第23课《孟子》三章课件(24+27+30页PPT)2023-2024学年统编版语文八年级上册
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4份
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81页
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普通
内容正文:
导入
人们经常说“得道多助,失道寡助”,那这句话具体是什么含义呢?我们现在一起来看看亚圣孟子对“得道多助,失道寡助”的阐释。
得道多助,失道寡助
学习目标
1
2
借助注释和工具书大致读懂课文,积累文言词汇,把握文章的观点和思路。
阅读目标
通过反复诵读,体会孟子说理的特点。
3
背诵课文,积累课文中的名言警句。
本课重点,涉及思考探究一、二,积累拓展四
重点,涉及积累拓展五
难点,涉及思考探究三
品格素养
学习“大丈夫”的精神品质,增强忧患意识,做现代的“大丈夫”。
孟子(约前372—前289),名轲,邹(今山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”,被称为“亚圣”。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇,一般
认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编
著的。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于
论辩。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》
《大学》《中庸》合在一起称为“四书”。
作者简介
预习资料速查
孟子生活在社会动荡不安、人民生活十分痛苦的战国时期。当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。面对这样的社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的主张。他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子的这些言论、活动被记录在《孟子》一书中。
背景资料
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文体知识
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诸子散文
诸子散文是战国时期各个学派阐述自己学说的著作,是百家争鸣的产物。它的基本发展趋向是从简约到繁复,从零散到严整,越是后期的著作,篇幅越宏大,结构越严密。诸子散文的代表作品有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等。
文体知识
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先秦散文
先秦散文是春秋战国时期出现的散文,是与韵文相对的一种文体,是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文。分为两种,一种是历史散文,包括《左传》《国语》《战国策》等历史著作;一种是诸子散文。
米粟( )
sù
文言知识积累
重点字
·
亲戚畔之( )
文言知识积累
·
“畔”同“叛”,背叛
通假字
委而去之( )
文言知识积累
古今异义
·
古义:放弃;今义:委任
1.域民不以封疆之界
( )
2.固国不以山溪之险
( )
文言知识积累
词类活用
·
名词用作动词,使……定居
形容词用作动词,巩固
·
得道多助,失道寡助:
坚持正义就能得到多数人的支持;违背正义,必将陷于孤立。
文言知识积累
成语积累
《得道多助,失道寡助》提出了怎样的观点?
中心论点
论证思路
论证方法
文章采用了怎样的论证思路?
预习思考问题
文章采用了哪些论证方法?
2
导思
1
导思
3
关键词:
主张、品格、抱负
带着问题读课文
导思
14
课文初读感知
层次结构
第一层:开门见山,提出中心论点——天时不如地利,地利不如人和。
第二层: 具体论证天时不如地利,地利不如人和。
第三层:进一步论证“人和”的重要性,提出“得道者多助,失道者寡助”的著名论断。
课文整体感知
简要概括课文主旨。
《得道多助,失道寡助》一文论证了在战争中“天时”“地利”和“人和”三个要素的作用,提出了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,阐述了孟子“仁政”的治国主张。
板书设计
论点
得道多助,
失道寡助
论据
类推
结论
天时不如地利,
地利不如人和
作战需要人和
治国需要人和
施行仁政
人和之重要
课文细读品味
1.“天时不如地利,地利不如人和。”这句话用了什么修辞手法?说明了什么?
用顶真修辞,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。
课文细读品味
2.“三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。”这两句话用了什么论证方法?论证了什么?
第2、3 句运用举例论证,有力地论证了“地利”重于“天时”。
课文细读品味
3.“城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。”这句话用了什么修辞手法?有什么作用?
四个双重否定句构成排比,气势磅礴,增强了语势,极言防御一方“地利”方面的优越条件。然后陡然一转,说出失败的结局,对照鲜明,使得“地利不如人和”的结论具有极强的说服力。
课文细读品味
4.结尾用了什么论证方法?有什么作用?
结尾运用对比论证,从正反两个方面对比“得道”“失道”对战争的决定意义,突出强调了“得道”即“人和”的重要性。得人心者,人心所背,所向披靡;失人心者,人心相悖,不攻自溃。强调了施行“仁政”的重要性,深化了文章中心。
[重点]《得道多助,失道寡助》一文作者是如何来证