2022-2023学年度下学期高三年级二模考试新教材·X语文试卷

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2023-09-28
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-二模
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.76 MB
发布时间 2023-09-28
更新时间 2023-09-28
作者 匿名
品牌系列 衡水金卷·先享题·联考卷
审核时间 2023-09-28
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/40947692.html
价格 4.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

2022一2023学年度下学期高三年级二模考试 材料二: 青年明友每每问我读书有什么决男,其实签案级篇单,只是多读,热读、加读六 语文试卷 字而已 全卷满分150分。考试用时150分钟。 所谓“多”,多到什么程度、什么德调?我是搞古典文牵的,当然这里证的设书 注章事项: 的主攻方向是霸读这一专业的书。但从我国文化学术的发展潭德来看,最物文, 1.答题前,先将自已的姓名,准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码 史、暂是不分常的,这就是求治古类史学的人多少感是把经、火、子,集这四大部吴 站站在答周卡上的指定位置 古精中最有代表性的希作翻读一些。(论衡·谢:篇》中死,“如古不知令,谓之情 2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B船笔把答题卡上对应题日的答案 泥知今不如古,谓之官替”。就我个人说,我回进、见.当代丈学该然不是我研完 标号涂黑,写在试题卷,草纸和答题卡上的幸容题区城均无效 的范图,但我并非对它们全无兴趣。对外国文学来然。从上世纪三十年代我上中 3,非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试 李时起。直到今天,只要有时间,我恶是见健扬针,有时有系姚、有时无系统地读一 通卷,草核纸和答题卡上的答题区战均无效 些。配到古典文学本身,又分件歌,数文、小议、戏自四大门美,当然应波有所编重: 4,考试结束后,请将本试圈在和答增卡·并上交 仅它们渡此之间是相通的,只颜“单打一”,愚怕也不行。正如刘起(文心雕龙·把 一,现代文阅读(35分》 音篇》所说:“风操千曲而后晓声,观千刻而后识器,”一个演员本類再高。只会唱一 (一)现代文阅读1(本题共5小题,7分) 两出戏,瑟不花算是表演艺术家,更形成不了艺术流源。从事书法,染画艺术的人 阅读下面的文字,完成【~5题。 不但爱指摹,而且要博览:不包要帝自动子,而且鼻大开眼幕,读书做牵问理亦 村料一: 相同 “立休的懂”的头健就在热诡所出,把所读的书全部装在脑子里。读了一误书, 试到“热”,当然是相对的。基不离于,曲不离口:块刀不磨青修起,胸壁不挺背 记住了多少生字,记住了多少句于,达只是“点线的懂“。“点线的谨”是不够的 受驼。我十儿岁时管诵过(古文观止》(唐诗三百首)以及《毛诗)(论语》《毳子》之 因为一个字的解释在不问的司子中往往因上下文的是系而有交化,一个字在不问 类的线装书,有的早已忘蜂。创忘掉也不要景,它们毕竟使表养成雨览古书的可惯 的结构里会有不同的用法,记住了一个字的一个解释和一种用法,难到宇的解释和 和县备识文断句的能力。关于能力的培养,这里总多说几句。“知”与“能”二者的 周法有瓷化时此不好懂了。读一课书,记住了这课蒂中的生字,记住了这课书中的 关系是林证的,如而不能,终◆真加。上面引延的刘驾的话很可玩味。绝不配 向子,这叫“平面的懂”。“平面的懂”还不够解决一个字的解桥和用法的多种变 “听”千物而后晚声,而说“燥”千曲,可见他是主张实我出真如的,即航演奏千曲的 化把一邯书金部谈熟戏不同了,开给诛时不慢,璞多了需新懂了。比方珠《论 人才具正体会到钻研音乐的甘若。至香下文的“见千制”,应或老有比较墓剩的缒 语》,“仁”宇在《论语)中出现了10叫次,开始避到仁”字时不懂,当动到十元次的 力,而不是走马观花。“识葛”的鉴骨家必绿见过“千创”才有发言权 “仁”字时,对“仁字的意又就懂样多了。国为熟读全书,将金书中有“仁”字的向 所谓“加”,就是反复钻研。其中自然包括博衾众长和独立思考两个方面,二者 于金部记住,将有“仁”宇的句子的上下文也全部记住,时”仁”因上下文的英系而 缺一不可。孔子说的“学而不思别周,思而不学则形”,应该是经验之视。《礼记· 解际有变化也罢,对“仁”宇因结构不同而用法有变化也买,全都谨了,这才叫“主体 中庸篇》该学问之道,提出“博学”“审问慎思“"明梯"“葛行”五个步腺,我以为, 的懂” 可龙同我这里所说的“熟”和钢”的意思差不多=另外,“悲”和“细”原是“水摩功 这个“立体的懂”有两方面,一方面是解释,一方面是席义。就解释钝,如《论 夫”,不宜急于求成,更不要急于自创一派,自成体系。那样只有自己吃了,最后可 语》中的“仁“字,在《学而)篇里:“孝弟也者,其为仁之本与!这个“仁”字是霸一 能一事无成 种晨高的道德标准,中德,认为孝怀是德的根本。在间一高里,说:”泛爱众,而 (摘演自吴小如(影读·器读·细读》》 老仁,”这个“仁”不指仁德。是指具有仁他的人,“仁”的解释稍有变化了。在(里 1.下弱对文本相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) 仁》篇,说:”里仁为美,择不效仁,焉得知?””里稻条住,这两个”仁”帽有仁稳的地 A.在古文中,一个字只有置干特定的上下文关系中,才能作明输的解释:只有做 方,相当于好的环境,“仁”的解轿又

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