第22讲 古代世界的帝国与文明的交流 ( 课件)--2024届广东省信宜市第二中学高三统编版（2019）必修中外历史纲要下一轮复习

世界古代主要文明简表 文明区域 文明重要成果 代表古国 古巴比伦 古埃及 古印度 东亚 （黄河、长江流域） 甲骨文、青铜器、夏历、《诗经》 长城、都江堰、百家争鸣、四大发明…… 中国 古雅典 西亚 （两河流域） 北非 （尼罗河流域） 南亚 （印度河、恒河流域） 欧洲南部（巴尔干半岛南部） 民主政治、文学(神话、悲剧、喜剧)、史学（希罗多德、修昔底德）、哲学（苏格拉底、柏拉图、亚里士多德） 种姓制度、佛教、数字1—9，0,按位计值 史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 君主专制制度 ；《汉谟拉比法典》；楔形文字； 《吉尔伽美什》，洪水与方舟传说；60进位制 法老、金字塔、象形文字、太阳历 神话与文学故事、数学、莎草纸 基础梳理 1 1．《汉谟拉比法典》中写道：“要让正义之光照耀整个大地，消灭一切罪人和恶人，使强者不能压迫弱者。”这表明了该法典（ ） A．公开确认封建地主阶级的统治地位 B．延续并综合了原各城邦的立法 C．彰显了现代法律的人道主义和平等精神 D．形式上标榜公正公平和人人平等 练习 D 2．下表中的内容是《汉谟拉比法典》的部分规定。这些规定反映出该法典(　　) 练习 B 条文 内容 第197条 如果一个人伤了贵族的眼睛,贵族也可以伤害他的眼睛 第203条 贵族打了贵族,罚钱了事 第205条 奴隶打了自由民,要被割掉耳朵 A．注重保护私有财产 B．立足于维护奴隶制度 C．倡导人人平等理念 D．力主建立公平的社会 3．读公元前6世纪印度的社会结构表。由此可以推知，印度（   ） 练习 D A．佛教对种姓制度推波助澜 B．当时社会矛盾较为尖锐 C．在刻意宣扬君权神授观念 D．形成了严格的等级制度 社会结构 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 贱民 成分及职责 宗教祭祀 统治和保卫国家 普通劳动者 服务于前三种 不可接触者 4．有学者说：“在古代雅典，一个公民是一个兵士、一个法官，并且还是政府会议中的一分子，雅典公民拥有平等的选举权、被选举权、司法权，监督权。”该学者意在强调古代雅典（   ） A．民主选举具有很大随意性 B．公民广泛参与国家管理 C．直接民主的弊端逐渐显现 D．民众行使权利不受干扰 练习 B 第22讲 古代文明的产生与发展 知识点二 古代世界的帝国和文明交流 古代四大文明古国的地理位置有何共同点？扩展条件？ 共同点： ①位于北纬20-40度之间 ②依大河流域而发源 农耕文明 ①比较发达的社会分工 ②相对较高的劳动生产率 ③复杂的社会组织和管理系统 条件： 具备了稳步扩大范围和影响的潜能 1、农耕文明的扩展 古代西亚 古代中国 古代埃及 古代印度 一、古代文明的扩展 （1）扩展的条件： 7 古代埃及 孟斐斯 小 亚 细 亚 阿 拉 伯 叙利亚 巴勒斯坦 利 比 亚 努比亚 幼 发 拉 底 河 尼 罗 河 第一瀑布 第二瀑布 第三瀑布 第四瀑布 第五瀑布 爱 琴 海 地 中 海 红 海 亚 洲 非洲 下埃及 上埃及 公元前15世纪图特摩斯三世时埃及疆界 古代埃及 孟斐斯 小 亚 细 亚 阿 拉 伯 叙利亚 巴勒斯坦 利 比 亚 幼 发 拉 底 河 尼 罗 河 第一瀑布 第二瀑布 第三瀑布 第四瀑布 第五瀑布 爱 琴 海 地 中 海 红 海 亚 洲 非洲 下埃及 上埃及 约公元前3100年埃及统一后的疆域 约公元前3100年埃及统一后的疆域 古埃及文明向叙利亚和巴勒斯坦扩展，势力曾达到两河流域 ①埃及文明的扩展 主要向叙利亚和巴勒斯坦扩张，鼎盛时期还曾达到两河流域，并与西亚地区的大国争霸。 1、农耕文明的扩展 （2）代表： 古巴比伦王国：从两河流域南部向周边地区扩张，古巴比伦王国首次实现了两河流域的统一，把势力伸展到地中海东岸。 亚述帝国：不仅统一了整个两河流域地区和小亚细亚的一部分，而且一度征服埃及，建立了历史上空前的大帝国。 一、古代文明的扩展 农耕文明——武力扩张 ②古代西亚文明的扩展 （2）代表： 材料1： 我们沿着大海生活，就像蚂蚁或青蛙围绕着一个池塘。小小的岛屿，已经容纳不下更多的人。 ——柏拉图 材料2： 据古希腊历史学家希罗多德记载，约公元前630年前后，铁拉岛七年无雨，颗粒无收，于是铁拉人用抽签的办法从每两兄弟中选一人到非洲殖民。中签者泪流满面地离开家乡，结成生死与共的患难弟兄，终于在异乡开辟出一片新天地。 （1）原因： ①人地矛盾因素：多岛多山，面积狭小，人口过剩只能对外殖民 3、古代希腊文明的扩展 ②工商业的发展需要：为了寻求更多的原料和奴隶的来源，而另辟新路。 方向：往地中海