内容正文:
21 女娲造人 教学详案
教学目标
1.通过复述故事情节,理解本文联想与想象手法的运用,并激发学生探求未知领域的欲望。
2.初步了解神话故事想象丰富的特点,体会想象在神话中的作用。
3.感受女娲对人类诞生的喜悦及其身上所寄托的人类母亲的优秀品质。
重点难点
1.体会本文联想与想象手法的作用。
2.激发学生的想象力和探求未知领域的欲望。
课前准备
1.查阅资料与工具书,了解作者情况及神话这一文学体裁。
2.把“读读写写”中的字词写两遍。
课时安排
1课时
教学过程
一、情境导入
在西方神话中,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他盗取火种,造福人类外,更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神话传说中,创造人类的则是女娲。今天,我们就来学习女娲造人的故事。
二、预习检查
给加点字注音并解释词语。
女娲(wā):神话传说中造人、补天的神。
澄(chénɡ)澈(chè):清澈透明。
幽(yōu)光:昏暗的亮光。
灵敏:反应快;能对极其微弱的刺激迅速反应。
绵延:延续不断。
莽(mǎng)莽榛(zhēn)榛:形容草木丛生的样子。
神通广大:形容本领高超,无所不能。
三、合作探究
(一)快读课文,了解内容。
1.熟读课文,熟悉故事情节,试复述课文。
先分小组复述,再由各小组推荐1~2名同学,举行小组赛,看谁讲得生动,如女娲造人的具体过程,人来到世间的描写。
2.指名概括故事的主要内容。
这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有了山川草木、鸟兽虫鱼,单单没有人类,世界显得荒凉寂寞,不知道在什么时候,出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用泥捏成了像自己一样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜,她给自己创造的这个生物取了个名字,叫作“人”。接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人儿分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。
(二)精读课文,解答问题。
1.女娲为什么要创造人类?(用课文原话回答即可)
(1)天地开辟以后,天上有了太阳、月亮和星星,地上有了山川草木,甚至有了鸟兽虫鱼了,可是单单没有人类。这世间,无论怎样说吧,总不免显得有些荒凉寂寞。
(2)有一天,大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上,看看周围的景象,感到非常孤独。她觉得在这天地之间,应该添一点儿什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。
(3)她忽然灵机一动:世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢?
2.女娲是怎样创造出人类的?
女娲先是用黄泥掺和了水,在手里揉捏成了一个娃娃样的小东西,放到地面上时,泥捏的小家伙就活了起来,女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地,女娲工作了许久,直到疲倦不堪了。后来,她想出了一个绝妙的创造人类的方法——她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅混了浑黄的泥浆,提起枯藤向四处挥洒。只见泥点溅落的地方,出现了许多小人儿。藤条不停挥洒,不久,大地上就布满了人类的踪迹。最后,为了让人类绵延不绝,女娲就把人分为男女,让他们自己去创造后代,至此,人类就世代延续下来。
3.女娲造出来的人是什么样的?
女娲造出来的人聪明而美丽,他们能说会走,喊她为“妈妈”;他们身体虽然小,但相貌和举动有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不相同,看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。他们分为男女,可以自己创造后代。
4.女娲是现实生活中没有的,作者运用怎样的想象,塑造了这个有着奇异神力,又有着丰富情感的女神?
大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特,但又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,要合情合理。
5.有人认为文章第一段与“女娲造人”关联不大,可以删掉。你认为呢?说说理由。
不能删掉。因为这一段写的是女娲造人的大背景——在开辟天地之后,由于没有人类而显得荒凉寂寞,为下文女娲造人做了铺垫。
(三)跳读课文,分析人物。
1.《风俗通》里的有关文字非常简略,而通过改写、丰富之后的课文,则处处洋溢着女娲对人类诞生的喜悦感,找出有关词句,说说你对这一喜悦感的体会。
标画出文中的以下描写:人落地后开口就喊“妈妈”;“妈妈”女娲的心理及神态描写,如:女娲“不由得满心欢喜,眉开眼笑”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼,使她精神上有说不出的高兴和安慰”“从此,她再也不感觉到孤独、寂寞了”等;女娲给孩子取名;许多小人儿的欢呼跳跃;女娲的辛劳,如“她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。夜深了,她只把头枕在山崖上,略睡一睡。第二天,天刚微明,她又赶紧起来继续工作”等。
体会,可让学生各抒己见,答案不求统一。要点提示:人的产生给大