2024届高考语文一轮专题复习：散文阅读之概括内容要点

概括内容要点

一、阅读下面的文字，完成1～4题。

三条河流

王小忠

农历十一月初五，下了一夜大雪。天亮，雪停了，路面上积雪足有七寸厚。怕是一个月都不能出山了，大雪封锁住整条车巴沟。抱着火炉，听着车巴河的细声细语，望着黑压压的森林和群山之上的积雪，我又想起了那三条河流。住在那三条河流岸边的朋友们，此时的他们也抱着火炉？想到这里，我兀自笑出声来。我坚信，最美好的、最真实的河流，一定是在冬天。对夏日过分被装饰的河流，我原本就不太喜欢。深秋的时候，扎西叫过我好几次，我的各种借口大概也伤了他的心。实际上，我并不是抽不出时间，总想着落一层薄雪再去。然而，我面对的却是冰天雪地的现实，也只好抱着火炉，等鸟雀再次归来，等冰雪彻底融化的那一天了。

甘南藏族自治州碌曲县城东三十公里，即则岔石林景区入口处，有一个美丽的牧村——贡去乎。牧村四面环山，三条河绕村而过，潺潺流水叮叮咚咚。

扎西的家就在贡去乎。扎西大学毕业后又读了研究生，研究生学位拿到之后，他没有去城里找工作。扎西的父亲是本地牧民，没有文化，除了放牧，扎西就是他最值得骄傲的谈资了。扎西没有去城里找工作，他的父亲很不高兴，以前见人就夸的语气也有所转变，甚至愤怒，愤怒里还夹带着看不起儿子的意思。扎西对他父亲也不似以前那么顺从了。当然不是说扎西长大了，就不怕父亲，而是他对生活有了新的想法。扎西不像他父亲那样，他不愿将自己的思想圈定在这条沟里的牧场上。扎西看到这条沟里春夏秋冬都有外地人进进出出，他们或摄像；或画画；或成群结队，出没于山林之间；或踽踽独行，歇息于河流之畔。于是，扎西就有了属于自己的新的想法。

2018年6月，我和扎西刚认识。那次我的目的地是则岔石林。刚进入贡去乎，我就看见一个小广场。广场旁边的山丘上有一座白塔，白塔四周挂满了装饰。广场前方有一条走廊，墙壁上画了壁画。站在走廊边上，我又看到了河。三条河——热乌河，则岔河，多拉河，三条河流从三个不同的方向在贡去乎汇聚一起，然后向北奔流，流入洮河，显得很壮观，却又不张扬。相比高山峡谷中的河流，它们不但谦虚，而且显得腼腆。

扎西的家在村子的最边上，房屋是按农区传统风格修建的，土木结构，全院转角二层楼。楼上房间很多，房间里挂着来自不同地区的摄影师拍摄的照片，或雪山，或草原，或森林，或河流，每幅照片下面都有说明。房间干净整洁，装饰简单，大方静雅，且都摆放着一盆从草原上挖来的三叶草。这样的装饰，是城市里的宾馆无法拥有的。楼门顶之上，是很大的露天阳台。阳台上摆放着几盆长寿菊、几个木墩子，还有两张用树根做成的桌子。这样的布局和设计，扎西的父亲怕是永远都想不到，自然也就做不到，观念很重要。

扎西的父亲一生都在牧场劳作，所有想法都围绕着牛羊转圈。扎西的种种想法，还是得

到了家里其他人的支持，也得到了政府的帮扶，否则只能是梦一场。扎西家拆旧房盖新楼也不过三两年时间，可这三两年的收入远远超过了全家十几年放牧的收入。幸福指数建立在大胆的想象之上，然后通过不懈的追求和努力得以实现。理想必须践行，才能达到目的。我还想到了这一点，成功源于机遇。扎西抓住了机遇，他成功了。

只有十二户人家的贡去乎，终于被世人所知，就源自扎西的藏家客栈。藏家乐的出现，升级了牧区经济形态，使藏区自给自足的自然经济开始向市场经济转变，传统的牧业也开始向现代商业迈进。这种转变看似缓慢，但渗透性极强。多少年来，生存在洮河沿岸的农牧民，一直沉醉于传统的耕作与放牧中，不是不思进取，而是求新求变思维方式的形成，需要一定的时间，乃至机遇。

热乌河在则岔沟蜿蜒十八湾。十八湾所经之处，山形奇特，森林茂密，河水潺潺，格桑花盛开，河谷中空气清新。穿过热乌河，沿小路前行，三条河流便各自去了一边。极目远眺，千里草原平铺，唯河流在阳光下熠熠生辉。则岔石林之景观气象万千，雄伟壮观。蓝天白云下，黛青色的森林绵延于山峰间，加之大小不一的各种溶洞，以及岩壁之上关于各种传说的壁画，这里的一切还是很难逃脱与神话的纠缠。

