第一单元 古代亚非文明 （考点清单） - 2023-2024学年九年级历史与社会上学期期中考点大串讲（统编版）

第一单元　 古代亚非文明 考点1 古代埃及 （一）尼罗河与古埃及文明： 1.地理位置与文明渊源① 地理位置：古埃及位于非洲的东北角，世界上最长的河流尼罗河贯穿南北。② 文明渊源：尼罗河定期泛滥后两岸留下肥沃的黑色淤泥，有利于农业生产。因此，古埃及被认为是“尼罗河的赠礼”。 2.国家建立：约从公元前3500年开始，尼罗河下游陆续出现若干小国。 3.初步统一：公元前3100年左右，古埃及初步实现统一 4.强盛：在法老图特摩斯三世统治时期，古埃及成为强大的军事帝国 5.灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。 6.文明成就： ① 科学：古埃及天文学、数学和医学最为突出。太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。 ② 文化：古埃及的象形文字是世界上最早的文学之一。 （二）金字塔 1、用途：法老的陵墓，胡夫金字塔（最大） 2、评价：古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。 金字塔的修建反映了古埃及国王的无限权力。古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。 考点2 古代两河流域 （一）古代两河流域文明 1．地理位置：两河：幼发拉底河和底格里斯河。大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。 2．建国：约从公元前3500年起产生以城市为中心的小国。大约在公元前24世纪，两河流域实现了初步统一。 3.文明成就（苏美尔人）：文字：楔形文字  历法：阴历  计数法：60进制 （二）古巴比伦王国 1.统一：公元前18世纪，第六代国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一事业，建立了统一、强大的奴隶制国家。 2、统治：实行君主专制制度，加强中央集权，制定了一部较为系统和完整的法典。 （三）《汉谟拉比法典》 1、地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 2、内容：①社会等级严格：拥有公民权的自由民、无公民权的自由民、奴隶三个严格的社会等级 ②奴隶制发达：家庭奴隶制是其一大特征③商品经济活跃 3、实质：维护奴隶主的利益 5、意义：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 如何评价《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给后人的重要遗产，比较全面地反映了古巴比伦当时的社会状况，该法典严格保护奴隶主阶级的私有财产，保护商人、高利贷者的利益。它的实质是维护奴隶主统治阶级的利益。 考点3 古代印度 1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。文明最早出现于印度河流域。 2.早期文明遗址：哈拉帕和摩亨佐.达罗（公元前23世纪-前18世纪） 3.出现国家：公元前1500年左右，雅利安人在印度北部建立了许多小国家。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期，印度基本上实现了统一；首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 4.文明成就：数学:阿拉伯数字 5.种姓制度 (1)建立：雅利安人进入印度后建立的严格的社会等级制度 (2)主要内容   种 姓 制 度 等级名称 从事职业 第一等级 婆罗门 掌管祭祀（从事宗教事务） 第二等级 刹帝利 掌管军事和行政权力（国王、武士、官吏） 第三等级 吠舍 从事农业、畜牧业和商业 第四等级 首陀罗 由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务 四个等级之外是最卑贱的“不可接触者”——贱民 特点：各等级世代相袭，等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。 影响：激化了社会矛盾，阻碍了印度社会的发展；是佛教产生的社会背景。 6.佛教：(1)创立：时间：公元前 6 世纪创始人：乔达摩·悉达多(2)教义：反对婆罗门的特权，提出“众生平等”,宣扬“忍耐顺从”。(3)传播：公元前3世纪开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 【归纳提升】 为什么说种姓制度激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响？ 根据印度的种姓制度，社会全体成员分为婆罗门、制帝利、吠舍和首陀罗四个等级。等级不同，权利义务也不同。各个等级职业世袭，互不通婚，界限森严，贵贱分明，甚至不能共食、共住，久而久之，下层等级念演愈繁，出现贱民，即所谓“不可接触者”，他们最鄙视。首陀罗和贱民被压在印度社会最底层，受统治阶级的折磨、压制和剥削。统治阶级和被统治阶级之间的矛盾日趋激化，并严重影响了后来印度社会的发展。 1.亚非文明只有中国文明延续至今，埃及、印度、美索不达米亚文明都没有延续下来。 名称 位置 统一 文明成果 古埃及 尼罗河流域 前3100年左右 金字塔、象形文