内容正文:
《哲学与文化》
哲学部分:如何正确看待自然、社会和思维?
文化部分:如何看待中国文化和世界文化?
文化
第三单元:
文化传承与文化创新
第7课:继承和发展中华优秀传统文化(古今文化)
第8课:学习借鉴外来文化有益成果(中外文化)
第9课:发展中国特色社会主义文化(当代文化)
不忘本来
吸收外来
面向未来
哲学
第一单元:
探索世界与把握规律
第二单元:
认识社会与价值选择
第1课:哲学基本理论
第2课:辩证唯物论
第3课:唯物辩证法
第4课:辩证唯物主义认识论
第5课:社会历史观
第6课:人生价值观
辩
证
唯
物
主
义
历史唯物主义
马克思主义哲学
活的灵魂
【本册书基本框架】
2
必修四 哲学与文化
第三单元
文化传承与文化创新
第七课 继承发展中华优秀传统文化
第八课 学习借鉴外来文化有益成果
第九课 发展中国特色社会主义文化
(不忘本来)
(吸收外来)
(面向未来)
哲学
文化
活的灵魂
第二单元
第一单元
单元导语:哲学是文化的活的灵魂;文化是民族的血脉,是人民的精神家园。
第七课 继承发展中华优秀传统文化
7.1文化的内涵与功能
第三单元 文化传承与文化创新
核心素养
政治认同:认同中国特色社会主义文化,建设社会主义文化强国。
科学精神:科学把握文化的内涵与功能。
公共参与:积极主动参与参与健康有益的文化活动。
学习目标
1.文化的内涵?
2.文化的特点?(从文化产生来看;从文化的核
心来看;从文化呈现形式来看)
3.文化与经济、政治的关系?
4.文化具有相对独立性?
5.文化与文明?
6.文化的功能?(对社会;对人;对民族)
阅读课本PP90-93页,思考下列问题,并做出标记。
自主学习
议题一:什么是文化
01
阅读与思考
“文化”在拉丁语中是“耕作”“栽培”的意思,属于物质生产的范畴。后来,文化的内涵由对禾苗的培植和化育,逐步延伸到对人的心灵和道德情操的培植和化育,从而成为集物质生产与精神生产于一体的概念。
中国人所说的“文化”一词最早属于精神生产的范畴,主要是指人的教化与培养。《周易》中说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”意思是:通过观察天象,来了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象,用教育感化的手段来治理天下。西汉刘向将“文”与“化”两个字联为一词,他在《说苑》中写道:“圣人之治天下也,先文德而后武力。凡武之兴,为不服也。文化不改,然后加诛。”19世纪末20世纪初,西方的文化概念传入中国,文化概念不断被赋予新的含义,使得人们对文化的概念有了诸多不同的理解。
★结合上述材料,谈谈你对文化内涵的理解。
(1)天山、三江源等自然景观不能称之为文化。我们今天讲的文化是人类社会实践的产物,纯粹自然的东西不能称为文化。
(2)文化有广义和狭义之分。前者指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。后者指相对于经济、政治而言的人类全部精神现象。在拉丁语中文化成为集物质生产与精神生产于一体的概念,这里讲的是广义的文化。中国人所说的“文化”一词最早属于精神生产的范畴,主要是指人的教化与培养,这里讲的是狭义的文化。
阅读与思考
校园文化
饮食文化
班级文化
举例:我们身边的文化现象有哪些?
电影
传统习俗
传统服饰
1.文化的内涵
广义的文化:是指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果。
狭义的文化:是相对于经济、政治而言的人类全部精神现象,既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容,又包括自然科学和技术等非意识形态的内容。
主体
客体
意识形态:指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。如:世界观、人生观、价值观。
非意识形态:指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,不具有阶级性。如:语言学、自然科学、逻辑、技术、语言和文字等。
【意识形态和非意识形态】
名词解释:
判断一种现象是不是文化,应该注意四点:
经济现象或活动不属于文化,如商品交易等。
政治现象或活动不属于文化,如参加选举活动等。
纯自然的山水、景观不属于文化,文化是人类社会特有的。
文化既包括静态的文化产品,也包括动态的文化活动。
1.工人从事生产活动
2.选举人大代表
3.参加学校的运动会
4.观看电影《中国医生》
5.2021年猪肉价格下跌
6.就交通管理问题向有关部门提出建议
7.参加一项精神文明共建活动
经济现象
政治现象
文化现象
文化现象
经济现象
政治现象
文化现象
从狭义角度来看,下列哪些属于文化现象?
我们讲文化生活,这里的“文化”是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。下列关于“文化”的说法正确的是