那天，我和扎西坐在门楼顶的露天阳台上，喝奶茶，吃糌粑，说着理想的伟大和人生的艰辛，都有些激动了。三条河流送来的清冽之气和陶然轰响，又令我们暂时忘却其他，只沉醉于眼前的美景。“耳得之而为声，目遇之而成色。取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”若将眼前所有美景据为己有，心里的那个贪字就写得太大了，还是与他人分享的好。

此时，却是大雪封山。看不到行人，也听不见鸟鸣。坐在朝西的小二楼上，抱着火炉，我心有愧意。我答应过扎西的，一定要去则岔石林。那么，现在就动身吧。哪怕大雪深埋我的足迹，而三条河流会带我到达诗意的前方。

(选自2021年2月2日《迪庆日报》，有删改)

1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(  )

A．“我”认为最美好、最真实的河流是冬天的河流，但下文介绍的三条河流的景色虽不是冬天之景，却仍给人深深的美感。

B．文章用细腻的笔触介绍扎西藏家客栈的布局和设计，意在批评扎西的父亲观念已经落伍，思想行为没有发展空间。

C．扎西的藏家乐三两年的收入远超以前，它的出现促进了藏区经济的转变，凸显了时代背景下个人选择和机遇把握的重要。

D．文章引用“耳得之而为声”等语句，表现“我”对美景的沉醉，“我”希望将美景与他人分享，表达了“我”对牧区发展的愿景。

2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(  )

A．文章以“我”的回想内容为主体，叙述了“我”与扎西的交往、了解和成为挚友的过程，始终以“我”的视角叙述能让读者感到亲近和真实可信。

B．文章善于运用对比手法，如扎西父亲对扎西前后态度的对比、扎西与父亲的对比、牧村前后变化的对比等，意在反映藏区的改变和进步。

C．文章最后一段以“三条河流会带我到达诗意的前方”结尾，给人以无限想象，为的是表现冬天的则岔石林有有别于其他季节的独特魅力。

D．文章的语言平实朴素、流畅简净，多用散句，对扎西事迹的叙述渐次深入，客观地表达了对藏区可喜变化的感受，又蕴含着深挚的情感。

3．文章首尾呼应，使结构严谨、情感增强，请结合作品简要分析。

★4．文章在叙述藏区变化时，用不少笔墨穿插介绍了三条河流的情况，请谈谈你对此的理解。

二、阅读下面的文字，完成5～8题。

五店市的记忆

王剑冰

①初听五店市，开始真以为是一个市的名字，中国的市越来越多，不知道的也不奇怪。然而到了这里才明白，它只是晋江市一个古老的街区。去的时候春节刚过，全国大范围降雪，便想五店市也必是雪帽子顶在房上，到了才知道晋江几乎没下过雪。

②不下雪的晋江同中原不仅有气候差异，性格也有变化。人们不再只顾低头劳作，觅食果腹，而是发奋读书，求取功名，或闯荡南洋，置业经商。建屋也有区别，北方十分讲究坐北朝南，这里却可随情就势，且一别中原灰头土脸的沉实，一红到顶，屋脊张扬，雕饰精细，砖石也要带上纹饰。用现在的话说，就是有一种超时代意识。

③最初由五间门店发展而来的五店市，早发展成遍布着民居、商铺、寺庙、宗祠的偌大天地。进来便看到灯笼还在檐头上红，春联还在门两边新，一间间房门早已打开，有的门口还有爆竹的青烟。

④令人感叹的，不只是外在的壮观，还有它的内涵，蔡妈贤宅、朝北大厝、庄志旭宅、涴然别墅……蕴藏其中的美好追求温暖呈现，构成一部带有浓郁色彩的华章。华章中徜徉，有些段落引我稍作凝神，有些则长久驻足。

⑤时间相隔，只有静，构成一种语境，似有身影一幕幕来去，身影隐在尘埃中，尘埃同舞动的阳光一样透彻。一切都旧在了那里，锦衾、绣枕、箱奁、暖手壶、发黄的照片、蚀损的水银镜……多少年过去，屋子里的人换了一茬又一茬，原有的美好仍旧保留着。

⑥心中必是有一个信仰，才会在每一处都做得尽善尽美，哪怕一块砖瓦、一组雕刻、一个转角、一页窗棂，甚或一块牌匾、一副对联。许许多多的完好与残破，拼接出曾经的辉煌与喧闹。

⑦房舍太多，大厝太密。再次停下来，眼前是一处高大的牌坊，牌坊里是一个大院和一个戏台样建筑。看牌坊两边的对联：十一状头直以高风辉岁月，千余进士尽收文藻佐江山。从中透出晋江非凡的文化氛围和掩饰不住的豪气。我欣赏这些通过考试入仕的才子，从大里