1.2 哲学的基本问题 同步练习-2023-2024学年高中政治统编版必修四哲学与文化

1.2哲学的基本问题 同步训练

 

一、单选题

1．陆九渊认为，自古以来圣人相传的“道统”只是“此心”，主张只有认识“本心”，才犹如木有根，水有源。朱熹认为先于物而存在的“理”在心外，即“宇宙”之间。两者观点分别属于（  ）

A．可知论与不可知论 B．朴素唯物主义和朴素唯心主义

C．辩证法和形而上学 D．主观唯心主义和客观唯心主义

2．康德认为，刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的，作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的宗教都不是认识的对象，而属于信仰的领域。下列与材料蕴含的哲学观点属于同一哲学基本派别的是（　　）

①不是风动，不是幡动，仁者心动

②人病则忧惧，忧惧则见鬼出

③水生万物，万物复归于水

④现实世界是理念世界的影子

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

3．污染物排放是造成雾霾天气的“罪魁祸首”。也有人提出，雾霾是上天惩的罚。这两种观点体现了

①唯物主义与唯心主义的对立     

②主观唯心主义与客观唯心主义的对立

③辩证法与形而上学的对立       

④思维与存在何者为本原问题的不同回答

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

4．“如果是鱼就不要迷恋天空；如果是鸟，就不要迷恋海洋。”这是(   )

A．唯物主义世界观

B．主观唯心主义世界观

C．形而上学世界观

D．客观唯心主义世界观

5．“只要我不睁开眼睛，这个世界就不会醒来”这句表白是（   ）

A．唯物主义观点 B．形而上学观点 C．唯心主义观点 D．辩证法观点

6．《易经》中云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。由此产生了“道学”与“器学”。其对我国社会历史的发展影响深远。在社会阶层上，分化出来了“士大夫”与“庶民”，在政治选择中，晚清亦有学“器”与学“道”之争。近代西方传入的部分哲学思想被引此用以“形而上学”冠之，意思时“形而上之学问”。其内涵与我国传统形而上有重合，也有不同。以下分析正确的是（    ）

①我国《易经》中的“形”指现象，“道”指本质，“形而上者”是指思想道理

②常用语境中的“形而上学”是西方哲学中一部分，有着孤立片面静止的局限性

③无论我国还是西方，“形而上者”还是“形而上学”，基础都是纯粹理性思辨

④学“道”要比学“器”更宏远，因此研究“形而上者”比研究现实问题更重要

A．②③ B．①② C．③④ D．①④

7．唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学是哲学史上的“两个对子”。下列选项中能正确体现这两种对立的是（   ）

①气者，理之依也——心外无理，心外无物，心外无事

②天不言而四时行，地不语而百物生——山积而高，泽积而长

③与时俱进——天不变，道亦不变

④天地之变，阴阳之化——万物各得其和以生，各得其养以成

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

8．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别。下列说法中能体现哲学两大基本派别的是

A．“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“存在就是被感知”

B．“古今异俗，新故异各”与“道之大原出于天，天不变道亦不变”

C．“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”与“秀才不出门，便知天下事”

D．“世界上没有不可认识之物，只有尚未认识之物”与“子非鱼，安知鱼之乐”

9．漫画《鸡贵有自知之明》（作者:华君武），从哲学上看，其寓意主要是抨击（   ）

①认为物质决定意识，物质是第一性的

②认为思维决定存在，思维是第一性的

③主张客观世界随着主观意图而改变

④主张主观与客观是具体的历史的统一

A．①③ B．②③ C．②③ D．①④

10．下列说法能体现哲学基本派别对立的是（   ）

①“阴阳二气充满太虚，此外更无他物”——“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也”

②“古今异俗，新故异备”——“古之天下亦今之天下，今之天下亦古之天下”

③“近水知鱼性，近山识鸟音”——“子非鱼，安知鱼之乐”

④“我可以怀疑一切，但我却不能怀疑我正在怀疑”——“据器而道存,离器而道毁”

A．①③ B．①④ C．②③ D．③④

11．东汉哲学家王充认为:“人病则忧惧,忧惧见鬼出。”该观点属于（   ）

A．客观唯心主义 B．主观唯心主义

C．古代朴素唯物主义 D．近代形而上学唯物主义

12．在长期的历史演进和实践过程中，中国人形成了看待世界、看待社会、看待人生的独特价值体系。比如，认为“万物并育而不相害，道并行而不相悖”；主张“和而不同”“求同存异”，倡导不同文明和谐发展、和平共处；等等。对此，下列理解正确的是（    ）

A．哲学指导人们正确地认识世界 B．哲学的智慧产生于人类的实践活动

C．世界观是系统化、理论化的思想体系 D．哲学的基本问题是人与世界的关系问题

13．下列说法能正确区分哲学基本问题的是（   ）

A．“眼开则花明，眼闭则花寂”与“物是观念的集合”

B．“天地合而万物生，阴阳接而变化”与“气者，理之依也”

C．“仁者心动”与“世界的发展是“绝对精神”的自我运动”

D．“世界的本原是物质”与“人的理性为自然界立法”

14．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是

A．物质和意识的关系问题

B．对物质和意识哪个是世界本原的不同回答

C．承认物质的决定作用，又承认意识的能动作用

D．重视物质生活还是重视精神生活

15．古希腊的泰勒斯认为万物生于水，又复归于水；柏拉图认为理念的世界是真实存在的，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子。下列对二者的观点理解正确的有（    ）

①泰勒斯的观点属于古代朴素唯物主义的思想

②柏拉图正确地描述了物质与意识的辩证关系

③二者对于世界本原认识在根本上是对立的

④二者的观点都体现了思维和存在具有统一性

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

16．据研究，夏商时期《尚书·洪范》最早记载“五行”：水、火、木、金、土是世界本源。此观点属于（   ）

A．主观唯心主义 B．古代朴素唯物主义

C．客观唯心主义 D．近代机械唯物主义

17．《鲍氏之子》记载：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，