧惧道之不行、义之不彰，这也是勇者内心兼具的“无惧”与“有惧”。

真正的勇者，有锐气，也有静气。盂子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心”的親念。所谓“不动心”,就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、焰然不动，“每临大事有静气”。同时，这种不动如山的强大定力、静气，又“至大至刚”“折而不挠”,有着压倒和战胜一切的初性与力量。沉着的静气，进取的锐气，一同滥养着勇者的不惧品格。

如何培养这种临危不惧的进取锐气与沉着静气呢?中国古人提出了克已与成已的辨证工夫。孔子及其弟子周游列国时，曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从人忧慌失措，但孔子却始终沉着冷静，“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后，子贡表示要铭记这场不幸遗遇，孔子直接反股道：“夫陈、蔡之间，丘之幸也!二三子从丘者，皆幸人也!”孔子为何珍视这场坎坷遗遇?他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然，国境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是人们面对困境时的修为和态度。《周易》谓：“宴，君子以反身修德。”面对外在的艰难险境，我们要反求诸己，在克除内心恐惧、忧愁、烦扰的同时，积极自我砥砺、超越突破，并在道义感召下奋发有为。

中国古人常以玉相比相期。其中一个重要原因，就是玉“折而不挠，阙而不崔”的特点与“勇者不惧”的品格高度相似。同时，从石到玉的切、碰、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦，玉汝于成。”中华民族在数千年风雨征程中，没有被任何外在困难吓倒，而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”的品格，开辟出文明的新天地，书写出发展进步的新篇章。(摘编自沈壮海、刘水静《也说“勇者不惧”》)

材料三：

民族精神是一个民族在历史长期发展中所孕育而成的意识，是民族赖以生存、共同生活、共同发展的精神支柱。新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利不能脱离民族精神的强大助力。可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。

在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新质。这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。

“艰难困苦，玉汝于成。”习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。”近代中国，从鹅片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。

民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。在新型冠状病毒肆虐期间，从老耋古稀之年的钟南山、李兰娟院士，到许许多多不知名的医护人员；从湖北、武汉当地医院的迎难而上，到外省市医疗队的紧急驰援；从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民战争……团结一心，众志成城，全国各族人民心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。民族精神是战胜风

险挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。为了打赢脱贫攻坚战、全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防拉，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。疫情期间，脱贫工作正在有序推进。习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。”新的时代，中国人民正书写着中华民族精神新的篇章。

(摘编自《弘扬民族精神凝聚抗疫力量》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)

A."自强不息"激励我们要发愤图强，“厚德载物”告诉我们要仁厚宽容。"自强不息”"厚德载物",一刚一柔，相得益彰，是传统文化中的精华。

B.“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因，勇者只要受到道义的感召，就会产生无畏的气概。

C.面对困境时的修为和态度成就了勇士，使得勇士克服自身烦忧，积极超越自我，成就英勇人格。

D.民族精神是战胜风险挑战的硬核力量，新冠疫情取得胜利离不开民族精神的强大支撑。

2.根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是(3分)

A.孔子有临危不惧的沉着静气，因此他反对子贡将危机当作不幸的遭遇，而将其视为幸运的事情。

B.真正的勇者要心系道义，坚守道义，并把困境当作机遇，在困境中修炼自己“勇者不惧”的品格。

C.新冠肺炎疫情中义无反顾奔赴抗疫一线的逆行者，在“克已”中“成已”,体现“勇者不惧”的大勇。

D.材料三第三段列举名言事例论证了民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保证和精神动力。

3.下列表述分别与材料—“自强不息”“厚德载物”相符的一项是(3分)

A."锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。"(荀子)

“穷则独善其身，达则兼济天下。”(孟子)

2.   “莫道桑榆晚，为霞尚满天。”(刘禹锡)

“上善若水，水利万物而不争。”(老子)

C.“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”(李白)

“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”(苏轼)

D.“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”(郭沫若)

“己所不欲，勿施于人”(孔子)

4.材料二在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)

5.这三则材料论述的内容都与民族精神有关，但论述上各有侧重点，请简要概括。(6分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)

阅读下面的文字，完成6~9题。

魂系高原

杨晓敏

两次都陪同我到哨所采访的团政治处刘干事是湖北人，1970年入伍，正连职，是全团的“二号老兵”。他曾长期在哨所执勤，对各种环境非常热悉。我们每每闲聊，无话不谈，但主要话题还是西藏兵在边防服役的众多感受。

恋爱婚姻问题自然是一个重要方面。刘干事诙谐地说，他当年谈恋爱八次，没能挽住一个姑娘的胳膊走进洞房，原因之一就是他在选择爱人时条件太“苛刻”。后来我才了解清楚，原来刘干事谈对象时，总是以西藏兵的愁直坦露心迹，问姑娘的第一句话老是“你爱不爱西