第8课 三国至隋唐的文化 教学课件--2023-2024学年高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

公元67年，汉明帝在洛阳建立第一座官办寺庙——白马寺 山西大同悬空寺 是“三教合一”的独特寺庙 敦煌莫高窟 鹿王本生图 九色鹿 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融 与隋唐统一多民族封建国家的发展 第8课 三国至隋唐的文化 课程标准： 认识三国两晋南北朝至隋唐时期思想文化领域的新成就。 时空坐标 一、儒学、道教与佛教的发展 节日PPT模板 http:///jieri/ 时期 发展情况 特征 汉朝 魏晋南北朝 隋朝 唐朝 儒学 道教 佛教 武帝时期正统地位确立，呈现繁盛之势 儒学家提出“三教合归儒 ”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教理论 吸收佛教和道教的精神，有了新的发展 东汉末兴起的本土宗教 统治者奉行三教并行政策，正统地位受到挑战；韩愈提出复兴儒学 广为传播；主张“贵儒”，“尊道”。 两汉之际传入中国 道家最受尊崇 盛行，逐渐本土化；吸收儒、道思想；有反佛现象 思想活跃 多元共生 武则天时形成不同宗派；禅宗时对后世影响最大 4 新现象 魏晋之际出现的崇尚老庄的思潮。玄学家用老庄的思想解释儒家经典，主张虚无的“道”，宣扬“无’是产生万物的根本。代表人物是魏晋时期的“竹林七贤”。 一、儒学、道教与佛教的发展 5 1.背景：①经济：自给自足的庄园经济 ②政治：世代沿袭的门阀政治 ③思想：走向崩溃的两汉经学 ④社会：动荡不安的社会变局 2.内容：①思想上，主张虚无的“道”，宣扬“无”是产生万物的根本 ②政治上，主张“无为”； ③社会风气上，崇尚“清谈”。 3.影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。 【知识拓展】魏晋玄学 唐代孙位《高逸图》（又名《竹林七贤图》） 节日PPT模板 http:///jieri/ 维护儒学的地位 夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制，口不言先王之法言，身不服先王之法服，不知君臣之义、父子之情。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之余，岂宜令入宫禁？ ——韩愈《论佛骨表》不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居。明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。 ——韩愈《原道》 代表：韩愈 目的：维护封建统治 主张：用儒家的______和__________来反对佛教的观点 天命论 封建纲常 影响：巩固了儒学主流思想的统治地位 7 节日PPT模板 http:///jieri/ 根据材料并结合所学思考，魏晋至唐灭佛的原因、表现及影响？ “正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极。” ——《魏书·释老志》 “竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫于行间，吏空于官府，粟罄于惰游（指僧侣的游手好闲），货殚于土木（指修建寺院）。 ——范缜《神灭论》 儒学一直是敬鬼神而远之，不能成为一种宗教信仰。虽然唐代统治者多次修订礼乐典制，使祭奠天地祖先的制度得以规范化，以维系中华民族敬天法祖、忠孝仁爱的传统，但终不能和有统一教义教规，统一信仰的宗教相匹敌，所以佛道依然有广大的活动空间。 ——摘编自马克垚《世界文明史》 原因：佛教盛行，广修寺庙，严重影响到政府的财政收入和兵源。 表现：①官方：三武一宗之厄。“三武一宗”指北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。②民间反佛：代表人物是范缜。他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 影响：佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制 8 (魏晋时代的文学艺术)成为追求审美价值、寄托情感因素的形而上的艺术活动，“成为活泼生活的表现，独立的自我表现” ——袁行霈等主编《中华文明史》第二卷 汉末魏晋南北朝是政治史上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此也就是最富有艺术精神的一个时代。 ——宗白华《美学散步》 9 1、文学艺术成就突出，唐朝辉煌 二、文学艺术 文学艺术 文学 东汉末年