内容正文:
训练(五) 《男女有别》
一、基础过关练
1.根据《男女有别》一文,下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.从浮士德文化观来看,两性恋爱的目的不是结婚生子,而是生活经验和生命意义的创造。
B.乡土社会的社会关系是阿波罗式的,它追求稳定,拒绝破坏,所以它不欢迎激动的感情。
C.在中国乡土社会里,家族取代家庭成为基本社群,表明当时人们认为同性原则更为重要。
D.阿波罗式文化认为宇宙安排了一个完善的秩序,人可以适当改变它,更重要的是接受它。
解析 D项,“人可以适当改变它”于文无据,原文的表述是“阿波罗式的文化认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造”。
答案 D
2.根据《男女有别》一文,下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章引用了两种不同的文化模式来区别乡土社会和现代社会在感情定向上的差别。
B.在作者看来,乡土社会是阿波罗式的,而现代社会是浮士德式的,观点清晰明了。
C.作者将“恋爱”与“友谊”进行对比,认为“友谊”的结果会使社会关系不稳定。
D.作者从“男女有别”和“男女授受不亲”两个层次论述男女间的关系,表达清晰。
解析 C项,“认为‘友谊’的结果会使社会关系不稳定”错,按照原文的表述,应该是“恋爱”的结果会使社会关系不稳定。
答案 C
3.按照《男女有别》的观点,说说为什么乡土社会是阿波罗式的,而现代社会是浮士德式的?
答:____________________________________________________________________
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答案 (1)因为乡土社会是靠亲密和长期的共同生活来配合各个人的相互行为,社会的联系是长成的,是熟悉的;社会关系是生下来就决定的;男女间的关系必须有一种安排,就是“男女有别”;家族是以同性为主、异性为辅的单系组合;乡土社会高度稳定。
(2)在现代社会里,浮士德是感情的象征,是把感情的激动,不断的变,作为生命的主脉。恋爱不是一种生育的手段,而是一项探险,是对未知的摸索;恋爱的持续依赖于推陈出新,不断地克服阻碍,也是不断地发现阻碍,要得到的是这一个过程,而不是这过程的结果。
4.按照《男女有别》的观点,说说为什么传统社会强调男女有别?
答:____________________________________________________________________
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答案 感情激动会改变原有的社会关系,不利于乡土社会的稳定,不利于作为长期绵续性事业社群的乡土社会家庭发展;而感情淡漠能稳定社会关系。所以乡土社会的感情定向是偏向同性交往遏止异性交往。
二、阅读提升练
阅读下面的文字,完成后面的题目。
材料一
①文化模式具有相对的稳定性。一个民族、一个社区社会会在一个很长的时期保持着同一种生存方式,即使生活的实际内容已经发生了巨大的变化,形式上却保持着原来的样子。而且,新的生活内容也被“纳入”了旧的模式,并被赋予了“旧的”意义。正因为如此,我们总是在一个民族的文化历史中看到“反复”和“重现”。
②文化的稳定性通过文化传递来维持。一种文化特质一经产生,就要被人模仿、利用,这就是传递。文化传递包括纵向和横向两种,即世代相传和相互传播。世代相传,是一个文化模式得以形成和保持的机制,文化的稳定性也因此而获得。在这种意义上,可以把文化模式理解为传统,文化模式就是一个民族或其他各种社会群体世代保持下来的特定传统,而文化模式的稳定性就体现为传统的持久性。
③传统不是我们想抛弃就可以抛弃的。真正的传统,不是一种学说、一种理论、一种思想,而是一种生活方式、一种心理结构、一种民族性格。人们不可能像对待某种自身的“异物”那样对待它,更不可能像对待旧衣服那样将它任意换掉。
④传统不是某种一成不变的东西,而是围绕一定主题的一系列变体。通过每一代人创造性的活动,传统得以发展和改变,所谓稳定只是相对的。但是,虽然每一代人都会对前人传递下来的信仰和行为方式有所修改和创新,但模式化的东西却很难改变。传统的保持过程是一个在传递中创新、在创新中传递的过程。传统惯性与现代文明之间的冲突从未停止过。我们虽然生活在今天,并创造着明天,却又总是“在过去的掌心中”。
⑤传统是使文化模式保持其稳定性的一种力量,但这种力量本身也是被决定的。文化传统的保持首先与一个群体世代处于同一生存环境有关。由于受同样的环境条件的制约,一个民族群体或一个社区社会往往会因为缺乏改变其社会结构和精