第3单元 8 大卫 科波菲尔(节选)（晨读）-【精讲精练】2023-2024学年高中语文选择性必修上册统编版（教师用书）

第8课　大卫·科波菲尔(节选)

1．贻笑大方

记词义：留下笑柄给内行人；让内行人笑话。贻，遗留，大方，大方之家；泛指有某种专长的人。易语意重复，误用为“让人贻笑大方”。

识运用：我对于这门学科知道得很少，随便发议论会贻笑大方的。

2．当务之急

记词义：当前应做的事情中最急需办的事。易语意重复，误用为“目前当务之急”。

识运用：健全法制、严肃规划是加强矿山地质环境保护的当务之急。

3．忍俊不禁

记词义：忍不住笑了出来。忍俊，含笑；不禁，无法控制自己。易语意重复，误用为“忍俊不禁地笑起来”。

识运用：幸福的童年，傻里傻气的我学猫走路，现在想起来我忍俊不禁。

4．妄自菲薄

记词义：过分地看轻自己。易语意重复，误用为“妄自菲薄自己”。

识运用：我们必须正确地认清自己，妄自菲薄固可不必，妄自尊大亦属不宜。

5．自惭形秽

记词义：指因自己不如别人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。易语意重复，误用为“感到自惭形秽”。

识运用：即使在贫穷甚至沦为厨房使女的时候，她也没有自惭形秽。

自传体小说

自传体小说是从主人公自述生平经历和事迹角度写成的一种传记体小说。这种小说是在作者亲身经历的真人真事的基础上，运用小说的艺术手法和表达技巧经过虚构、想象加工而成。一方面它不同于一般的自传和回忆录，另一方面又必须以作者或自述主人公为原型。代表作如卢梭的《忏悔录》、高尔基的《童年》《在人间》《我的大学》等。

狄更斯名句集锦

1．没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。

2．我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件：我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后

一分钟。

3．顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。

4．机会不会上门来找人，只有人去找机会。

5．我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。

6．如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即便有天大本事，也不会有什么成就。

7．利器完不成的工作，钝器常能派上用场。

8．成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。

狄更斯是一位伟大的现实主义作家，他以自己独特而敏锐的眼光观察着那个时代和社会。尽管早年的遭遇和生活都不快乐，他却仍然以一双快乐的眼睛看世界，被后人誉为“将人类带回欢乐和希望中的明灯”。生活中有风雨、有磨难，但更多的是有美好。正因如此，文学大师更多的时候是在以欢乐的色彩描绘世界。

狄更斯的信念

张惠雯

德国作家伯尔说：“狄更斯有一双湿润的眼睛：既不完全干涩，也不充满泪水，它是湿润的。”

狄更斯时代，浪漫主义是主流，风雅者普遍对贫寒和罪恶缺乏兴趣。上层人看不到下层人的生活，也不相信他们过着悲惨的生活，风行的文学甚至粉饰罪恶。狄更斯用那双眼睛观看底层人们的生活。他预感自己走入禁区的作品将被贬低为粗野，会被优越阶层认为“有伤风化”。但他认定“真相应该被告知”。

如今，狄更斯时代的“禁忌”已变为当下的“时尚”。很多人在写恶，把丑恶、痛苦当成一种纯粹的感官“现象”来写，于是，恶和苦的本质变了，成了供人欣赏玩味、富有奇特情调的东西。可是，在此之外，再无其他，他们没有创造文学作品，而是制造了一个又一个垃圾堆。垃圾堆的臭味足以把人们的同情心和良好愿望熏跑。他们也有一双观察的眼睛，但绝不会是湿润的。

狄更斯不同，他笔下的现实是受其情感、人道理想所感染了的现实，寄予着对弱小、受苦者的同情。在描写痛苦和悲惨时，狄更斯尽量以幽默、以人物的美好希冀使之润滑。仁慈的他不愿带给读者难忍的刺痛，他希望他们在同情的眼泪中仍能欢笑。由于他的眼睛并非充

满泪水，他笔下的主人公也不只是受苦的窝囊之辈。天真的匹克威克四处碰壁却毫不气馁，最后总能脱离困境；小奥立弗会把空碗伸到让他忍饥挨饿的人面前，说“我还要”；年幼的大卫·科波菲尔会厌恶地推开继父谋得斯通的手。这些人物是不屈的，痛苦的遭遇不会成为其沉沦的理由，他们的美德、意志“能在任何逆境中存活下来”。此外，狄更斯还充分动用作者的权利，在作品中设置“巧合”，以便把美好的结局给予这些历经磨难的主人公。但他不是通过牵强附会的方式，而是以非凡的艺术才华赋予这些“不可能”以“说服力”。“我们拥有艺术，所以不会被真相击垮”，这也是狄更斯小说给读者的信心。

把狄更斯当成罪恶控诉者或是某个阶级的辩护者，这是阶级文艺理论家的自作多情。狄更斯的小说里，无论穷人还是富人，都可能存有邪念、偏见，也同样可能具有美德。他批判上层人的漠然、伪善、闭目塞听，他也同样批判底层的低俗和堕落。狄更斯的宽容不允许让他以阶级、财富划分爱憎，他看到的是一个个人，而不是抽象、冰冷的界线。他有一个更人性的社会理想。在这个社会中，财产和人的教育、天性的善恶一样有差异，但却不乏人道和公正；正直、善良的人会得到报偿，贫苦的人不会孤苦无依地被社会完全抛弃；强者帮助弱者，富者接济贫者，人们彼此善待……我相信，狄更斯的社会理想两百年后仍是这世界上最好的心灵所抱有的理想。

(有删改)

美句背诵：

1．狄更斯有一双湿润的眼睛：既不完全干涩，也不充满泪水，它是湿润的。

2．教育、天性的善恶一样有差异，但却不乏人道和公正；正直、善良的人会得到报偿，贫苦的人不会孤苦无依地被社会完全抛弃。

追求信仰，君子不器

林　侃

王开岭说：“人不能给自己造一座山。”因为人的潜力许多时候取决于我们自己，而非完全受制于现实的限制。我们为自身所渴望所信仰的事物付出的努力，往往拥有更强大的力量。

记得看过一个漫画，画中的人举起了他原先无能为力的石头，并非因为外界条件有所改变，这件事情在物理学意义上仍是同样的困难，或者说是同样的简单。但人对事物的定义有所变化，那不再是对人来说无所谓的一件客观造物，而是有所希冀的一个追求。因而我们自然也愿意付出更多努力，拿出力量来达成目标，行动的效果也会发生变化。试想，人们单纯为了财富便可以创造出惊人的变化，那么，当我们为了自己的信仰投入到事物中去时，应当能够产生更好的效果。

《论语》中孔子说：“君子不器。”当代哲学家李泽厚把它解释为人不要使自己成为某