内容正文:
第2课 长征胜利万岁 *大战中的插曲
1.高山仰止
记词义:意思是指高尚的道德使人仰望。高山,比喻道德高尚;仰止,指仰望、向往。使用时易犯“望文生义”的错误,将“高山仰止”误解为“面对书山,停止不前”。
识运用:就像人们常说的,高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。
2.等量齐观
记词义:对事物的态度或看法应该是同等看待,一样衡量。易误用形容数量相等。
识运用:这几种作法可能导致的结果不同,当然要审慎评估,绝不能等量齐观。
3.不足为训
记词义:指不值得作为遵循或效仿的法则。易误解为“不值得作为教训”。
识运用:那种把文学作品与作家的生平和个性联系起来的传记式研究方法不足为训。
4.噤若寒蝉
记词义:形容不敢作声。易误解为“冷得不能出声”。
识运用:此言一出,众人看出少帅的雷厉风行,所有人都噤若寒蝉。
5.耿耿于怀
记词义:形容有心事不能忘记。易误形容“对人怀恨在心”。
识运用:与其对不能得到的欲求耿耿于怀,倒不如对你已经拥有的满足感恩。
回忆录
回忆录有以下两个释义:(1)关于一系列事件的记录,通常由参加者所写,而不像历史那样拘于形式和完备,如凯撒的《高卢战争回忆录》;(2)一种自传体描述,其口吻常闲逸而亲切,注意的焦点通常在作者所知的人物、事件或时代上。
在西方,很早就出现了回忆录这种文体。公元前四世纪,古希腊哲学家苏格拉底的学生克塞诺封写了一本书,比较完整而忠实地记载了苏格拉底的言论和经历,书名就叫《回忆录》。这可能是历史上最早以回忆录题名的一本书了。
在我国,撰写回忆录的历史也十分悠久。儒家经典《论语》,就是一部带有回忆录性质的著作。西汉史学家司马迁的《太史公自序》,可以看作是一篇回忆录文章。古人撰写的一些吊唁文章和墓志铭,也带有回忆录的性质。
到了近代和现代,回忆录这种文体有了很大的发展。对人民作出过杰出贡献的伟大人物,人民将永远纪念他们。因此,同这些伟人共事过的、接触过的人,就撰写回忆录来表示自己的崇敬之情,同时也为后人贡献宝贵的文献资料。
长征名句集锦
1.红军不怕远征难,万水千山只等闲。
——毛泽东
2.长征又是宜言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一个省内大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。
——毛泽东
3.长征是军事史上独一无二的事件。与长征比较起来,汉尼拔跨越阿尔卑斯山在“历史的小剧院”中失掉了光彩,拿破仑自莫斯科的撤退是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲。
——美国作家艾格尼丝·史沫特莱
这篇文章是杨成武将军回忆开始长征时的一个故事,重点写红军战士离开于都河时,乡亲们送别的场面。既有整体送别的场面描写,也有对房东大娘的具体描写。点面结合,给人留下了深刻的印象,这是值得我们学习的地方。
别了,于都河
杨成武
接到战略转移的命令,部队要撤防苏区了,一夜没有睡好。
我一想到要走,要离开苏区,就抑制不住内心的激动。
苏区人民给我们的印象太深刻了。
几年前,当我们的队伍来到于都河畔,我们这些异乡红军战士,初到江西,人地生疏,可是,这里的乡亲们没有把我们当外人,甚至待我们胜过亲人。
他们宁可自己一家挤在一间小屋里,也要腾出宽敞的屋子让我们住。他们帮我们补衣裳,教我们打草鞋,像逢年过节迎亲人一样,给我们捧来香喷喷的红薯、红米饭和可口的菜肴。大娘、俵嫂还跑来抢着洗衣服、烧开水,乡苏维埃的同志还捧来铺草……
我们在这里住下后,一起劳动、一起生活、一起战斗,结下了更深厚的情谊。真可以说是同生死、共患难了。无论是谁想要把我们从感情上割开,都是不可能的。
这是一个永远也不能忘怀的场面。
红旗猎猎,战马嘶鸣,整齐的队伍在河对面的草坪上,源源不断的人流,从四面八方汇拢来。他们扶老携幼,来到于都河畔。乡亲们有的把煮熟了的鸡蛋塞到我们的手里,有的把一把把炒熟的豆子放到我们的口袋里。有的拉住我们战士的手问:“什么时候回来?”有的止不住地“呜呜”地哭起来。
我正在和一营的几个干部谈着事,突然,人群中钻出我的房东大娘来。
房东大娘今年60多了,一头白发,她的三个儿子都当了红军,两个牺牲了,一个当了干部。显然,她是看完儿子,又到我这里来的。
我赶忙迎上去,高兴地叫了声:“大娘!”
大娘把用一块小白布包着的东西递给我。
我接过它,打开一看,是两个热气腾腾的红薯。
我手里捏着红薯,眼睛湿润了。是的,两个红薯倒不是什么珍贵的东西,可是在苏区连续遭到破坏,粮食极端困难的情况下,大娘捧出两个红薯来,真是捧出了大娘的一片心啊。
大娘告诉我,地窖里藏了一筐红薯,听说我们要走,选了几个赶快烧熟了,她儿子一份,我一份。
此刻,我难以用言语表达我的感激之情,捧着红薯,又深情地叫了一声:“大娘!”
听得我叫大娘,她高兴